Тернистый путь к духовно-нравственному возрождению начинается с первых робких шагов покаяния, которые ведут к просветлению и спасению души человека, – сказал Сергей Корнеевич.
После этих слов собеседники приумолкли, дабы, собравшись с мыслями, рассказать друг другу, как можно, больше о нашей сермяжной действительности. Иван Савельевич, как учёный-историк, в последние десятилетия, изучая архивы, узнал многое, что в советское время скрывалось под грифом секретности и что правдиво отражало истинную историю нашего многострадального народа. А его коллега профессор-физик Ковалёв Сергей Корнеевич интересовался историей и философией ещё со студенческого времени.
– Теперь многие знают, – после небольшой паузы продолжил Иван Савельевич, – в советское время пытались тщательно скрыть пагубные последствия безбожной морали. Старательно вуалировалась и трактовалась по-своему истинная статистика демографии – науки о развитии народов. И в настоящее время во многих статистических сводках слово «народ» вообще не упоминается, и вместо него фигурирует обтекаемое, расплывчатое понятие «население», дабы затуманить истинную демографическую картину русской нации. Но разве можно скрыть правду, правду простую и всем понятную: чем больше здоровых благополучных семей, тем крепче и сильнее государство. Распадаются семьи – умирает государство! О каком сильном государстве можно говорить, если в начале нынешнего века числа браков и разводов сравнялись! Одна из главных причин разводов – нарушение супружеской верности. Ведя разгульный образ жизни до брака, некоторые молодые люди не могут побороть этот грех и после свадьбы, несмотря на клятвенные заверения о взаимной любви и супружеской верности. По какой бы причине не происходил развод – это всегда семейная трагедия не только супругов, но и их родившихся несчастных детей.
– Развод стал модным. Сейчас, как и многие десятилетия назад, выйти замуж всё равно, что выпить стакан воды. А чтобы родить ребёнка, разве нужно выходить замуж? «А чтоб иметь детей – кому ума недоставало?!» (Грибоедов). Не поэтому ли в нашей стране миллионы брошенных детей, для которых придумали «инновационное» название «отказные дети»? Треть из этих глубоко несчастных детей родилась вне брака, а у каждого второго есть живые родители. Отказные дети – это явный признак глубокого духовного кризиса, захлестнувшего русский народ.
– Очевидно, – сказал Иван Савельевич, – полноценное воспитание детям могут дать только их родители, живущие вместе в одной дружной, сплочённой семье, основанной на браке, заключённом по личному выбору будущих супругов. Семья объединяет небольшую группу людей, связанных общностью быта, взаимной помощью и моральной ответственностью. Если такая многосторонняя взаимная связь не нарушается, то образуются благополучные семьи, в которых счастливые отец и мать, радуя друг друга взаимной любовью, дарят своим любимым чадам счастливое радостное детство. И сделать это никогда не смогут ни разведённые мать с отцом в отдельности, ни чужие родители, ни детские дома, какими бы все они хорошими не были.
Иван Савельевич задумался. По выражению его лица было видно, что он хочет сказать что-то важное, наболевшее на его чувствительном, легко ранимом сердце. Глубоко вздохнув, он продолжил:
– Распад семей в России – это печальное следствие духовной болезни современного общества. Если изобразить эту страшную картину разрушения семей на листе бумаги, получатся две пересекающиеся линии: одна из них отражает число возрастающих разводов, а другая – число убывающих браков. Их пересечение образует косой крест, который можно назвать крестом разрушения русских семей. Подобная картина не наблюдалась и не наблюдается, например, у многих народов юго-востока России. Всё это свидетельствует о великой трагедии именно русского народа.
– Не достигнута ли цель большевиков воспитывать детей в духе новой морали, отделив человека от семьи, погружая его в лоно соблазнительной, свободной любви и принуждая забыть о прежней традиционной морали, проверенной веками и даже тысячелетиями? – спросил Сергей Корнеевич.
– И не только бесстыдных большевиков, и не только их верных горе-последователей, продавших душу дьяволу – любви, свободной от совести, но и множества других падших людей, продажных организаций и ассоциаций, включающих национальные и международные банки, а в последнее время и многоликие, так называемые, социальные институты, своей целенаправленной деятельностью вовсе не способствующие укреплению русской нации. Эти все многочисленные объединения с разной ориентацией – левой, правой и просто в никуда – хотя и формально не входят во властные структуры, но косвенно в той или иной степени управляют политикой, внутренними делами и нравственностью государства. И этот лавинообразный процесс объединения ради разрушения начался не вчера и не в прошлом десятилетии, а гораздо раньше, о чём красноречиво свидетельствует высказывание Достоевского, которые я нашёл в дневниках этого великого русского писателя.
Иван Савельевич открыл папку, достал слегка пожелтевший лист стандартной бумаги с записями, где Сергей Корнеевич прочитал:
«Ф.М. Достоевский. Дневник писателя.
– Многие и, может быть, очень многие действительно тоскуют и страдают; они в самом деле и серьёзнейшим образом порвали все прежние связи и принуждены начинать сначала, ибо свету им никто не даёт, а мудрецы и руководители только им поддакивают, иные страха ради иудейского …, а иные так просто наживаются на их счёт... Мне скажут, что это всего два-три факта, которые ничего не означают, что, напротив, всё несомненно обобщается и соединяется, что являются банки, общества, ассоциации. Но неужели вы и вправду укажите мне на эту толпу бросившихся на Россию восторженных жидов и жидишек? Восторжествовавших и восторженных, потому что появились теперь даже и восторженные жиды, иудейского и православного исповедания.
– И заметьте всеобщую черту: всё дело у нас теперь в первом шаге, в практике, а все все до единого, кричат и заботятся о принципах, так что практика поневоле попалась в руки одним иудеям».
После прочтения этих фраз Достоевского Сергей Корнеевич сказал:
– С великим русским писателем, глубже других постигший тайны российского народного бытия, можно поспорить и не согласиться, но вряд ли можно не согласится с нашей действительностью, оказавшейся в плену финансовых и растлевающих, информационных потоков, находящихся под жёстким контролем вовсе нерусских. И такие мощные потоки направлены далеко не на спасение русской нации, а прямо или косвенно, явно или неявно способствуют более чёткому проявлению косого креста разрушения семей.
– На косом кресте был распят апостол Андрей Первозванный. Этот наклонный крест в виде опрокинутой буквы «Х» используется как символ на флагах и государственных гербах ряда стран. Один из первых флагов с изображением косого креста появился в Шотландии в 832 году, после того как король скоттов Ангус перед битвой с англо-саксами увидел в небе знамение – белые облака в виде Х-образного креста. Гораздо позднее, спустя почти тысячелетие, в 1712 году подобный флаг был учреждён в России Петром Первым и назван Андреевским с кратким описанием: «Флаг белый, поперёк этого имеется синий Андреевский крест, коим Россию окрестил он». Этот флаг был упразднён большевиками в 1917 году. И только в 1992 году правительственным решением Андреевскому флагу был возвращён статус Военно-Морского флага России. Символика Андреевского креста связана с историей раннего христианства. Апостол Андрей был братом апостола Петра, которого российский царь Пётр Великий считал своим небесным покровителем. Согласно преданию, апостол Андрей усмирил бушующее море и воскресил сорок мореходов, утонувших на пути к обретению христианской веры. Он был первым, кого Христос призвал к себе в ученики, и поэтому был назван Первозванным. Путешествия в разных странах, в том числе на будущей земле российской, Андрей Первозванный проповедовал христианство. Принял он мученическую смерть на косом кресте.
Увлёкшись своей беседой, коллеги не заметили, что приближался десятый час вечера. Иван Савельевич, посмотрев на свои часы, спросил:
– Может быть, наш разговор продолжим в следующий раз?
– Я не буду возражать, если продолжим сегодня. К своей завтрашней лекции студентам я подготовился заранее. Она посвящена проблеме естественно-научного познания, и этой темой я хорошо владею.
– А у меня завтра лекции нет. Поэтому сегодня можно поговорить до часов одиннадцати-двеннадцати.
– Мне понравился, Сергей Корнеевич ваш обстоятельный рассказ об Андреевском кресте. Но сейчас всё чаще говорят и вещают о русском кресте, который символизирует не столько разрушение семей, а сколько вымирание русской нации. Иногда его называют русским демографическим крестом.
– Такое название, – продолжил Иван Савельевич, – можно считать вполне обоснованным. Этот невидимый, но трагический крест – прямое следствие косого креста разрушения русских семей. Он обозначился в начале 90-х годов прошлого века, когда числа рождённых и умерших сравнялись и ломанные линии рождаемости и смертности пересеклись, что соответствует началу русского демографического креста. И в настоящее время этот крест обретает ясные очертания: число рождённых падает, а число умерших растёт. Не утешительны и цифры, характеризующие этот русский крест. Так, на протяжении более десяти последних лет ежегодно умирало на 700 – 900 тысяч человек больше, чем рождалось. За 20 лет с 1991 по 2010 год население России сократилось на 5,4 миллиона человек, из которых примерно 3,5 миллиона мужчины. Несложные расчёты показывают: если число умерших в два-три раза больше числа рождённых, что соответствует самой высокой степени вымирания народа, то всего через одно поколение население уменьшится примерно на одну треть. При этом резко сократится трудоспособная его часть и будут преобладать люди преклонного возраста, физически не способные обеспечить себе нормальные условия жизни и защититься от нашествия развивающихся соседей, которые непременно захотят завладеть освобождающейся территорией.
– Какова же демографическая картина в разных областях России, – тяжело вздыхая, спросил Сергей Корнеевич.
– Картина весьма разная, но в целом очень тревожная и даже плачевная. Почти во всех областях русской равнины наблюдается самая высокая степень вымирания. Например, в 2002 году число умерших превышало число рождённых в Смоленской и Ивановской областях – в 2,5 раза, в Ленинградской и Тверской – в 2,6 раза, в Псковской – в 2,7 раза, в Тульской – 2,8 раза.
– Означает ли это, что современная Россия далека от демографического благополучия?
– О таком благополучии русского народа говорить пока не приходиться. Принято считать: при демографическом благополучии ежегодно число рождённых больше числа умерших, и, следовательно, численность населения растёт и нация развивается. Примерно столетие назад Россия по приросту населения, занимая лидирующее место в мире, отличалась самой высокой степенью демографического благополучия. А в последнее время таких высоких показателей достигают народы Кавказа, входящие в состав России. Например, в Чечне и Ингушетии рождённых почти в 5 раз больше умерших, а в Дагестане – в 2,5 раза. За период 1989–2000 годы численность населения кавказских народов существенно возросла: аварцев в 1,3 раза, кабардинцев – в 1,4 раза, чеченцев – в 1,5 раза, кумыков – в 1,6 раза. Отношение числа умерших к числу рождённых за тот же период в среднем по России составило 1,50 – 1,75, а русских – гораздо больше – 2,2 – 2,8. Эти демографические показатели свидетельствуют, с одной стороны, о вымирании русской нации, а, с другой – в России нет естественных условий и причин вымирания русского народа, поскольку на её территории благополучно развиваются и приумножаются многие другие нации.
– Интересно знать, как изменялись демографические показатели за последние десятилетия, – полюбопытствовал Сергей Корнеевич.
– Эти показатели известны и тоже не утешительны. Так, в период 1970–1980 годы линии рождаемости и смертности были почти параллельными. Причём число рождённых было примерно на полумиллион больше числа умерших. К началу 90-х годов произошло резкое сокращение рождаемости при увеличении смертности. С 1995 по 2007 годы число рождённых находилось в пределах одного миллиона, а число умерших – в два раза больше. Линия рождаемости приближалась сверху к линии смертности, которая одновременно поднималась снизу вверх, – образовался русский демографический крест. И к настоящему времени эти линии почти параллельны. Линия смертности оказалась выше линии рождаемости – число умерших примерно на один миллион больше числа рождённых. При такой демографической катастрофе разве не лицемерно заявлять с высокой трибуны о стабилизации населения и благополучии русского народа?
– Выдавать желаемое за действительное, – сказал Сергей Корнеевич, – это один из способов удержать бразды управления. Говорить о якобы благополучии русского народа, ссылаясь на экономический рост, определяемый увеличением валового внутреннего продукта, – это значит сознательно или по скудоумию заводить свой народ в заблуждение, дабы отвлечь его от житейских проблем и оставаться у властного руля. Ведь мало-мальски просвещённому человеку понятно: валовой внутренний продукт растёт при увеличении производства и потреблении алкогольных напитков, которые разливаются по русской равнине подобно вешним водам полноводных рек, вышедших из своих берегов в весеннее половодье. К экономическому «росту» приводит производство и распространение наркотиков. Совершенно очевидно, и алкогольные напитки, и наркотики вовсе не способствуют благополучию и оздоровлению русской нации. Валовой внутренний продукт растёт при непрерывно возрастающей добыче и безумном разбазаривании природных ресурсов, существенная часть которых мощным потоком направляется за рубеж, где при дальнейшей их переработке создаются рабочие места, а в России множится и без того огромная армия безработных – к 2010 году она выросла до 4,1 миллиона по опубликованной статистике, а если учесть число незарегистрированных безработных, то получится гораздо большая цифра. Разве можно смотреть без юмора и горьких слёз на телевещание днём и вечером, до и после полуночи о «выдающихся» отечественных достижениях – одну и ту же «радостную» весть: Россия занимает первое место в мире по добыче природного газа. По выкачиванию нефти наша страна тоже оказалась одним из лидеров на мировом рынке, в то время как объём производства многих видов промышленной продукции за последние десятилетия резко сократился.
– Многие «продвинутые» политологи, прикормленные властью, пытаются доказать, что сырьевая стратегия государства вытекает из необходимости его укрепления и развития экономики. Они не могут не хотят понять: торговать и сжигать нефть и природный газ – всё равно, что топить печь ассигнациями. Эту простую истину поведал наш соотечественник, выдающийся русский химик Д.И. Менделеев, и она особенно актуально в настоящее время, когда Россия превратилась в сырьевой придаток развитых стран. Этот великий учёный видел главную цель государства Российского не в разбазаривании природных ресурсов, а в совершенно другом: «Высшая, важнейшая и гуманнейшая цель всякой «политики» яснее, проще и осязательнее всего выражается в выработке условий для размножения людского». Если государство своими средствами управления не обеспечит таких условий, то будут неизбежно распадаться семьи, смертность будет превышать рождаемость, и, следовательно, нация вымрет, а вместе с ней и погибнет государство. И спасти его не смогут ни доллары, вырученные за природное сырье, ни государственное право, на котором держится гигантская властная вертикаль чиновников разных мастей, численность которых достигла умопомрачительных масштабов. Ведь развалилась же могущественная Римская империя, несмотря на то, что она создавалась, расширялась и укреплялась на прочной правовой основе: римское право до сих пор считается лучшим в мире, и его тщательно изучают будущие юристы и правоведы всего мира.
После непродолжительной паузы Иван Савельевич продолжил:
– Мало-мальски просвещённой кухарке, которая, отвлекаясь от своего основного дела, пытается управлять государством, как это заповедовал «вождь» мирового пролетариата, понятно, что могущество любого государства заключается вовсе не в том, как много выкачано нефти и природного газа, а совсем в другом: «Величие, могущество и богатство всего государства состоит в сохранении и размножении русского народа, а не в территории тщетной без обитателей», – как это утверждал великий учёный-энциклопедист М.В. Ломоносов, своим проницательным умом глубоко постигший тайны мира, не только материального, но и духовного.
– Я бы хотел поделится своей мыслью и о другой «инновации», – сказал Сергей Корнеевич. – Некоторые официальные исследователи, далёкие от познания российской экономики, ратуя за экономический рост, во всеуслышание заявляют о пополнении вымирающего русского народа мигрантами из соседних и других стран. Почему же такие радетели за русский народ, чаще всего одной и той же национальности, считающие себя умнее и превосходнее других, не советуют своим соотечественникам в Израиле развивать свою экономику с привлечением мигрантов, скажем, из соседних арабских стран? Многовековая практика международных отношений показывает, что никому и нигде не удавалась решить внутренние проблемы, включая экономические, чужими руками – руками мигрантов (об этом свидетельствует печальный опыт Франции, Англии и многих других стран) даже если они миролюбивы, трудолюбивы, доброжелательны и получили официальный статус, не говоря уж о нелегальной рабочей силе. Во-первых, все мигранты занимают рабочие места коренного населения. Однако, несмотря на это, многие работодатели, например, строительные компании в Москве возводят финансово-строительные пирамиды руками мигрантов, чаще всего нелегальных, которые довольствуются малым – почти нечеловеческими условиями жизни, ютясь в наскоро сколоченных времянках и получая нищенскую зарплату. Не лучшая ситуация сложилась на московских рынках, в торговой сети и в жилищно-коммунальном хозяйстве. Во-вторых, все мигранты, как правило, приезжают не одни, а со своими семьями и родственниками, вытесняя тем самым жизненное пространство коренного населения и создавая дополнительную нагрузку на инфраструктуру города. Кроме того, приезжают они на чужую землю со своими миропониманием и вероисповеданием, со своими национальными обычаями и нравами, не всегда вписывающимися в рамки традиционной культуры местного населения, что может привести к враждебным конфликтам.
Иван Савельевич, глубоко вздохнув, сказал:
– Все это означает, что Россия оказалась впереди планеты всей не только по растранжириванию природных ресурсов, но и в миграционной политике, а вернее, в миграционном беспределе. В такой замутнённой миграционной среде так или иначе наживаются всякие «блюстители» правопорядка – люди в форме сотрудника полиции либо миграционной службы. Нередко бывают случаи, когда приехавших в Москву родственников, свободно пересёкших границу, задерживают ловцы в погонах для якобы проверки документов. Такого «внимательного» отношения к своим и чужим гражданам нет ни в одной другой стране мира. И если от пойманного «правонарушителя» на месте им не удалось получить дань, то его отвозят в отделение полиции для якобы опознания личности. В такие «правоохранительные» сети попадают и мигранты, оказавшиеся вне места, строго предписанного для их работы. Почему-то уличные ловцы не заходят на территорию рынков и строек и во дворы домов, где несчастные мигранты прикованы разве не цепями к своему рабочему месту.
– Чем же тогда занимается миграционная служба?
– В России совсем недавно создана огромная по численности армия миграционной службы. В поле зрения этой службы могут попасть, например, москвичи, русские по национальности, прожившие в Москве более полувека. По причине выяснения якобы гражданства им могут задержать выдачу зарубежного паспорта. По этой же причине многие русские семьи, приехавшие в Россию из стран бывшего Советского Союза, не могут официально устроиться на работу. И в то же время они не замечают множества так называемых новосёлов, поселившихся в Москве и приехавших неважно и неведомо откуда, но купивших «золотую» квартиру с голыми стенами по баснословной, астрономической цене. По телевидению периодически показывают, как сотрудники миграционной службы, демонстрируя свою профессиональную выучку, врываются на какое-либо мелкое предприятие, где, ютясь в тесном подвальном помещении, бедные беззащитные труженики шьют дешёвую одежду. И об этих ратных «подвигах» служителей в форме вещают на всю необъятную нашу страну, чтобы русский народ знал, что миграционная служба не дремлет. А где же были миграционные стражи и другие «хранители» правопорядка, когда приехавшие в Россию мигранты беспрепятственно пересекали границу. Очевидно, такая безобразная миграционная политика никак не способствует развитию отечественной экономики, укреплению русской нации и процветанию нашей страны.
Возвращаясь к основному вопросу беседы, Сергей Корнеевич спросил:
– Почему же в России, обладающей богатейшими природными ресурсами и пока не утратившей полностью научный потенциал, хотя за последние два десятилетия число учёных сократилось почти в три раза, современная демографическая проблема превратилась в национальную русскую катастрофу?
– Многие беды русского народа вытекают из «единственно верной» государственной политики, ориентированной на Запад, куда уезжали и уезжают лучшие умы и куда в гигантских объёмах перекачиваются природные ресурсы, а оттуда поступают различные товары не всегда лучшего и даже совсем плохого качества. И такие неэквивалентные двухсторонние потоки, взаимно противоположно направленные, привели к сокращению, а в ряде случаев и закрытию производства отечественной продукции, в том числе лучших в мире самолётов и вертолётов, высокочувствительных приборов, уникальных инструментов и много другого, производимого высококвалифицированными специалистами, оказавшимися безработными и вынужденными податься в «бизнес» – продавать залежавшиеся зарубежные товары, а не успевшие занять место за прилавком остались без куска хлеба. Заполонили и заполоняют русскую равнину от края и до края импортные компьютеры, безрассудное применение которых приводит к деградации личности, особенно, в учебном процессе, когда механическое нажатие кнопок вытравливает творческий процесс мышления. В такой туманной среде государственной политики свободно плавают и вольготно чувствуют многие свободные от совести люди: и многочисленные государственные чиновники снизу доверху, погрязшие во взятках; и продавцы, торгующие залежалым товаром, а иногда и испорченными продуктами; и журналисты, несущие свою «правду» в народные массы; и писатели, извращающие понятие «любовь»; и многочисленная армия работников телевидения, радио и кино, пытающихся навязать свою мораль, далёкую от нравственности. Всё это вместе взятое порождает причины демографической катастрофы, ведущей к вымиранию русской нации.
– Очевидно, чтобы численность населения росла и нация укреплялась, достаточно трёх детей на одну семью. Не так ли? – спросил Сергей Корнеевич.
– В этой связи напрашивается сравнительно несложное решение демографической проблемы – путём предоставления различных льгот многодетным семьям и выплаты материального пособия, увеличивая его по мере рождения следующего ребёнка. И таким путём пошло наше государство. Однако, стимулируя сверху рождаемость, очень важно, чтобы дети рождались в благополучных семьях, в которых, как правило, появляются, растут и воспитываются физически и духовно здоровые дети, а не больные и врождённые инвалиды. Разве будет укрепляться российская нация, если семьи алкоголиков и наркоманов станут многодетными? Численность населения будет расти и с увеличением числа отказных детей, попадающих на воспитание в чужие руки либо детские дома, которых за последние два десятилетия стало вдвое больше. Какими добрыми не были чужие люди, какими бы совершенными и по-домашнему уютными не были детские дома, они никогда не заменят согретый любовью семейный очаг и материнскую ласку и тепло.
– Государственная политика – после небольшой паузы продолжил Сергей Корнеевич, – в решении демографической проблемы зависит в некоторой степени и от того, как эта проблема освещается и, преломляясь через средства массовой информации, преподносится народу. Освещения по своей сути могут быть оптимистическими, когда скрывается истинная демографическая картина, и пессимистическими, когда прогнозируется неизбежный конец света для русского народа. И те и другие описания демографической проблемы, какими бы красочными в литературном словоблудии они не были, не настраивают ни общество, ни правительство на её решение. Необоснованные оптимистические прогнозы успокаивает, убаюкивают общество, а проблема усугубляется. Пессимистическое освещение может посеять панику, а в панике, как известно, совершаются необдуманные и, чаще всего, поспешные, ошибочные действия.
– В этой связи я вспомнил статью Бернштама под неутешительным названием «Сколько жить русскому народу». Она была опубликована в журнале «Москва» в 1990 году. В этой статье с учётом сокращения численности русских делается якобы аргументированный вывод: к 2100 году русское население уменьшится наполовину и не превысит 65 миллионов. Почему-то этот «просвещённый» автор не опубликовал свой «безошибочный» прогноз о том, сколько жить не русским, а евреям, его соплеменникам, и это было бы не меньшей сенсацией. Истинные учёные знают, что любое прогнозирование, если оно основано даже на хорошо отработанной и проверенной научной методике, – дело не благодарное, и прогнозы часто не сбываются. Поведать широким массам о вымирании русского народа, опираясь на сомнительные расчёты, – это совсем просто и, может быть, радостно, особенно, тем, кто явно или неявно заинтересован в вымирании русской нации. Автор статьи не смог понять очевидную истину – радоваться нечему: если вымрут русские, то кого тогда обманывать? Иное дело – назвать причины русской трагедии и указать пути решения демографической проблемы. Хоть как-то обозначить её решение у автора статьи, как и у многих его соплеменников, присосавшихся к демографической кормушке, не хватает ни ума, ни знаний, ни совести.
– Как же отреагировали на эту статью власти? – сформулировал свой следующий вопрос Сергей Корнеевич.
– Какой-либо действенной реакции властей я не заметил. Да разве в те трудные переломные годы кого-либо интересовали вопросы демографии? Главное было выжить, а всё остальное было второстепенным. И все спасались – кто как мог. Тем не менее, примерно через год после публикации статьи в «Москве» вышел в свет специальный выпуск «Русские в мире», подготовленный Академией наук СССР. В нём содержится оптимистический вывод: до 2015 года уменьшение численности русских не будет, а будет рост населения на 0,3–0,6 млн ежегодно. В действительности же этот убаюкивающий прогноз оказался ложным: в 1992 году и в следующие годы происходил не рост населения, а его убыль – число умерших по-прежнему превышало число рождённых. Для кремлёвских властителей, больших и малых, важна ссылка на авторитетный источник, а вовсе не истинное положение дел.
Оба собеседника призадумались. Они прекрасно понимали, что ни унизительное безысходное представление русской демографической проблемы, ни ошибочные прогнозы не настраивают высоких чиновников и общество на спасение русской нации.
– В каких бы красках, чёрных, синих или серых, не изображался бы демографический кризис в России, правду не скроешь – продолжил Сергей Корнеевич. – А правда вовсе не утешительна и горька: проходят годы, русский демографический крест всё чётче и чётче проявляется. Этот неосязаемый крест – это своеобразный крест покаяния, признание допущенных и допускаемых ошибок. Покаяние касается в первую очередь тех людей, кто преднамеренно, вольно или невольно своими действиями или бездействием усугублял и продолжает усугублять русскую демографическую проблему. Оно требует коренного перелома в душе человека, когда в нём создаётся единый духовный центр, открытый для света слова Божия, который освещает путь спасения. Если все мысли, чувства, желания и действия исходят от этого светлого центра, то человек обретает действенную духовную силу, которая способна сначала подчинить человеческую волю воле Божией, а потом привести к их полному гармоничному сочетанию. Покаянные труды спасают душу человека. Нести тяжёлый крест покаяния выпало на долю многострадальных русских людей, подавляющее большинство которых не повинно в вымирании русской нации.
– За крестом покаяния может последовать другой косой крест – крест спасения, когда линии рождаемости и смертности опять пересекутся, но рождаемость превысит смертность. А это означает, что русский народ будет возрождаться. Именно крёстная сила спасёт человечество – так считают православные люди. Чтобы спастись, надо нести свой крест, который определил Господь для каждого. В народе говорят: тяжёл крест, да надо нести; несение креста ни для кого не было лёгким; Бог по силе крест полагает. Если крестная сила спасает народ, то за что же Бог наказывает православную Россию?
– Обстоятельный ответ на этот вопрос, который иногда задают священнослужителям, я недавно прочитал в «Миссионерских письмах» Святителя Николая Сербского, – сразу же ответил Иван Савельевич. – Но этот ответ может не понравится некоторым «исследователям» демографии и другим «доброжелателям», заинтересованным в вымирании русского народа.
– Это нисколько не меняет суть дела, ведь каждый человек от природы наделён свободой воли и свободен в признании тех или иных истин, которые не всегда зависят от воли и желания человека.
– Отвечая на этот вопрос, Николай Сербский выразил неуверенность в том, что всякое страдание народа или личности можно считать наказанием Божиим. Разве Христос был распят в наказание? Он принял величайшую муку, воистину за грехи был мучим, но не за свои, а за человеческие. За чьи же грехи попущено страдание Святой Руси? Всему миру известны два обстоятельства: первое, что русский народ горит в огне страданий; второе, что материалистические и безбожные идеи, которые разожгли в России этот огонь, не возникли в русском народе, а порождены нерусскими и неправославными. Мы можем увидеть в муках России знак Божий всем народам, чтобы береглись материализма в теории и в практике, в мыслях и делах. Многие благородные умы прошлых столетий доказывали безумие и пагубность таких идей. Но их правдивые слова не были услышаны и не убедили, поэтому и попущен ужас воплощения их в жизни русского народа..
Дальше Иван Савельевич сказал:
– Сейчас я прочитаю цитаты, которые выписал при чтении «Миссионерских писем» Николая Сербского, – и, достав лист бумаги, начал читать:
–«Подобно тому как Силоамская башня рухнула на бедных галилеян, и современная башня всех лжеидей рухнула на великий русский народ. Чтобы род человеческий увидел это и отрезвился от пагубных и разрушительных теорий. Но кто бы решился сказать, что эта современная башня лжи рухнула на Россию, потому что она грешнее всех? Я, словно сейчас, слышу предостережение Христово нам: если не покаетесь, все также погибнете, – о племена и народы! К этому предостережению Божию мы можем добавить уроки мировой истории. Ни одна революция не завершалась тем, с чего начиналась. Этому учит нас прошлое. Часто то, что революция низвергает и разрушает, впоследствии торжествует как истина. Это произошло и с верой Христовой, гонимой, но неизгнанной, поругаемой, но непоруганной, избиваемой, но неубитой. И очевидно, что и славянская, и мировая миссия России не в том, что происходит, там сейчас, но и в том, что грядёт после революции ...
Около двух веков велась борьба между двумя лагерями русской интеллигенции – и в политике, и в литературе, и в искусстве. Наконец антинародная русская интеллигенция с земным умом и сердцем возобладала над народной интеллигенцией с небесным сердцем и умом … Попущением сил небесных возобладали и пришли к власти иудействующие, они и поныне властвуют над Россией – Русской землёй, но не русской совестью … Словно странствующие акробаты, иудейские безбожники ходят по канату князя ада, от провала к провалу, от поражения к поражению … Их всегдашнее дело, испокон веков, – дерзко оболгать Бога, злобно отрицая Небесное Царство, и тщетно строить земное царство. Но когда воссияет свет Христов, их тень в истории станет мрачным пугалом человечеству и толкнёт его ещё ближе ко Христу».
– Хотелось бы услышать краткий ответ на вопрос, в чём же заключается путь спасения русского народа? – продолжил Сергей Корнеевич.
– Спасение русского народа заключается не в очередной разрушительной революции, не в безумных призывах расстреливать и вешать, не в братоубийственной войне, а в тщательно продуманной, всесторонне взвешенной, научно-обоснованной государственной стратегии, основанной на духовно-нравственных ценностях и ориентированной не на разбазаривание сырьевых ресурсов и их беспощадное, безрассудное потребление, а на сохранение природы в естественном состоянии для современного и грядущих поколений. Чтобы этот путь спасения не оказался слишком длинным, чрезмерно трудным и непосильным, необходимо государству повернутся лицом не к Западу, заинтересованному в вымирании русской нации, а к своему народу, направляя все правовые силы и материальные ресурсы на укрепление семьи, на благородное воспитание и достойное образование молодого поколения, повышая его духовно-нравственный уровень. И чем быстрее это произойдёт и чем быстрее государство избавиться от засилья чиновников, погрязших снизу до верху во взятках, тем быстрее будет возрождаться русская нация. Только в этом случае восстановятся человеческие взаимоотношения в обществе, потеснив безликие товарно-денежные отношения, нацеленные на материальное потребление, никем и ничем неограниченное. Только в этом случае каждый будет заниматься своим любимым делом и не будет стремиться обогатиться за счёт чужого труда, появятся сплочённые любовью крепкие семьи и прекратиться их разрушение, будут рождаться здоровые счастливые дети, приносящие радость своим родителям, познавших великое Слово, которое было в начале и которое призывает любить ближнего своего как самого себя. Только этот единственный и благородный путь приведёт к тому, что русская нация будет развиваться – вымирание замедлится, а рождаемость будет неуклонно расти. Это означает, что на смену косому кресту покаяния придёт крест спасения великого русского народа.
Библиографические ссылки
Карпенков С.Х. Незабытое прошлое. М.: Директ-Медиа, 2015. – 483 с.
Карпенков С.Х. Воробьёвы кручи. М.: Директ-Медиа, 2015. – 443 с.
Карпенков С.Х. Экология. М.: Директ-Медиа, 2015. – 662 с.
Карпенков Степан Харланович |
