В Москве вызвали дух Ленина и пообщались с ним. Это не шутка. И не идиотничанье какой-нибудь маргинальной коммунистической секты. Это респектабельная и даже официозная «Комсомолка» пригласила медиума, дабы побеседовать с духом Вождя. Как сообщается, журналисты вместе с медиумом посетили Мавзолей, а после прямо посреди Варварки провели спиритический сеанс и пообщались с Лениным (расскажите потом «иностранным специалистам», что нехорошо устраивать намазы посередь улицы). Призванный демон поведал журналистам, что в Мавзолее лежать ему очень нравится и поддержал суровые методы Сталина (очень трогательно, неправда ли?).

Что тут сказать? Приехали. Оккультные практики, вызывания и призывания бесов, поклонение им на официальном уровне… Мы многократно указывали на бесовские истоки и практики майдана. И, вот, с каким-то фанатичным упорством стремимся уподобиться нашим помраченным «небратьям». Объясните мне, чем «канонизированный» Бандера отличается от «канонизированного» Сталина?

Мы Православная страна? У нас «традиционные ценности»? Какие, позвольте осведомиться? Не так давно, отмечая юбилей своего архиерейства, патриарх Кирилл на радостях заявил, что сейчас у нас в стране едва ли не лучшее время для нашей веры. Надо ли понимать, что при Божием помазаннике и Удерживающем, годовщина отрешения которого отмечалась в те самые дни, положение для веры было хуже, нежели теперь при нарастающем идолопоклонстве большевистским демонам, крестоповале и ордынстве?

С 2014 года и даже ранее было ясно, что в мире разворачивается глобальная духовная война. Но каким же образом мы можем противостоять западным бесам и обличать их, в экстазе припадая к изваяниям бесов своих и вызывая темные силы?

Не приходится удивляться на этом фоне ни лаве горящей нефти, текущей по улицам несчастного Туапсе, ни черным дождям в Перми… Это словно бы отражение разбуженной и вызванной на поверхность преисподней. На бескрайней территории России, кажется, не осталось места, куда бы не прилетало, не долетало. Там, где изо дня в день взывают к духам бездны, бездна не останется глуха и разверзнется. Это и видим мы. И под кричалки «можем повторить» устремляемся в нее.

Они вошли в свиное стадо,

И стадо ринулось с горы…

Неужели и впрямь хотим мы уподобиться этому стаду?..

В древнем Суздале прямо сейчас выселяют Православную гимназию им. Суворова, несколько воспитанников которой сегодня сражаются на фронте. Гимназия существовала 25 лет, в ней учились дети из многодетных и малоимущих семей. Самое дикое в этой отнюдь не первой подобной истории то, что выселение происходит при активном участии Владимирской епархии. В свое время покойный ее глава митрополит Евлогий стоял у истоков основания этой гимназии, благословил его, полагая воспитание будущих поколений православных русских людей важнейшей задачей общества и Церкви. Но его преемник рассудил иначе… Вот, что пишет директор гимназии Н.В. Аникина: «Владимирская епархия в лице нового митрополита Никандра (Пилишина) больше не хочет быть соучредителем гимназии и требует освободить помещение, которое отстраивали родители и благодетели как гимназию православного и патриотического направления и в котором мы учили детей 25лет. В нем хотят создать гостиницу. А наши выпускники воюют на СВО!» Известный православный режиссер Елена Козенкова, хорошо знающая положение дел и пытающаяся оказать гимназии информационную поддержку, дополняет: «вокруг здания уже три года кипят страсти, в том числе судебные. Здание находится на балансе епархии и гимназию разными путями просят покинуть их школьный «дом». Не предлагая ничего взамен».

На данный момент судебные приставы взломали двери и опечатали здание гимназии, не дожидаясь даже окончания учебного года. Жители Суздаля направили Патриарху письмо с 800 подписями (это каждый десятый житель древнего города) с просьбой сохранить суворовскую гимназию в ее родных стенах. Но ответа пока нет.

Бьют в набат и в Рязани. Когда-то на Воскресенской площади высился древнейший в городе храм. Его уничтожили в 1954 году. А площадь переименовали в площадь Свободы (спасибо, что не Урицкого или какого другого вурдалака). Три года назад власти решили установить на месте разрушенной святыни стелу с копиями орденов Дружбы Народов, Революции и Победы. Естественно, под соусом «памяти о нашей великой победе». О возрождении храма никто и не побеспокоился. О том, что на его месте размещать антихристианскую символику – кощунство, также. Тем не менее православная общественность тогда проявила твердость и отбила кощунственную мемориальную инициативу. Так, по крайне мере, казалось. Но… на днях было объявлено, что работы втихаря возобновили и уже к 9 мая стела займет место храма. Времени на отпор практически не осталось, и православных жителей Рязани, видимо, просто поставят перед фактом.

В заключении немного отклонюсь от темы. 18 апреля в Киеве неизвестный открыл стрельбу по прохожим. Убил 7 человек. Полицейские вместо того, чтобы остановить преступника, разбежались. А пожилой дворник дядя Саша просто закрыл своим телом 10-летнего мальчонку, чьего отца только что поразила пуля. И принял в себя пули, предназначенный ребенку. И погиб. Дядя Саша был одиноким человеком, кормил кошек, был любим всеми в своем дворе. Тип русского тихого праведника, мужика Марея… Такими праведниками будет спасен Киев. Не Киев – столица майдана с бесноватыми еврохохлами. А Киев, который по генералу Бредову, «мать городов русских, и украинским никогда не был и не будет». Глядя на ясное лицо незаметного героя, подумалось, а остались ли в Москве, в Питере такие дворники дяди Саши? Я не о героизме и праведности… А в русском дворе русский дворник, дядя Саша, Толя, Сережа… А не Равшан и Джашмут… Праведники и герои остались, в этом нет сомнений. А, вот, русские дворники… Надеюсь, это горькое замечание не припишут мне, как «непатриотичное». Я ведь все про «Русский мир», про «Русский мир», под лозунгами которого 12 лет назад поднялся Донбасс, за мечту о котором сожгли мучеников Одессы… Неужто тысячи героев сложили свои головы за то… чтобы в России вызывали и поклонялись духам преисподней?

Наследие Империи