В те годы Маркс писал в "Новой Рейнской газете" (органе "Союза коммунистов"): «Россия стала колоссом, не перестающим вызывать удивление. Россия – это единственное в своем роде явление в истории: страшно могущество этой огромной Империи... в мiровом масштабе». «В России, у этого деспотического правительства, у этой варварской расы, имеется такая энергия и активность, которых тщетно было бы искать у монархий более старых государств». «Славянские варвары – природные контрреволюционеры», «особенные враги демократии». Марксу вторил Энгельс: Необходима «безжалостная борьба не на жизнь, а на смерть с изменническим, предательским по отношению к революции славянством... истребительная война и безудержный террор». «Кровавой местью отплатит славянским варварам всеобщая война». «Да, ближайшая всемiрная война сотрет с лица земли не только реакционные классы и династии, но и целые реакционные народы, – и это также будет прогрессом!»[7].

...

Пушкинские стихи – это молитвенный фимиам, который возносит и  нас на Небо. Пушкин – это великий пророк, возвещающий Вечную и Безсмертную Божественную Истину, не взирая ни на какие опасности и даже смерть. Такая поэзия не может не быть святой! Ведь в России поэт – больше чем поэт, он именно пророк, возвещатель Небесной Правды – Любви.

Прошло больше десяти лет с тех пор, как первая группа русских добровольцев, перейдя тайно Пиринеи, поступила в национальную Испанскую армию для борьбы против общего врага — коммунизма, под водительством генерала Франко.
С тех пор много воды утекло. Мировая война потрясла все основы человечества; как ее последствия, мир стал перед диллемой: быть или не быть, дать себя поглотить красной волне коммунизма или. спасти свое существование и право на свободу. Для этого нужны не слова, а действия! На этом основании, мне кажется, читателям будет интересно познакомиться с активными действиями русских добровольцев в борьбе с оружием в руке, против этого мирового зла, их причины и их последствия.

Кто платит деньги – тот и заказывает музыку. Эта известная истина выявляет подлинных заказчиков преступлений режима Дудаева: деньги Ичкерии регулярно и щедро давала Москва. Давала напрямую, через даровые поставки ресурсов и товаров, через всевозможные «льготы» и поощрение криминальных промыслов.

Расстрел и вправду оказался своего рода искусством. Пётр Магго так поучал неопытных палачей: «У того, кого ведёшь расстреливать, руки обязательно связаны сзади проволокой. Велишь ему следовать вперёд, а сам, с наганом в руке, за ним. Где нужно, командуешь «вправо», «влево», пока не выведешь к месту, где заготовлены опилки или песок. Там ему дуло к затылку и трррах! И одновременно даёшь крепкий пинок в задницу. Чтобы кровь не обрызгала гимнастерку и чтобы жене не приходилось опять её стирать».

Военная история России периода от окончания Отечественной войны до Русско-турецкой войны 1877 – 1878 годов до сих пор трактуется исключительно с критических позиций. Якобы воевала Россия в это время не там и не тогда, где и когда надо было. Якобы армия России являла собой боевую организацию вооруженную устаревшим оружием, действующую по давно забытым схемам, способную только на плац-парадные маневры. Само собой, в такой армии служили в основном паркетные генералы, офицеры и не было места способным командирам, талантливым военачальникам. Больше всего, как часто у нас и бывает, к таким оценкам приложили руку русские исследователи. В самооплевывании, нам русским, к сожалению, до сих пор равных нет. Однако невольно удивляешься, как же так? Все вышеуказанные годы Россия воевала – Польская и Венгерская кампании, Среднеазиатские походы, еще одна Польская кампания, Кавказская эпопея, наконец, Восточная или Крымская война. Ужели во всех этих войнах и конфликтах русская армия ничем себя не проявила с положительной стороны?

Моя мать, бабушка и ее сестра чудом выжили в этом голодоморе в Полтавской области, им удалось спаслись лишь бегством в Сибирь с помощью родственников. Их ужасающие свидетельства стали для меня первым уроком о сути марксистской власти и укрепили меня в уважении к памяти боровшегося против нее моего деда, белого офицера, расстрелянного большевиками.

Вопросъ о русской культурѣ въ настоящее время привлека­етъ вниманіе міровой науки и общественности, такъ какъ влі­яніе русской жизни все болѣе сказывается въ современной жиз­ни. До революціи 1917 года громадное русское государство, занимавшее одну шестую часть всей земной территоріи, казалось прочно устроеннымъ государствомъ, постепенно усваивавшимъ западно-европейскія формы государственной и общественной жизни. Но революція 1917 г., въ особенности коммунистическій переворотъ, сдвинула Россію съ основъ ея жизни, и Россія, превратившаяся въ СССР, стала загадкой передъ всѣмъ міромъ.

То в дни надежд пьянящих было,
Под солнцем ласковым весны,
И наяву сбывались сны,
И сердце горе позабыло...
Мы шли в атаку на рассвете,
Вверху бледнели небеса,
Скликались дико голоса
И прятались в испуге дети.
Враги нас приняли в штыки,
То их отборные полки
Давно искали с нами встречи...
Я много видел, но этой сечи
Мне не удастся позабыть!
В войне гражданской только можно
Так верить в Бога, клясть безбожно,
Так ненавидеть, так любить!

Фильм рассказывает историю молодой баварской девушки Катарины Хаймштедт. Отправившись за своим мужем в Тироль ей предстоит пройти через все ужасы гражданской войны против Баварии и Франции, а также жизнь на ферме в Тирольских горах…

Защита своих граждан есть одна из первых и главных обязанностей государства. Коснувшись угроз внутренних, обратимся ко внешним. Армия и национальная безопасность – вот, ещё одна монопольная сфера государства. Наш великий Государь Александр Третий говорил, что у России нет союзников, кроме армии и флота, и был совершенно прав. Соответственно должно и относиться к своим Вооружённым Силам. Русская военная стратегия во все времена носила преимущественно оборонительный характер. При наших пространствах, при дарованных нам богатствах, при обилии внутренних проблем, требующих решения, что может быть нужно нам в чужих пределах? Ничего. И если не трогают нас или наших граждан, волею предателей оказавшихся вне наших границ, то и нам всего менее нужно трогать кого бы то ни было. Главная задача наших Вооружённых Сил – обеспечение спокойного и мирного развития государства, защита оного развития от внешних посягательств. Соответственно армия наша должна быть сильной в такой степени, чтобы и мысли о подобном посягательстве не возникало бы в безумных головах.

Историк русской святости Г.П. Федотов писал: «В Ниле Сорском (1433–1508) обрело свой голос безмолвное пустынножительство Русского Севера. Он завершает собой великий XV век русской святости. Единственный из древних наших святых, он писал о духовной жизни и в произведениях своих оставил полное точное руководство духовного пути. В свете его писаний скудные намеки древних житий северных пустынников получают свой настоящий смысл… Северные "заволжские” группы подвижников хранят в наибольшей чистоте заветы преп. Сергия: смиренную кротость, нестяжание, любовь и уединенное богомыслие».

Первая мировая война породила невиданное ранее количество военно-технических новинок. Многое не сразу научились применять, многое было отвергнуто, однако в целом появление новых видов вооружений принципиально изменило характер боевых действий.

Осенью 1918 года, после покушений на Ленина и Урицкого, по России пронесся вихрь красного террора. Его жертвами становились правый и виноватый. Созданная Лениным и Дзержинским ВЧК положила в основу своей деятельности классовый принцип. «Мы уничтожаем буржуазию как класс», — объявил член коллегии ВЧК Мартын Лацис. Эта установка проводилась в жизнь, говоря ленинскими словами, с беспощадной решимостью.

Духовная любовь есть не только религиозная преданность, но в основе своей она есть прежде всего зрячий, живой, предметный выбор. Если разуметь любовь не в смысле сентиментального, беспредметного умиления, а в ее предметной определенности и функциональной полноте, во всей полноте живого одобрения, сочувствия, содействия, общения – вплоть до художественного отождествления с любимым предметом, то ясно, что невозможно реально любить все (например-и воспринятое, и невоспринятое) или все наравне (например – и близкое, и далекое, и Божественное, и небожественное); во всяком случае, человеку, пока он человек, это недоступно.

Следы босых ног определяют примерный рост человека, т.к. длина босой ступни обычного человека составляет ~1/6 - 1/7 человеческого роста.
Для более точного определения роста по следу босой ноги можно пользоваться следующим расчетом. При длине отпечатка следа до 23 см это число умножить на 7, при длине от 24 до 27 см - на 6,5, при длине от 28 см и более - на 6.
Чтобы определить рост по следу обутой ноги, необходимо, прежде чем умножить на указанное число, из длины следа вычесть 2 см, если обувь хромовая, 3 см - если кирзовая и яловая, 4 см - если валяная и 1 см - если человек обут в тапочки, чувяки или чуни. Например, длина следа ступни в яловой обуви равна 23 см. Необходимо из 23 см вычесть 3 см и умножить на 7. Полученное число и будет составлять рост человека, которому принадлежит данный след (140 см).

Помните? Июльской ночью мы плыли по Днепру. Годы тогда были тихие, как ковыльный шелест перед бурей, как вот — кроткая боль моя, больная память моя об утерянном. Сонно похрапывал белый пароход, вилась за ним широкая змея пены. Колесо в мохнатых, синеватых брызгах катилось по реке легко и радостно.

Таких солдат у Врангеля насчитывалось до тридцати-сорока тысяч. Это настоящая твердыня, здоровое, жизнестойкое, могучее ядро, из которого без труда родилась бы новая армия – опора и защита народного труда, оплот ничем и никем не стеснимого Учредительного Собрания.