Понедельник. 31 мая. Вечером окончил новый солдатский сонет «Полк», задуманный еще в 1895 году: «Наш полк! Заветное, чарующее слово Для тех, кто смолоду и всей душой в строю. Другим оно старо, для нас - все так же ново И знаменует нам и братство, и семью…»

Разумеется, так мог написать только боевой русский офицер, знающий службу изнутри. Только ему под силу написать гимн любимому полку со знанием военного дела, воодушевительно, искреннее и торжественно.

Годом позже 6 июня 1900 года Великий Князь Сергей Романов напишет К.Р.: «Друг мой! сердце влечет писать тебе - не удивляйся, да! Я только получив новое издание твоих стихов, сел перечитывать их, и целый пир воспоминаний, хороших таких, но далеких - воскрес в душе моей. Да, кроме того, и прелесть твоего стиха, которая неотразимо всегда действует на меня; в стихе твоем, в твоем вдохновении есть что-то чарующее душу - правда, не удивляйся. У меня прямо потребность все изложить тебе! И уж, конечно, от меня ты ни фраз, ни комплиментов ждать не можешь, а это прямо отклики сердца вдохновению поэта. Что за прелесть, например, это: «когда креста нести нет мочи» - я этого совсем не знал - это с прошлого года? как это чудесно! (ГАРФ. Ф. 660. Оп. 2. Д. 255. Л. 102-103об.).

Суббота. 12 июня ...Сонет («Полк» - прим. авт.), а также посвящение к «Гамлету» послал Государю и получил следующий ответ: «12 июня 1899 г. Милый мой Костя, с умилением прочел я Твое трогательное посвящение памяти моего дорогого Отца. Разумеется, напечатай его в главе твоего издания. Вторая сонета мне также сильно пришлась по сердцу: трудно было бы более кратко и столь выразительно изобразить всю суть воинского долга...»

После такого теплого отзыва Царя-Мученика нетрудно предположить, что Он берег Великого Князя Константина для России, именно как поэта и не желал, чтобы он занимался дополнительно другими хоть и важными делами военного и государственного управления. К.Р. был дорог для Царя именно силой своего поэтического искусства, прославляющего Святую Русь. Романовым был необходим свой Царский летописец в стихах по подобию древнего Преподобного святого Нестора Печерского, который по земному родству не был, конечно, княжеского рода, но зато совершил царский монашеский подвиг.

Недавно прочитал, то планета Земля летит вокруг Солнца со скоростью 30 км в секунду! Наверняка во Славу Святой Живоначальной Троице эта космическая тридесятница… И вот еще – наша планета, такая маленькая во вселенском масштабе, летит в пространстве так, что от ее полета впереди образуется крест! Значит, у нашей Матушки-Земли крестный путь…

Что делать в условиях очевидного нарастания зла во всемирном масштабе? Надо верить, любить и терпеть до конца. Пока есть время земной жизни, надо приготовлять елей добрых дел во Славу Божию, без которого для нас будет закрыто Царство Святой Троицы. Об этом очень хорошо в свое время написал К.Р.: «Внезапно в немой тишине полуночи Послышался клик: «Се Жених «Грядет! Исходите на встречу!» И девы восстали, Спеша полуночный исполнить обряд…» В чем застанет человека Господь, в том и будет судить. Былые заслуги не в счет… Значит, надо каждый день проживать, как последний в своей жизни.

Четверг. 12. Между прочим Якубовский сказал мне, что я назначаюсь Гл. начальником военно-учебных заведений через 3 месяца, а именно 14 ноября. Так сказал ему военный министр, по секрету, а он, Якубовский, думал, что мне это известно… Итак, мне через 3 месяца придется сдавать полк. У меня сердце сжимается при этой мысли.

Понедельник. 22. Эти дни наш Олег в первый раз говел. Несмотря на то, что ему только 7 лет, он приступил к таинству покаяния вполне сознательно и прекрасно подготовленный Настенькой и о. Григорием Петровым. Весь в слезах приходил он просить у нас прощения. Чтобы не думали, будто это слезы от капризов, он говорит, что плачет «от грехов». Что за прелестный мальчик!..

8 января 1900 г. состоялись первые выборы в почетные академики по Разряду изящной словесности. Были избраны Л.Н.Толстой, АА.Потехин, А.Ф.Кони, А.М.Жемчужников, А.А.Голенищев-Кутузов, В.С.Соловьев, А.П.Чехов, В.Г.Короленко и сам К.Р.. Обращаясь к вновь избранным почетным академикам, К.Р. сказал: «Ваш круг может и должен расти; но да будет этот рост постепенен и правилен, чтобы служить не в ущерб Разряду изящной словесности, а к вящему его укреплению. От души выражаю пожелание, чтобы доблестный круг ваш расширялся не по веянию партийного духа, нередко свойственного печати и общественным толкам, не по личным пристрастиям и сочувствиям, а под влиянием строгой и осмотрительной разборчивости, в силу уважения к нравственному облику избираемого и всегда согласно с чуткой художественной совестью» (см.: Соболев В.С. Августейший президент. С П б., 1993. С. 115—116).

  Тихая, теплая ночь. - Позабудь

  Жалкие нужды земли.

  Выйди, взгляни: высоко Млечный Путь

  Стелется в синей дали.

  Что перед светлою звездной стезей

  Темные наши пути?

  Им, ознакомленным с ложью людской,

  Неба красой не цвести.

  Глаз не сводил бы с лучистых высот!

  - Выйди, зову тебя вновь:

  В небо вглядись, отрешись от забот,

  К Вечности душу готов

  Павловск 22 августа 1900

В 1900 году Главным начальником военно-учебных заведений в четвертый раз за всю историю кадетских корпусов был назначен член Императорской Фамилии – Великий Князь Константин Константинович Романов. Это назначение ознаменовало укрепление системы кадетского воспитания в духе патриотизма и русской национальной культуры. Вступив на должность Главного начальника военно-учебных заведений, Великий Князь посетил все кадетские корпуса и составил свое представление о положении дел. Константин Константинович объехал всю страну от Санкт-Петербурга до Хабаровска и Ташкента. Немногие из Дома Романовых могли бы похвастать таким осязательным знанием России. «Этому служению он отдался всем сердцем, став отцом, кроме своих девяти детей, тысячам и тысячам кадетов. Это был счастливый период в истории русского кадетства. Великий Князь был талантливым отцом, прирожденным воспитателем, любил детей. Не жалея сил, он объезжал все кадетские корпуса России. Кадеты оставили о Константине Константиновиче много добрых слов, к примеру, всех потрясало, что Великий Князь помнит по имени всех кадет. Это невероятно, но факт, и говорит не только о больших интеллектуальных способностях К.Р., но и об отцовской любви к своим подопечным. Кадеты наградили Константина Константиновича высочайшим титулом: «ОТЕЦ ВСЕХ КАДЕТ». Принцип его воспитания был: «ВСЕХ, ВСЕГДА, ЗА ВСЕ ПРОЩАТЬ» (священник Геннадий Беловолов).

Великий Князь Константин Романов посчитал, что воспитание в кадетских корпусах носит формализованный характер. К.Р. рекомендует усилить внимание к жизни кадет, организовать чтение подходящих книг и выписку периодических изданий. При Великом Князе стали проводиться летние занятия и экскурсии кадет старших классов. Организованы специальные педагогические курсы для подготовки учителей и воспитателей для кадетских корпусов. Основу воспитания военной молодежи Константин Константинович, один из образованнейших людей своего времени, президент Петербургской Академии Наук, видел в «Доблести, Добре и Красоте». Великий Князь привнес в кадетские корпуса педагогические принципы системы К.Д.Ушинского и был абсолютно убежден, что наиболее гармонично дети развиваются в обществе своих сверстников при совместном изучении наук, постижении культуры, в том числе заветов предков и традиций, овладении навыками в военном деле и ремеслах. Кадетские корпуса, с его точки зрения, при определенных условиях могут решать задачи воспитания лучше других учебных заведений. Обучение и воспитание были неразрывны. Науки развивали таланты и такие свойства личности, как сообразительность, сметливость, упорство в реализации задуманного. Отец большого семейства, поэт и боевой офицер, Великий Князь Константин Константинович возрождал в корпусах дух военного патриотизма без всякой муштры, казенщины и зашоренности. Воспитание будущих офицеров К.Р. связывал прежде всего с религиозным, духовно-нравственным воспитанием. При поступлении в 1-й класс корпуса каждый кадет получал Евангелие со стихотворной надписью Великого Князя:

  Пусть эта Книга Священная

  Спутница вам неизменная

  Будет везде и всегда.

  Пусть эта Книга Спасения

  Вам подает утешение

  В годы борьбы и труда

«Часто посещая корпуса и военные училища, - писала младшая дочь Константина Константиновича Княжна Вера, - отец с особым вниманием присматривался к поведению кадетов и юнкеров во время церковных служб. Он отмечал, что в церкви они стоят хорошо и благопристойно, но с горечью замечал, что только редкие из них молятся. «Вот вы ежедневно моетесь и заботитесь о своей внешней опрятности, - говорил он собравшимся вокруг него кадетам, - тем более вы должны заботиться о чистоте вашей души: ежедневно читайте Евангелие и благоговейно проникайтесь его чтением».

Спустя более века, мы все также далеки от исполнения этого завета великого поэта. Образование в России по-прежнему вполне безбожное, а, значит, бездуховное.

Константин Константинович Романов оставил о себе добрую память. Военный министр генерал А.Ф.Редигер так писал о Великом Князе: «Это была личность особенно светлая и симпатичная. Чрезвычайно умный, очень начитанный, добрый, деликатный и благовоспитанный, Великий Князь производил на всех, имевших с ним дело, чарующее впечатление». Выпускник Воронежского кадетского корпуса Анатолий Марков вспоминал, что, благодаря стараниям Великого Князя казарменная атмосфера прежних корпусов была заменена заботливым отеческим воспитанием.

К.Р. – А.Ф.Кони: «Любезные, сердечные и сочувственные ваши строки искренно обрадовали и тронули меня. Спешу откликнуться вам, многоуважаемый Анатолий Федорович, в свою очередь пожелав вам здоровья, счастья и, главное, душевного мира в этом первом году XX-го века. Что-то принесет он нам, задаете вы себе вопрос. Для разума, хотя бы во всеоружии знаний и науки, этот вопрос неотразимо страшен, но для сердца, разогретого непоколебимой верой в правосудие Промысла, будущее, как оно ни загадочно, не представляет ничего пугающего. Лишь бы каждый совестливо исполнял свой долг. Я думаю, каждый век имеет свои светлые и темные стороны и великих и малых людей, и, хотя подобно вам возмущаюсь упадком нравственного уровня в наши дни, утешаюсь уверенностью, что есть же и хорошие люди. И не ради ли десятка праведников была обещана пощада Содому?» (1 января 1901 г. Мраморный дворец).

12 апреля 1904 г. при Академии Наук была образована Комиссия по вопросу о русском правописании; председателем ее стал Великий Князь Константин Константинович. К лету 1912 г. был выработан проект предполагаемых правил правописания.

В июле 1903 года Великий Князь К.К.Романов приобретает имение Осташево. Усадьба стала премилым уголком отдохновений для государственного деятеля, творческой мастерской - для драматурга, переводчика, критика, вдохновенной музой - для поэта; для детей – незабываемым местом их пребывания не в столицах и за границей а среди своего родного народа. Наконец, в Осташево свое последнее упокоение найдет прах сына К.Р. – убиенного воина Князя Олега. К.Р. писал: «Люблю тебя, приют уединенный! Старинный дом над тихою рекой И белорозовый, в ней отраженный, Напротив сельский храм над крутизной. Сад незатейливый, но благовонный. Над цветом липы пчел гудящий рой; И перед домом луг с двумя прудами, И островки с густыми тополями...»

Усадьба великого поэта К.Р. Осташева разделила участь многих русских усадеб после революции - усадебный дом разрушен, церковь святого Александра Невского снесли «свои» же большевики-коммунисты...

Великий Князь Сергий Романов – К.Р. 15 января 1905. Москва: «Друг мой, как было мне отрадно получить милое письмо твое, спасибо тебе от души за все добрые слова твои. Да, невыразимо тяжелые дни приходится переживать! должен сознаться, что я и не воображал, что мы можем дожить до подобных безобразий… Сердце (не камень) кровью обливается при виде всего творимого в Москве, начиная от губернского земства с Князем Трубецким во главе и кончая городской думой с Князем Голицыным! Мы перебрались из Нескучного в Николаевский дворец, чтобы мне быть более в центре для всех моих военных распоряжений на время стачек; приходится по нескольку раз в день вызывать то одного, то другого, и быть в постоянных сношениях с градоначальником, что на краю города крайне затруднительно. Мы ведь с большим сожалением совсем покинули милый генерал-губернаторский дом, где я себя более не считаю вправе жить… Что касается стачек и забастовок здесь, то пока они идут вяло, т. е. забастует какая-нибудь фабрика, то на другой день снова действует, а другая забастует, и так все время. Но вот тут-то являются полезными военные меры предупреждения и охранения - чем я теперь и занят, чтобы избежать кровавого столкновения с войсками! Ты понимаешь, что это мой кошмар - надеюсь, Господь поможет. Правда, рабочие и фабричные в Москве представляют элемент менее податливый революционной пропаганде, ибо я старался для них сделать все, что мог в эти 4 года, устраивая кассы самопомощи, разрешая собрания в народных домах общества трезвости и целый ряд лекций в разных аудиториях, куда часто и сам ездил. Разумеется, это все - я себе не делаю никаких иллюзий!! и каждую минуту может вспыхнуть пожар ужасный (возможно, Князь-мученик Сергий приоткрывает нам в последних словах истинную причину его убийства революционными террористами – популярность Князя среди простых людей могла им сослужить плохую службу и помешать в поднятии разрушительных настроений – прим. авт.)... До свиданья, друг мой. Обнимаю вас обоих нежно, и жена тоже. Храни тебя Господь! Твой Сергей (ГАРФ. Ф. 660. Оп. 2. Д. 255. Л. 127-130об.).

17 сентября 1995 года останки Великого Князя Сергия Романова были перенесены в Новоспасский монастырь. В храме Романа Сладкопевца проходят службы, и Князю Сергию верующие люди поклоняются как святому мученику. Перед его надгробием постоянно можно увидеть молящихся на коленях людей. Известно, что в монастыре уже начали записывать случаи исцелений, связанных с мощами Князя Сергия. Например, женщина, в течение 15-ти лет страдавшая экземой на руках, свидетельствовала, что получила исцеление, когда разбирала личные вещи Великого Князя, обретенные на месте его захоронения.

Императорское православное палестинское общество (ИППО) провело 17 февраля 2020 года, в 115-ю годовщину гибели первого председателя ИППО Великого Князя Сергея Александровича, ряд памятных мероприятий. В ходе I Всероссийских Сергиевских чтений председатель ИППО Сергей Степашин высказал предложение о подготовке канонизации Великого Князя, которое было горячо поддержано собравшимися. «Я уверен, что мы должны сделать все – аккуратно, ненавязчиво, деликатно, по-христиански – для того, чтобы пришло время, когда Сергей Александрович будет причислен к лику святых», – сказал Степашин. Открывая I Всероссийские Сергиевские чтения, наместник Новоспасского монастыря Митрополит Воскресенский Дионисий говорил о почитании Великого Князя. «Сколько было предпринято усилий, чтобы опорочить память Великого Князя Сергея Александровича. Но все эти труды оказались тщетными. Могилы клеветников исчезли или заброшены. А сюда, в Новоспасский монастырь, к его скромной гробнице приходят многие, здесь всегда живые цветы. Народная любовь и почитание к нему не только как к супругу Преподобномученицы Великой Княгини Елизаветы Федоровны, но как к глубоко верующему, верному Христу человеку сохраняется среди соотечественников и не только… Сейчас мы понимаем: он был одним из выдающихся сынов Отечества и своего времени», – сказал Митрополит. Он отметил также не только «государственные таланты» Сергея Александровича, его «плодоносную деятельность» на посту Генерал-губернатора Москвы, но и его «внутренние подвиги» – именно благодаря его духовному примеру его супруга приняла «веру русского народа». «Если хотя бы малая часть той мерзости, которую говорят о Сергее Александровиче, была бы правдой, Елизавета Федоровна никогда не стала бы православной христианкой и не совершила бы своего подвига», – заключил наместник Новоспасской обители.

10 мая 1905 года скончалась в младенческом возрасте дочь К.Р. - Наталья. Только год спустя К.Р. нашел в себе силы откликнуться на эту смерть стихотворением «Угасло дитя наше бедное В расцвете младенческих дней; Все грезится личико бледное Мне милой малютки моей…»

К.Р. – А.Ф. Кони 13 марта 1905: «Сердечно благодарю вас, многоуважаемый Анатолий Федорович, как от имени жены, так и своего, за доброе ваше сочувствие нашей радости по поводу появления восьмого ребенка и второй дочери. В эти невыразимо грустные дни тяжких испытаний, разочарований, смуты, брожения и всеобщей и повсеместной расшатанности и безтолочи отрадно найти хотя б в родной семье покой и забвение. Надо быть бодрым, нельзя падать духом, должно верить в лучшее будущее, не поддаваясь малодушным сомнениям. Но все же тяжело, и стыдно, и больно».

18 июня 1905 г. – Почти весь день читал. Кончил ужасный, подавляющий, местами безсмысленный, написанный вымученно-вычурным языком рассказ современного писателя, друга и последователя Максима Горького, Леонида Андреева. Прочел еще глупую статью Куприна «Памяти Чехова», в которой скончавшийся в прошлом году литератор выставляется «великим писателем», чуть не гением, обладавшим необыкновенно прекрасным слогом, и приводятся пошленькие подробности его домашнего быта, разные его далеко не остроумные словечки. – Прочел в том же третьем томе сборника «Знание» «Дачников», сцены М. Горького. Не знай я, что им написаны эти «сцены», я бы принял их за произведение Чехова, так они напоминают своей несуразностью, расплывчатостью и выражением каких-то непонятных стремлений «Дядю Ваню», «Трех сестер» и «Вишневый сад». Получается впечатление какого-то бреда, чего-то не оправдываемого здравым смыслом. Стихи Бунина и Скитальца в том же сборнике тоже притянуты за волосы и решительно лишены поэзии.

Вот те на! А нас почти весь ХХ век убеждали чуть ли не в гениальности Горького и Чехова… Весь этот чеховский психологизм с ее дремучими лабиринтами, несусветные метания людей и пр. были только на руку тем, кто готовил и осуществлял западные сценарии революции на русской почве. Вот такими жалкими, маленькими человечками и мечтали видеть на Западе русских, призывая их становиться «буревестниками» и Павлами Власовыми. Божья Мать не нужна, нужен труд этих человечков, которых плодят Пелагеи Ниловны, разбрасывающие революционные прокламации. Поэтому К.Р. абсолютно прав - если удалиться от Святого Евангелия и Святой Руси, то попадешь в такие дебри, что и выхода из них не найдешь – ибо там творца поджидает черт с рогами. Никакие идеологические принципы не двигали К.Р., который считал, что отрыв от Святости приведет всю литературу и поэзию в объятия адские, что, собственно и происходило перед революцией и после нее, когда ее творцы вынужденно или еще как считались с классовым идеологическим подходом к оценке поэтов, писателей и их произведений. И именно такая позиция советской литературы была причиной гибели многих и многих талантов России в ХХ веке. На совести советских идеологов и им потакающих зоилов лежит вина за поругание духовной русской литературы и поэзии.

23 июня. – Ужасны, невероятны известия из Одессы. Это – полная революция. Небывалый, позорный случай на броненосце «Кн. Потемкин-Таврический», где команда взбунтовалась и убила командира, моего милого товарища Женю Голикова, и почти всех офицеров, тоже был бы невероятен, если б не был действительным происшествием.

Суббота. 22. Жаркая погода - июльской в пору; вчера в тени 20. А вот новый «Сонет к ночи».

  Какой восторг! Какая тишина!

  Благоуханно ночи дуновенье

  И тайною истомой усыпленья

  Природа сладостно напоена.

  Тепло. Сияет кроткая луна...

  И очарованный, в благоговенье

  Я весь объят расцветом обновленья

  И надо мною властвует весна.

  Апрельской ночи полумрак волшебный

  Тебя, мой стих мечтательно-хвалебный,

  Из глубины души опять исторг.

  Цветущую я созерцаю землю

  И, восхищен, весне и ночи внемлю;

  Какая тишина! какой восторг!

Зло без устали воюет с Божественным Добром. Но даже когда люди воюют, музы не должны молчать…

Русская Стратегия