Здравствуйте, уважаемые дамы, господа, братья и сестры, друзья, коллеги.

Потому что коллеги здесь для меня большинство, ибо я тоже учился на филологическом факультете Петербургского университета и закончил его. А после этого уже лет так сорок семь работал на телевидении. А последние шесть лет занимаюсь исключительно фильмами. Фильмов у меня примерно триста, если собрать за всю жизнь.
Я хотел бы вас поблагодарить за интерес к истории. Потому что интерес к истории - это объединение народов. Если партийность, как еще когда-то говорил Константин Петрович Победоносцев, нас разъединяет, то общее понимание нашей истории объединяет и делает нас народом. Спасибо за ваш интерес к этому.
Еще я поблагодарил бы очень гостеприимных хозяев за то, что показали мне ваш город. Он очень хорошо выглядит сейчас, он красив. Это просто иногда в учебниках архитектуры начинают со средних эпох - моего любимого Средневековья.
 

Вот если в целом говорить об истории. Что это вообще такое?
Вот в Брюсселе есть музей короля Леопольда. И как только вы в него входите - сразу слева висит автопортрет Рубенса. Небольшого такого формата. Но портрет недорисован. Недорисована одна рука и слева просто чистый холст остался, незаконченный портрет.
Вы потом ходите по залу и вспоминаете только этот блестящий совершенно портрет улыбающегося человека.
И вот я думаю, что история - она тоже недорисованный портрет. И не надо особенно формулировать, что это такое. История недорисована, потому что каждый раз, что в прошлом, что в настоящем - мы находим такое количество нового, таких версий, которые раньше не существовали, что действительно, история четырнадцатого века или двенадцатого века русская, какого угодно - это недорисованные портреты. У нас есть возможность, занимаясь историей, как бы дорисовывать. Но никогда мы не дорисуем окончательно.

Вот я вам приведу один пример. Семнадцатого декабря 1916 года был убит Распутин.
Но мы сейчас не будем брать как к нему относиться, какие версии, и так далее. Но известно, что все участники этого действия написали мемуары.
И князь Дмитрий Павлович, и Пуришкевич, и Юсупов написали книги, достаточно подробно рассказывающие об этом событии. И, казалось бы, все признали очевидцы, участники. Но вдруг в 2006 году архив Великобритании выпускает одну из тысячи, наверное, секретных бумаг русской истории 16-17 годов, и там оказывается отчет британского офицера об убийстве Распутина. И оказывается, что последний выстрел в голову живого Распутина сделал английский офицер. Разве это не дорисовывает некий портрет убийства Распутина?
А на самом деле это наводит на очень простую мысль дальше. Если одну бумагу только отдали под четким названием Отчет. А что такое отчет для человека, который получил задание? Значит, было задание по Распутину для британского офицера, если он отчитывается о том, что он совершил и выполнил это задание. Так разведка реально существует. А дальше, размышляя над этим фактом, мы выясним, что более тысячи секретных бумаг по 16-17 году в английском архиве до сих пор секретны.
Вначале они были засекречены на пятьдесят лет, потом на семьдесят. Сейчас уже прошло больше ста, а все равно - бумаги секретные, и только одну из них нам как бы так показали, что мы далеко не все знаем. Это наводит на простую мысль, что участие в этом Бьюкенена, посла в Петербурге - что был английский заговор против своего союзника. И на этот заговор, это уже известно, было потрачено 21 миллион золотых рублей.
Участие союзника в уничтожении монархии совершенно очевидно. А эти секреты... когда они нам эти бумаги разрешат посмотреть? Я думаю, что никогда.
О Бьюкенене так робко говорят: "да нет, он не участвовал, он только регулярно приглашал к себе оппозиционных деятелей Российской Империи".
А еще очень хорошо известно, что после второго марта - ухода с политической арены Государя Императора - три дня в английском посольстве был бал - большой праздник. Это тоже навевает на некие мысли.

Но тем не менее, ведь история - это еще и ощущения. Не только знания, бумаги, архивы, но и ощущения. А если мы учтем, что все-таки, после 1917 года, как к ней не относиться, к разным версиям, создание Советского Союза в 22 году, это не имеет значения за мы или против, критикуем или хвалим... суть-то в том, что во многом нашему Отечеству пришлось заново многое начинать.
То есть то, что было сломано в экономике, в сельском хозяйстве, мы перестали, допустим, кормить сами себя, и до сих пор у нас огурцы и томаты откуда-то из Африки. Это же все результат вот тех лет, которые мы до сих пор не дорисовали.

Но я хочу сейчас перейти к нашему предмету.

Общество, о котором было сказано, было образовано в день Преображения Господня в августе 2018 года. Полностью оно называется Русское Просветительское Общество имени Императора Александра Третьего. Мы взяли это имя, потому что портрет Александра Третьего не дорисован был едва ли не на 80%. Многие-многие годы мы пользовались совершенно искаженной информацией - скорее не историей пользовались, а идеологией. А идеология полностью подавила историю.
Те версии или взгляды, которые я высказываю, они могут не разделяться каким-то количеством людей. Это совершенно естественно.
У меня девиз для собеседования сегодняшнего, и вообще всей жизни - состоит в том, что надо любить не идеи, а людей. И если люди высказывают мысли, которые мне не очень нравятся - все равно это люди, и с ними надо разговаривать и обсуждать те проблемы, которые существуют в нашей истории.

Так вот, Император Александр Третий. Наверное, если говорить объективно - это один из лучших правителей нашего Отечества. Хотя, существенно оболганных в течении двадцатого века. Все наверное знают блоковские стихи, что это реакционный период, "Победоносцев над Россией простер совиные крыла..." и так далее и тому подобное. Ну, Блок тоже не очень хорошо в это вникал, и в конце своей жизни он покаялся и за эти строки и за многие другие, и назвал последнего нашего Императора прекрасным русским офицером, последним в нашей истории. Но это уже было слишком поздно - в 1921 году в мае.

Так вот, Александр Третий. Но я начну с того, что опровергну некоторые мифы двадцатого века об этом Императоре. Мифов было очень много. Во-первых, то что он пьяница. Эта версия возникла впервые в Париже, когда один из генералов, который тогда участвовал в охране Императора, напечатал в мемуарах о том, что Александр Третий и генерал Черевин прятали водку в сапогах. Императрица Мария Федоровна, пройдя, и все обследуя, не обнаруживала водки и уходила в опочивальню - а они в это время доставали эту водку из сапогов. Это и до сих пор у журналистов, также у историков - это пользуется как бы "авторитетом", мол это правда.
На самом деле это полная чепуха. Император Александр Третий никогда ничего не пил вообще. Никогда в своей жизни. Он пил только одно. У него был любимый напиток - это полбокала шампанского и по- бокала кваса. Это все соединялось и это был его напиток.
Сапоги же, которые, надо сказать, что в области моды Александр Третий был человек передовой. Это он завел сапоги. До этого и русские императоры, и русские генералы, и аристократия в сапогах не ходила. Александр Третий еще был, единственный император, который участвовал в боевых действиях на войне за освобождение Болгарии. И там он привык ходить в сапогах. И вот после этого и русская аристократия и генералы и министры стали носить сапоги.

И еще в одной области он был очень передовой. Это касается бороды. Потому что, когда-то, командуя рущукским отрядом в Болгарии, он отпустил бороду. Это был единственный Император с бородой, и так как Император стал носить бороду, то его, как говорят, сотрудники - тоже начали отпускать бороду. Ну, это несерьезная часть.

Еще Александра Третьего упрекают в том, что он на охоте убивал огромное количество зубров, оленей. И есть такие поддельные фотографии, где Император стоит и рядом гора убитых животных. Да, он действительно был попечителем Беловежской пущи, но никогда не охотился. Он был рыбаком прежде всего. Эта знаменитая фраза, что, когда Император российский ловит рыбу - Европа может подождать. Она действительно реально существовала. Как и реально существовал эпизод, когда австрийский консул стал говорить, что они еще два корпуса на Дунай приведут, он действительно, как громадный человек, взял металлическую вилку и согнул ее в узел. Это тоже все правдивая история. По поводу сапог, я могу прямо сказать - на самом деле сапоги изобрел Наполеон. Для чего? Потому что Наполеон, как ни странно, не удивляйтесь - он пил одеколон. И каждый день грамм по двести чистого одеколона.

И он придумал сапоги, в которые флакон с одеколоном можно вкладывать. Я вам не байки рассказываю, это абсолютно точная историческая деталь.


Но, главное, что совершил Александр Третий... Конечно, не сапоги и не борода здесь важна. Он совершил невиданный рывок в экономике.
Еще один из мифов. Хотя я употребляю слово миф не в философском смысле. Дело в том, что надо говорить просто - вранье. Ибо миф, по формулировке нашего знаменитого философа Лосева, миф "это напряженная действительность", то есть то, что действительно существует, но чуть-чуть как бы преувеличено. В этом смысле, конечно, говорить о мифах про Александра Третьего невозможно по формулировке Лосева. Надо говорить, что это просто вранье.

Вот вранье, что это была эпоха контрреформ. Мол, Александр Второй делал реформы очень многочисленные, надо сказать, что они сильно поколебали российское общество. В том числе и экономику. При Александре Втором очень был убыточный бюджет, с очень большим дефицитом.

Так вот, император Александр Третий не в коем случае не может считаться контрреволюцией. Так, одну из реформ он закрыл - университетскую. Потому что реформа Александра Второго привела к тому, что студенты перестали ходить на лекции. Фактически им открыли дорогу к митингам, забастовкам, организации террористических актов, а учиться было не обязательно.
Так вот, закрывая реформу своего отца, Александр Александрович считал, что студенты потому поступают в университет, чтобы учиться. И там эти свободы университетские были ликвидированы. Это единственная контрреформа.

Что главное было в Александре Втором? Освобождение крестьян, наделение их землей, выкупы, и так далее... Было много других экономических проблем.
Вот крестьянскую реформу Александр Третий довел до конца. И все двенадцать лет своего царствования он занимался упрощением положения крестьян. Им давали под два процента, иногда даже меньше - деньги на выкуп на покупку земли. Возникли крестьянские банки, которые выдавали ссуды крестьянству. Потому что свободный крестьянин без земли - смысла никакого не имеет .Вот крестьянскую реформу он довел до конца.


У него появилось совершенно уникальное для Европы того времени рабочее законодательство. Когда работодатель обязан был и вовремя платить зарплаты, и взять на себя медицинское обслуживание, бесплатное для работников. И много других преференций рабочий того времени получил в эпоху Александра Третьего. И через пять лет его царствования российский бюджет стал дважды профицитным, то есть в два раза больше страна зарабатывала, чем тратила.
Дальше... Совершенно невероятный рост промышленности в эпоху Александра Третьего.
Он первым, пожалуй, во всем мире из госдеятелей оценил значение нефти. Он лично ездил, допустим, в Тифлис, потому что уже Баку и Тифлисе тех лет была железная дорога уже была построена, но для вывоза нефти нужно было, чтобы Тифлис соединился с Баку. И вот эту железную дорогу он лично курировал. И, кстати, когда он возвращался, произошла в 1888 году катастрофа в Борках, очень известная в истории. Это был царский поезд. Фактически это теракт был. В 1901 году (в первом году двадцатого века) в Париже была назначена пресс-конференция. Ее должен был провести тот поваренок, который взорвал царский вагон. В Париже. И он пригласил туда журналистов на пресс-конференцию. Он хотел похвастаться этим. Но днем его нашли в гостинице парижской мертвым. То есть он не сумел об этом рассказать.

Кстати, по поводу катастрофы в Борках, если вы будете рассматривать фотографии, их примерно 15 есть разных, вы тоже сами увидите, что сойти с рельс так поезд не мог, потому что несколько вагонов просто развернулись от взрыва, они могли только... при любой скорости сход с рельсов идет плавно.
Там есть несколько таких эпизодов, которые до сих пор повторяются и повторяются, что что Александр Третий держал крышу и повредил себе почки. Нет, почки у него были больны еще с шестнадцати лет. Это было очевидно.

Еще он был трудоголиком. Каждый день он работал практически до двух-трех часов ночи. Ии у него был договор с камердинером, что если в три часа ночи он еще работает, камердинер приходит к нему в кабинет и гасит свет. Такое было правило.

Ну, а поводу того, что он сам держал один вагон, представьте сами, что у него был бронированный царский поезд и крыша этого вагона весила двадцать две тонны. Поэтому, описание Императора, который держит вагон, по-моему все-таки зашкаливает в какую-то другую сторону...

Теперь вот - о нефти. Государь оставил Россию добывающей десять миллионов тонн нефти в год. Вся Британская империя в тот год добывала один миллион тонн нефти в год. Вся. Вместе с Индией и прочими колониями.
В то время только одна страна тогда была конкурентом- это Америка. Америка добывала уже тогда 12 миллионов тонн нефти.
Вот это влияние на экономику, тот подъем, что очень ощущался в 10, 12, 13-ые годы уже двадцатого века уже при другом Императоре. Но начало его было положено при Императоре Александре Третьем. И, причем, можно подсказать, там проценты были зашкаливающие. Добыча угля 700 %, выплавка стали, чугуна - все это резко поднялось. Я уже не говорю о том, как оценивать правление любого Государя, мне кажется, что критериев может быть много, но достаточно отметить два направления: увеличилось население Отечества, и стало оно лучше жить.

Царствование Александра Третьего было одним из лучших наших в нашей истории. Конечно были голодные годы, безусловно. Когда наследник престола Николай Александрович был отправлен в центральную Россию на борьбу с голодом, и потратил из собственного фонда шесть миллионов рублей, которые ему завещала бабушка, - на борьбу с голодом.

Так что, конечно, можно найти немало недостатков. Но то что Россия при Императоре очень быстро развивалась экономически и духовно, потому что Александр Третий прекрасно понимал значение истории, в нашей с вами жизни. И исторический музей, который расположен на Васильевском спуске, построен был при Императоре Александре Третьем. И, еще будучи наследником, он был уже Председателем Российского исторического общества. Так что и здесь его заслуги для нас очень велики.
Кроме того, все знают, что он основал Русский музей в Санкт Петербурге.
При этом он не только основал Русский музей. Основные картины, которые там до сих пор "самые-самые-самые" - были куплены Императором, причем куплены в борьбе и с иностранными покупателями, и с Третьяковым в Москве. Александр в это вкладывал свои собственные деньги. Выкупал, но понимал, что это должно остаться народу. В этом смысле его значение для культуры тоже очень велико.

Давайте поговорим о музыке.
Вообще, все Императоры наши играли или на фортепиано, или на трубе, или кларнете, они были очень музыкальны. И Александр Третий был одним из попечителей Русского музыкального общества. И скажем, если Чайковский нуждался, он знал, кому написать и получить там двадцать тысяч рублей. При этом Император просил ему еще сказать посреднику, не напрямую, чтобы он его не отдавал. Это долг, но он его не отдавал.
В этом смысле значение в жизни его было велико.
Еще можно сказать об Александре Третьем, скажем... Вот, известное изречение, что "кухаркины дети не должны учиться в гимназии". Это тоже до сих пор выражение приписывают Императору Александру Третьему. В чем смысл, когда слово "кухарки" в меморандуме - в циркуляре министра просвещения Делянова - не употреблялось? Естественно, и Александр Третий это слово не употреблял.

Но оно как-то так пошло среди наших революционеров, пошло... что вот он запретил даже талантливым кухаркиным детям учиться в гимназии. В чем смысл был такого запрета?

Дело в том, что в эпоху Александра Третьего в связи с колоссальным рывком в экономике, и вообще, во всех областях, скажем - в год строилось, представьте себе, 650 километров железных дорог, каждый год в среднем, бывало больше- бывало меньше. Это за 12 лет царствования. каждый год 650 км.
Мы вот сейчас строили 68 или 72 км в обход Украины, и строили это три года, между прочим, при современной технике. Разница колоссальная.
Так вот, в чем был смысл циркуляра?

Дело в том, что России колоссально были необходимы технические специалисты. И, не случайно, что технические институты, политехнические - были основаны в конце 19 века. Потому что Россия, которая энергично развивалась, испытывала потребность в инженерах. И, для того, чтобы эти инженеры появлялись, надо было сократить количество классических гимназий, специалистов по древним языкам, и так далее. И это происходило.
На самом деле, "кухаркины дети" прекрасно учились в реальных училищах, потом, если показывали условия, способности, они переходили в технические вузы и заканчивали их. Вот, мой дед был инженером-железнодорожником. В конце 19 века это было почти как космонавт сейчас. Так считалось, железнодорожник это был очень "продвинутый" человек такой, передовой считался.

Так вот, вот эти люди, "кухаркины дети" - они заканчивали реальные училища. И можно проследить по ком-то элементарно - по казачьей станице.
Я, например, это наблюдал в Каменской станице. Агницкой, Каменской - они по-разному казаками называются. Там в станице два реальных училища технических. Одно железнодорожное было среднее, это примерно как колледж сейчас. Другое было общетехническое. Там же в станице был театр, одна гимназия для мальчиков, другая - для девочек. Вот такая была деревня большая.

Реальные училища - это и было детище Императора Александра Третьего. И россыпь инженеров, которые начали появляться. И вообще, этот подъем нашей технической интеллигенции - это тоже заслуга Императора.
Я вкратце упомянул его участие в войне за освобождение Болгарии. Ведь он не просто был там, как наблюдатель. Он командовал рущукским отрядом. Это примерно 64-65 тысяч солдат и офицеров на корпус. И он активно участвовал в боевых действиях. Он критиковал военную администрацию, интендантов, вообще очень активно себя вел и под пулями был не раз. Может быть поэтому он стал потом миротворец? Может быть. А может быть потому, что Россия в то время была настолько сильна, что, действительно, когда русский царь ловит рыбу - Европа может подождать. Это было совершенно очевидно.
При нем был всего лишь один, можно сказать, вооруженный конфликт. Он был на границе Средней Азии и нынешнего Афганистана.
Там англичане подговорили местные племена, и они как бы "оттяпали" полкилометра русской земли. После чего генерал Комаров устроил им битву, выиграл ее. И потом со страхом писал в Петербург, мол, "что теперь будет?"... На что Император ответил ему "Молодец". Наградил, по-моему, его Владимиром третьей степени и повысил в чине. Но это единственное сражение. А больше люди не погибали.
Население прибавлялось и прибавлялось. И, в общем, накануне двадцатого века нас в России уже было более 160 миллионов. Из них русских - большинство. О чем сейчас мы можем только мечтать, потому что сколько нас сегодня? Я имею ввиду население русское, православное.
Потому что, на самом деле, когда вы читаете сегодняшние сводки, что рождаемость превысила смертность. Я очень хотел бы узнать - а сколько русских из них? Из тех, кто превышает смертность. Потому что это очень важно, все-таки это государствообразующий народ, как при Александре Третьем, который очень ценил русскость. Он считал, что это основа государства.

Я сейчас попробую вам прочесть его как бы завещание. Простите за цитату, но она очень существенна, потому что люди, которые не понимают ни Романовых, ни самодержавия - они вполне имеют на это право. Но, что можно возразить вот тому завещанию, которое за несколько дней до смерти оставил Александр Третий своему сыну. Вот, пожалуйста, я сейчас попробую вам прочитать.

"Тебе предстоит принять тяжкое бремя власти с моих плеч. И нести это до могилы, как делаю я и наши предки. Я передаю тебе Империю, которую Божья милость вручила мне. Я получил ее тринадцать лет назад от твоего истекающего кровью деда. Твой дед провел с высоты своего трона важные реформы, которые выражали волю русского народа. В благодарность он получил от русских революционеров бомбу и смерть. В тот трагический день я задал себе вопрос - "каким путем я должен идти?". Тем, стать на который меня призывало так называемое "прогрессивное общество", зараженное либеральными идеями Запада, или тем, которые мне подсказывали собственные убеждения, высочайший святой долг и совесть. Я выбрал свой путь. Либералы осудили его, как реакционный. Я считаюсь только с волей своего народа и могуществом России. Поэтому я стремился поддерживать внутренний и внешний мир, чтобы держава могла спокойно развиваться и процветать, богатеть, и жить счастливо. В самодержавии заключается историческая самобытность России. Если оно рухнет, отчего избави Бог, то распадется и Россия.

Если русская держава в ее исконном виде падет - настанет бесконечная эра раздоров и гражданских войн. Завещаю тебе служить благу, чести и достоинству России. Храни самодержавие, и всегда думай о том, что несешь ответственность своих твоих подданных пред Всевышним. Пусть вера в Бога и в святость твоего царского долга ляжет в основу твоей жизни. Будь крепок и мужественен, и никогда не выказывай слабости. Выслушивай всех, в том нет греха, но поступай так, как велит тебе твоя воля и твоя совесть. Во внешней политике держись независимой позиции. Не забывай - у России нет друзей. Величия нашей Державы боятся. Избегай войн. В политике внутренней - прежде всего, береги Церковь. Она не раз спасала Россию в сложную тяжкую годину. Укрепляй семью, потому что это - основа государства".

Вот такое завещание получил наш последний Император от своего отца - Александра Александровича Романова. Так что, видите ли, сегодня наше Просветительское Общество выступает прежде всего не за митинги, не за то, чтобы выходили на площади, но за то просвещение, которое будет нас объединять. Когда мы будем знать свою историю - мы не будем разделяться на партии. Это существенно.

Я считаю, что все идеи, какие могут быть, приемлемы, если они посвящены своему народу. Если ты хочешь сделать ему что-то хорошее. Чтоб он жил лучше, чтоб он думал лучше. Чтобы больше было чести, благодарности, благородства. Вот это и есть смысл нашего общества.

У нас есть представительства. В Воронеже, Севастополе, Симферополе, Новгороде, Пскове и во многих других. Я надеюсь, что будут и в Йошкар-Оле. И есть уже люди, которые участвуют, помогают нам.
Тютчев говорил просто и ясно, что единственный защитник России - это ее история. Только история защищает правдиво. Потому что когда историю переводят в диалог, то это наш обычный большой грех. И вот эту вот кривизну, особенно двадцатого века, мы постараемся ее выправить. Потому что есть большая история. Она где-то там с Добрыней Никитичем и князем Владимиром начинается еще до христианства. Примерно в 862 году уже можно считать, что у нас было государство. Но, потом, конечно, прошли несколько веков, когда образовалась русская нация, страна появилась. Вначале между новгородцем и псковичем, между смоленцем и, допустим, вятичем, была б`ольшая разница, чем сегодня между русским и немцем, но постепенно появилась вот такая крупная нация - русские.
Все абсолютно нации - имя существительное. Шотландец, англичанин, немец, таджик. А русские - прилагательное. Почему? Это тоже одна из загадок. И каждый из нас должен прикинуть, к чему мы прилагаемся? Вот для себя. Просто и ясно. Прилагательное? К чему прилагается слово "русские"? К какому-то существительному? Я вот иногда раньше по-разному полагал, а вот сейчас я думаю, что мы прилагаемся к Богу. И в этом тоже большой фокус.
Иногда думаю, не с имперских позиций, не в этом совсем дело, что мир должен быть русским, или его не будет. А думаю так потому, что есть какие-то качества русского человека, настоящие, которые были и есть и которые будут и которые будет должны быть, которые свойственны только нам. Некая самодостаточность, очень доверчивость большая. И много других причин, которые нам присущи. Иногда они становятся большим недостатком. Потому что, если посмотреть в целом на нашу историю, то, скажем, вся история - это некая динамика, это процесс, и процесс идет не только вертикально, но и горизонтально. И вот по этой горизонтали иногда и исчезает народ, он превращается в толпу. А иногда толпа - в банду. А потом происходит медленное обратное движение.
Ведь понимаете, ведь, вот что такое истребление так называемых помещичьих усадьб, разгромленных в 905 еще году. Ну, называть это революцией - смешно, это бандитизм в чистом виде, 1905 год. И с ним надо бороться именно, как с уголовным явлением. Никакая тут не революция. Вообще, это слово трудно произносимо в России. Так вот, 705 усадеб - только в округе петроградской. А помещиков уже давно не было на самом деле, потому что большинство помещиков уже стали нищими. И продали уже свою землю, отдали ее. Возникли только латифундии. Лантифундист - это уже не помещик. Это производители зерна, допустим. Не случайно вывоз в России состоял прежде всего из продукции вот этих крупных хозяйств, латифундий. Это было примерно, могу ошибиться на 2-3 процента. Где-то 68 процентов вывоза - хлеб российский, которым кормили полмира тогда. Это не производство отдельных крестьян в Сибири, у них была задача хотя бы себя прокормить вначале. А это производители крупные. Так вот что такое разгром 705 вот этих усадьб? Культурных, собственно говоря, организаций. Потому что в каждой из этих усадьб была библиотека. Иногда был музей, иногда еще другие культурные учреждения, школы. Вот когда народ нужно было прокормить, он вспоминает. Есть выражение "не смущайте малых сих". Но когда малых начали смущать... Вот представьте, какой урон был только от того, что в 1905 году разгромили только около 705 помещичьих усадьб. И это все нужно было восстанавливать.
Тем не менее, Россия так быстро развивалась, что в 1912 году, ее начали называть "второй Америкой". И это тоже наследие Александра Третьего, потом сын его продолжал, не смотря ни на что. Не смотря на голод, неприятные, тяжелые обстоятельства, которые не способствовали, казалось бы, бурному развитию. Но к 1912 году Россия стала не только "второй Америкой", стали бояться, что она "первой" станет.
И, как итог, английский заговор в Петрограде в 16 году, совершенно очевидно. Обще-масонский заговор против России. Американские огромные деньги, чтобы Россия не дошла до победы в Первой Мировой войне. Немецкие деньги. И англичане, в конце концов, дающие 500 тысяч фунтов Ленину, который сказал, что этого мало, дайте ещё столько.
Это все на разрушение России, независимо от того, что дальше будет. Но на разрушение России были брошены такие силы, что я думаю, что, наверное, все закономерно. И еще внутреннее наше состояние партийности. Также, Белое движение, как бы к нему не относились, но Белое движение было раздираемо партиями. К тому же, Юденичу не дали ничего делать, потому что англичане ему назначили социалиста в министры.
У Колчака - тоже самое, когда социалист болтался под ногами, и Милюков. Вся прочая болтовня партийная - она вся была за спинами Белых генералов.

В итоге и тому человеку ничего сделать было нельзя.
В итоге так долго, так долго все продолжается.
Вот мы с вами, собственно говоря, живем в результате того, что случилось с нами в эпоху Первой Мировой войны. Она оказалась для нас как бы судьбоносной.
Трудно сказать, что мы такие судьбы, такие у нас может быть достоинства, но это все в результате того, что случилось с нашим Отечеством по итогам Первой Мировой войны, когда вместо того, чтобы победить - мы были разгромлены врагом. И Брест-Литовский договор заключался с Германией, которая буквально через полгода подверглась более страшным бедам, чем Россия.
Я перехожу от эпохи к эпохе, потому что они все связаны. И некоторые тенденции развития при Александре Третьем, они говорили о том, что его сыну придется нелегко. И пришлось нелегко.

Об эпохе Александра Третьего можно говорить бесконечно. Можно говорить о подъеме культуры, о том, что в это время русский балет, русская литература, русская музыка - стали всемирными. И много чего возникло. Потому что Государь, он всюду тогда присутствовал. Он занимался историей, исторической наукой, покупал картины, он действительно погубил себя трудом. И то, что он умер в 49 лет, это результат того, что он был трудоголиком. Его было очень трудно обмануть, потому что ему, как руководителю государства, втереть очки было очень сложно, потому Александр Александрович сам занимался предметом, прежде чем подписать бумагу. Это, действительно, требовало титанического труда. И времени. И вот, все вместе взятое и подточило этого богатыря, известного по памятнику, да и по всем фотографиям видно, что это, конечно, мощный был человек. Он прожил всего сорок лет.

Вопрос:

- Виктор Сергеевич, такой вопрос по теме. Вы уже несколько коснулись темы Победоносцева. И помимо этого к Александру Третьему применяются еще следующие претензии. Во-первых, он разорвал отношения с Германией, пошел на союз с Францией, что, в конечном итоге, послужило некоей почвой для Третьей Мировой войны. И далее, ему вменяется ввиду неоднозначное отношение к евреям. То есть, ограничивал, известно приписываемая ему фраза, что "сердце мое радуется, когда бьют евреев, но дозволять это ни в коем случае не следует...". Как Вы это можете прокомментировать?

В.В. Правдюк:
- Пожалуйста. По поводу Первой Мировой войны и союза с Францией или с Германией. Дело в том, что России тогда, в эпоху Александра Третьего, в связи с ее бурным развитием, крайне нужны были вложения инвестиций. И германский Император Вильгельм Второй, до этого при Александре Втором активно участвовавший в этом экономическом процессе, он отказал России хотя бы в одной партии или в одном рубле. В этот момент уже некие инвестиционные проекты были запущены. Немецких денег в них не поступило. Александр Третий сманеврировал и начал ориентироваться на французский капитал. Я сейчас не знаю, была ли это ошибка. Я предполагаю, что у Александра Третьего тоже они могли быть. У всякого человека, который возглавляет такую державу, как Россия, - эту тему я даже трогать не хочу. Но оценить, была ли это ошибка - обращение в тот момент развития к французскому капиталу - я не могу оценивать. Но это факт, который реально существует, и заставил Императора перейти с германских на французские финансовые рейсы.
Второе. По поводу отношения к евреям. Да, Император Александр Третий широко практиковал в качестве основы и государствообразующего народа некое понятие "русскость". И для него русскость была прежде всего. Он стремился ее и воспитывать, и придерживать, безусловно. Был ли у него такой грех? Как известно, при Александре Третьем не было погромов. Да, он поддерживал черту оседлости. Да, если еврей не переходил в православие, ему был закрыт путь и в чиновники, и в военные, и в университет. Наверное, это один из его грехов, я с Вами согласен. Но поддерживая русскость, которой сейчас нам не хватает на самом деле. Потому что у нас русское население убывает. Вот смотрите, почему мы не поддерживаем сейчас государствообразующий народ?
Если этот стержень сломается - никакой России не будет. Я думаю - не будет.
А во вторых, смотрите, турок уже - 95 миллионов. Все абсолютно нации после Второй мировой войны - и участники и не участники. Все абсолютно прибавили в населении в течение двадцатого века. Вот Гитлер начинал войну - примерно было немцев 53-54 миллиона. Сейчас немцев уже почти 89 миллионов. Понятно, что с эммигрантами, но все равно... Одних русских стало меньше, чем при Императоре Николае Втором. Тогда было уже почти 140, сейчас едва ли насчитать 115 миллионов русских. Куда девается наш народ? Он девается, потому что его не поддерживают. Вот Александр Третий поддерживал. Возможно, это можно называть национализмом. Но есть разумный национализм, который поддерживает те скрепы государства, которые держат это государство. Вот и все. А то, что он, наверное, был грешным, я согласен - его святым не признали.

Вопрос: Как развивалась бы Россия, если бы не убили Столыпина и не случилась бы Первая Мировая война?

В.В. Правдюк:
Конечно, Столыпин был из тех, которые настолько мощно поддерживали Императора, что Императору не надо было никого искать. Пример был такой. Вот представьте, что в 12-ом году, через год после убийства, Столыпин покинул бы пост Премьер-министра. В начале войны он мог бы снова занять эту должность. Это совершенно незаменимый был человек, потому что был крайний дефицит работников у последнего Государя. Это происходило из-за информационной войны, которую Государь может быть по непониманию своему отказывался вести. Потому что он всегда говорил, что доказывать, что я лучше или хуже - просто позор. Я не верблюд, и так далее. Но получалось, что в самый опасный момент для России, когда она стоит накануне победы, у Государя не оказалось сильной руки. Надо сказать что ведь, что все было против относительно против.
Борис Владимирович Штюрмер был достаточно силен. Но против него была такая лживая пропаганда, что он немец. Хотя он нормальный русский с немецкой фамилией. Такой, как фон Эссен.
Итак, он - православный немец, значит - русский. Тут нечего выбирать. Но тем не менее, против него была такая пропаганда, я не уверен, что ее даже бы Столыпин выдержал в 16-ом году. Понимаете? Они и Столыпину сказали бы, что он там где-то с немцами встречается. И, как только сепаратный мир... Газеты же и сведения, которые тогда были, наполнены... Даже такой проницательный умный человек, как Петр Николаевич Краснов, будучи ранен, тяжело правда, хромал всю жизнь потом, когда он в 16 году лечился в Петрограде, он поверил в то, что там Распутин и царская семья, во все гадости, которые ходили по городу. Потом ему было стыдно, потому что понял, что это не имеет отношения к действительности, что это та информационная война, которую вели против самодержавия, и самодержавие проиграло. Потому что оно никогда ее (информвойну) не вело... Ни Александру Третьему, ни Николаю Второму и в голову не приходило, что нужно говорить что вот "мы хорошие", бить себя в грудь, оставьте набат. Они были просто люди чести и благородства. А вокруг было настолько много мерзости. Я написал статью сейчас "Милюковщина" , вот-вот она должна быть напечатана. Мне кажется, что милюковщина - это одно из явлений, пожиравших наше Отечество. Начиная еще с конца 19-го века.
Очень интересное в дневниках академика Вернандского есть описание дня убийства Александра Второго. Вот кто такой Вернадский? Он был гимназистом, его отец - профессор Петербургского университета, и вся семья такая интеллигентная. И вот он записывает в дневнике в этот день 1 марта 1881 года, что "В моей семье никто не сочувствовал убитому Императору. Я был против убийства, но мне, откровенно говоря, было совершенно все равно... ". Это же и есть чума, на самом деле. Потому что тогда самодержавие было устойчиво прогрессивным. Хотя понятия прогресса, конечно, когда говорят, например, что серебряный век - это лучше, скажем, золотого, а золотой век - это Пушкин и 19-ый век, и Достоевский или Чехов, все прочие. Это не первый, потому что серебряный век после золотого. А потом уже совсем железный пошел, в литературе, в культуре и так далее...
Естественно, что прямой прогресс - он не существует. И здесь, в этом смысле большевики, которые объявили, что они создадут нового человека - это смешно.
Вообще, человека создает только Бог, а большевики очень сильно ухудшили, на мой взгляд, старого человека, хотите вы или нет.
Такова была общественная атмосфера, к сожалению для всех нас.
Поэтому, отвечая на вопрос о Столыпине, я, конечно, думаю, что если бы Первая Мировая война завершилась, как она планировалась в январе 17-го года, наступлением в апреле. И немцы полагали, что крах на восточном фронте неизбежен. Это можно прочесть и у Людендорфа, и у немецких социалистов, и у немецких дипломатов, что весна 17-го года принесет полный разгром Германии, уже Россия была блестяще готова. Была и аммуниция. Две тысячи снарядов на каждое оружие. И снаряды, я вам скажу, двух категорий: 76 миллиметров и 105 - расстреляли только в 1953 году на полигонах. Их хватило для Второй Мировой Войны, и еще потом долго учили стрелять с их помощью.
То есть, действительно, опасность для Германии потерпеть крах уже в 17-ом году реально существовала. Поэтому Ленин приехал в Россию. Они понимали, что надо дипломатическим путем посмотреть. И англичане им помогали. Представьте тот договор, который был подписан Сазоновым в 15-ом году. Это совершенно великолепный документ для Российской Империи. Когда, после войны, в случае победы в Россия получает целиком Мраморное море, все побережье вокруг этого моря. А также два острова в Средиземном море и порт Константинополя. И вековая проблема России - пролив, - решается. Потому что у нас иногда отношение к проливам, как некоему сумасшествию на почве России. На самом дел, и Достоевский всегда и в дневнике и в письмах "Константинополь должен быть наш", лозунги... Вы поймите, почему это происходило. Весь вывоз России проходил через южные порты.

Турки очень часто под предлогом эпидемий или затопленной старой лоханки транспорта в проливах - проливы закрывают. И в наших портах, об этом можно уже хронику в кино посмотреть, скапливалось безумное количество зерна, тухла рыба, пропадало мясо, и так далее... Экономически Россия была очень завязана на южные порты, на вывоз через проливы Босфор и Дарданелла. И поэтому, для нее этот вопрос решить было очень важно. А по итогам договора с Англией и Францией совершенно понятно, что все делалось, чтобы мы не победили и не получили этих преференций, которые сами англичане и подписали. Не только не получили, но еще пришлось раздать огромное количество территорий.
Поэтому, конечно, Столыпина тогда очень не хватало, как сильной личности. Но, все-таки, я не уверен, что и ему бы удалось выстоять в той клеветнической провокационной войне, которая тогда велась многими партиями против, собственно говоря, не только самодержавия, но и против нашего Отечества.
А по поводу Второй Мировой войны - ее бы просто не было, если бы Россия смогла победить в Первой Мировой войне. Потому что появление, собственно говоря, вначале - Веймерской компании, а потом, естественно, - желающих взять реванш немцев. Ну давайте представим себе, что было бы по итогом Версаля. Немцы вначале выплачивали долг за разрушенную Шампань, и прочее. Потом у них не стало средств. Им перерассчитали все это. И они должны были закончить выплаты в 1988 году. Вот, представьте, половину всего производимого по правилам надо было отправлять победителю.
Естественно, что немцы что стали делать? Они начали спонсировать Советский Союз. Сейчас мало кто знает, что в 20-е во второй половине - в начале 30-х до Гитлера, наибольшие вклады в экономику Советского Союза делала веймерская экономика. И, кстати, нацисты, которых была уже третья часть Рейхстага, они тоже голосовали за, потому что если бы они проголосовали против, их бы еще кто-то поддержал. И вот это вливание немецких денег почему немцам было выгодно? Потому что они прятали от репараций. Отправляли в Россию еще и под проценты - они не выплачивали репарации на эту же сумму. Это была такая взаимная хитрость. В последнее время опубликованы эти данные о вкладе в советскую экономику веймарской экономики. Гитлер, конечно, сразу прекратил и репарацию, и вливание в советскую экономику.
Я уверен, что если бы благополучно закончилась Первая Мировая война, то Второй Мировой войны, и Гитлера, Ленина и Сталина не было бы в истории в том качестве, в котором они сегодня существуют.


Вопрос: Как вы относитесь к еврейскому вопросу и конфессиональной политике Александра Третьего?

Правдюк В.В.:
Я отвечаю сразу. Александр Третий был истинно русским человеком, национально окрашиваемым, для него православие и было русскостью, и никаких сомнений быть не могло. Мне кажется, я уже на этот вопрос отвечал. Это не такой простой вопрос и не дважды два четыре. Тут есть над чем подумать. И очень много за и против можно высказать.

Но я кратко уже об этом говорил и поэтому не будем углубляться, и тема актуальная на самом деле. Она рассматривается на конференциях, и не только у нас, но и в Израиле довольно часто. И не все настроены агрессивно, просто поразмышлять там есть о чем. Но с одной стороны, и сами евреи благодарили потом, что сохраняли их диаспору. А ведь известно, что в диаспоре в России легче жить. Это очевидная мысль, совершенно. Русский мужик в России всегда тяжелее жил, чем азербайджанская диаспора, скажем. Это точно совершенно.
Сохраняя эти очаги еврейской культуры, еврейского языка, Александр многое сделал для сохранения, чтобы еврейская культура оставалась в своем замкнутом характере, а не разливалась по всей России, и, так сказать, не теряла своей силы. И закон кагала все равно, как бы не изучали его, но кагал - это явление очень уникальное. Только, как говорится, нам с вами он, к сожалению, не к свойственен, я иногда думаю, что зря.

Вопрос: Ну, если позволите, одну буквально минуту. Есть мысль вообще о том, что антисемитизм, в самой Европе, если брать и саму Россию в том числе, это явление очень длительное по времени, со времен первых крестовых походов. Если вспомнить первый крестовый поход, например, он начинался с еврейского погрома. И, мне кажется, что Россия в этом плане просто двигалась в общем тренде. Что вы об этом скажете? Что антисемитизм - общее явление, характерное для нескольких стран сразу.

Правдюк В.В.:
Ну, давайте сразу скажем, что, собственно говоря, там, что называется Россией. Ни в Санкт-Петербурге, ни в Туле, ни в Брянске, ни в Москве - никогда не было никаких погромов. Это существенное качество русского человека. Никаких погромов никогда не было. Погромы были там, что сейчас называется Украиной, Белоруссией, и так далее.
А то, что происходило там - требует очень внимательного рассмотрения. Иногда инициаторами погромов были сами евреи. Иногда они были страдающей стороной.
Очень часто, почему-то, погромы были к дни православных праздников, на Пасху, например. Иногда они были провокацией. Иногда они были целенаправленно спланированы.
Нужно каждый раз не просто говорить - 12 погромов за десять лет. Но нужно же рассматривать. В чем причина, когда начинался, кто когда кого провоцировал первым. Потому что бывало, когда не русские начинали. Иногда начиналось с убийства русского человека, иногда наоборот. То есть, я бы хотел не обобщать все сразу. в ответе на ваш вопрос. Просто, если история какого-то преступления, надо конкретно рассмотреть все - кто виноват, кто начинал.
Кстати, был такой присяжный поверенный, Алексий Шмаков, который в 1915 году занимался всем этим. И потом писал. И достаточно объективно указывал причины, не те, которые были в газетах. И достаточно убедительно вел процессы и за, и против русских, и так далее.
Я хочу сказать, что явление национальных отношений - оно намного сложнее, чем простые человеческие отношения. И нужно каждый раз достаточно гибко реагировать на это. Понятно, что убийства, разгром, погром, поджоги - все это кошмарно. Но не всегда в этом одну сторону винить нужно, не всегда. Я вам скажу, что есть если мы говорим о гомельских событиях, когда там со стоявшим там полком возникли очень сложные отношения у еврейской диаспоры Гомеля. Это тоже сложная система. Кто там на кого первым напал. Кто кого убил.

Стенограмма сайта "Русская Стратегия"

http://rys-strategia.ru/

Видеозапись лекции