Родителям моим посвящается…
«Не забывайте рода своего, прошлого своего,
Изучайте дедов и прадедов, работайте над
Закреплением их памяти»
Св. Павел Флоренский
«Не офицер я, не асессор,
Я по кресту не дворянин,
Не академик, не профессор,
Я просто русский мещанин»
А.С.Пушкин
1. Родословная
Составлять родословную после жесточайшего геноцида коммунистами русского народа – занятие чрезвычайно трудное. Все исторические документы, в той или иной степени относящиеся к семье и противоречившие идеологическим установкам русофобской власти, могущие принести непоправимые последствия для существования семьи – уничтожались. В большевистском СССР уничтожались все духовные нити, связывавшие существующее поколение с тысячелетней историей России. Уничтожались вера и храмы, социальные классы, предавались забвению литература, искусство, уничтожалась память о выдающихся деятелях России. Уничтожались кладбища. Уничтожалась Россия.
В моей семье также ничего из архивных документов не сохранилось. Только одна пустая папка с надписью – “Документы до 1917 года”. Поэтому составлять мою родословную пришлось исключительно по отрывочным рассказам отца, старым фотографиям и архивным документам, запрошенным мною в Ярославском и Рыбинском архивах.
Мой род – это частица ткани, из которой соткан русский народ. В этой частице нет вшитых в нее бриллиантов, нет даже бисера. Нет, может они и были, но все кануло в вечность, как и все могилы моих предков, которых я пытался разыскать. Первые достоверные сведения о самом раннем моем предке относятся к Алексею Васильеву, родившемуся в 1797 году. Все мои предки по своему сословию принадлежали к крестьянам. К каким крестьянам – собственным или государственным - не известно. По крайней мере, мой дед по отцовской линии Бузин Иван Ильич относился к государственным крестьянам. Хотя относить его к крестьянам было бы не очень корректно, так как большую часть своей жизни он с семьей прожил на Васильевском Острове на углу Среднего проспекта и 15 линии, где владел хлебобулочным производством и магазином. Магазин располагался на первом этаже, а весь второй этаж занимали жилые помещения, где предки и жили. Этот дом сохранился до настоящего времени. В этом же доме, условно, родился и мой папа, Бузин Сергей Иванович. Произошло это 22 июня 1902 года (15 июня по новому стилю). Крестили его неподалеку, 29 июня 1902 года, в церкви Святой Мученицы Александры, что при Доме Императрицы Александры Федоровны (супруги императора Николая 1) для призрения бедных, находившейся на углу Среднего пр. и 13 линии (в 1897 году архитектор Ф.Л. Миллер пристроил по 13 линии корпус с двухсветовой церковной залой – церковью).
Церковь располагалась в здании Александровского женского приюта. Дом призрения и церковь были закрыты в начале 1920-х годов. После войны 1941-1945 гг здесь располагалось ремесленное училище №77, в котором папа преподавал физику.
Восприемниками отца (крестниками) были мещанин г. Солигалич Костромской губернии Николай Алексеевич Гаврилов и жена Санкт-Петербургской Первой гильдии купца Ольга Дмитриевна Трапезникова.
Однако, я отклонился от описания моих корней.
Старейшим моим предком был Алексей Васильев (Васильев – это не фамилия, это принадлежность его к отцу Василию .В те далекие годы простые люди не имели фамилий.
Фамилии – привилегия знатных и богатых людей). Алексей родился в 1797 году и был женат дважды. Первая его жена Лукерья Алексеева была на 2 года его моложе. До женитьбы Алексей проживал в деревне Тяпкино Николо-Кормской волости (Еремейцевский участок) Рыбинского уезда Ярославской губернии. После женитьбы поселился в деревне Коркодиново той же волости. Семья была большая – шесть мальчиков и только одна девочка. Недолог был век Лукерьи Алексеевой – в 43 года преставилась она Господу Богу. Недолго переживал свою утрату Алексей Васильев.
Не прошло и полугода, как он взял в жены девицу 25 лет – Елену Васильеву.
Вот с этого момента и становится известным часть моего древа - древа родословного.
Всех своих семерых детей Алексей не бросил, а продолжил расти. Вдобавок к ним
Господь Бог подарил им еще пятерых детей, в том числе моего прямого предка Илью.
Илья Алексеев родился в 1851 году. К 1867 году Елена Васильева (моя прапрабабушка) уже овдовела. Когда умер Алексей Васильев и в каком возрасте –неизвестно. По ведомости церкви села Еремейцево от 1861 года ему было в то время 63 года. То есть, умер он в возрасте не старше 69 лет. А вот о моем прапрадедушке Илье вообще ничего не известно. На момент Первой Всеобщей переписи населения Российской империи в 1897 года его уже не было в живых. Значилась его вдова 45 лет Анна Осиповна Бузина. Отталкиваясь от исповедальной ведомости села Еремейцево за 1867 год, когда Илье было 16 лет, и учитывая перепись населения в 1897 году, Илья жил не дольше 46 лет. Анна Осиповна родилась 29.05.1849 года в деревне Гладышево, что в 1 км от деревни Коркоди-ново. Родителями ее были крестьяне Осип Николаев и Прасковья Кирикова. Анна Осиповна скончалась в возрасте 49 лет ”от женской боли” 22 марта 1901 года и погребена на кладбище при церкви села Еремейцево 24 марта 1901 года. На этом кладбище я с моей драгоценной супругой побывал в 2011 году, но из-за отсутствия какой-либо регулярности кладбища, не посещаемости могилы и давностью захоронения найти могилу не удалось.
В семье Ильи Алексеева и Анны Осиповны родился в 1874 году мой дедушка Иван Ильич. О других возможных детях сведений не найдено.
История жизни Ивана Ильича вообще остается для меня загадкой. И это несмотря на относительно недалекие от нас времена. Папа как-то старательно не замечал присутствия в своей жизни отца. Чем он занимался в Ярославской области после переезда из Санкт-Петербурга, чем был обусловлен этот переезд (я предполагаю, что решение это было связано с событиями 1917 года и какими-то опасностями, связанными с его хозяйственной деятельностью), мне не известно. Однажды только он сказал, что похоронен Иван Ильич в г. Рыбинске. Конкретно, в каком году он умер и на каком кладбище похоронен – не говорил. У меня были даже подозрения, не репрессирован ли он большевиками как “кулацкое отребье”? В семейном архиве имеется фотография с надписью “Торговый дом Бузиных”, так что подозрения в его “кулацкой“ сущности не безосновательны. После переезда в Ярославскую область семья Бузиных в составе Ивана Ильича, его жены Надежды Николаевны и их сына, моего отца Сергея Ивановича, проживала в дер. Рудина Слободка, что находилась на левом берегу Волги. Впоследствии деревня, по-видимому, слилась с соседней и стала называться Синицыно. По архивным данным у Ивана Ильича и Надежды Николаевны 27 декабря 1898 года родился мертвый ребенок, а 26 июня 1905 года родился сын Владимир, крестным отцом которого был младший брат Ильи Алексеева Михаил Алексеевич Бузин, т.е. мой двоюродный прапрадядя. К большому сожалению о судьбе моего родного дяди Владимира Ивановича ничего не известно. В архивах Рыбинска и Ярославля сведений о нем не сохранилось. Как-то мой папа промолвил вскользь, что он поссорился, кажется, с братом, и с тех пор никаких контактов они не поддерживали. Об этом свидетельствует и запись в похоронных документах о смерти моей бабушки Надежды Николаевны, в коих имена моих дедушки и дяди отсутствуют. Бабушка до конца своей жизни оставалась жить в дер. Рудина Слободка, где она и скончалась в 1926 году от крупозного воспаления легких. Похоронена на приходском кладбище в селе Никола Корма. Организацией похорон занимался мой отец Сергей Иванович. Сохранилась фотография надгробия могилы Надежды Николаевны, которое в середине 20 века бесследно исчезло.
Позднее наложением фотографии могилы на вид кладбища определили, что на месте могилы моей бабушки захоронены другие Бузины, степень родства которых по отношению к моим предкам мне не известна. Мне не понятна причина, по которой бабушка была захоронена в селе Никола Корма. Ведь в Рудиной Слободке было и до сих пор существует церковное кладбище. Кстати, церковь на момент моего посещения Рудина Слободки реконструировалась. В 2011 году в дер. Коркодиново проживала только одна семья Бузиных, преклонных лет женщина и ее психически больной сын. Надо отметить, что весь род Бузиных был православным, а последнее поколение, начиная с Ивана Ильича, считалось по тем времена грамотным.
Опубликовано в журнале "Голос Эпохи", №3/2025
|
