Хочу поделиться одной интересной, на мой взгляд, мыслью. Христос говорит: «Нет выше подвига, чем положить душу свою за други своя». «Други своя»… Т.е. Христос превыше всего ставит добровольную жертвенность собственной жизнью ради ближнего, призывает к этой жертвенности, обещая высшую награду! И это про «други» Он говорит тем тогдашним евреям… На минуточку, вообрази их: с длинными бородами, с чалмами на голове, в длиннополых одеждах, с широкими рукавами… Трудно представить, что они будут охотно отдавать свою жизнь «за други своя»… И совершенно иное восприятие вызывает эта фраза Христа, когда речь идет о русских, будто именно о нас это сказано и именно нами она воспринимается совершенно русской. Почему? Потому что это понятие - совершенно русское - заложено в нашей национальной психологии, генетически передается из поколения в поколение. Положить душу свою, отдать свою жизнь, постоять «за други своя» —- глубоко было свойственно именно русским людям, причем еще в дохристианскую эпоху. И хотя русские племена были еще языческими, но уже тогда существовало для них это святое понятие «за други своя». Поэтому не случайно древняя воинская сплоченность русских людей - много как один - называлась «други», «дружина», чтобы воевать за други своя. Для русских христианство как инстинкт, его не надо обдумывать, его не надо объяснять, он находится в душе и формирует ее христианскую волю легко и свободно. Русским народом Христос был воспринят как русский Христос, потому что Он говорил русским вещи, которые им были доступны, понятны и дороги инстинктивно. Поэтому русский народ естественно принял Христа как давно ожидаемого, и христианская вера, как нож в масло, легко вошла в русский народ, в его душу. Во Христе народ нашел своего Спасителя и опору в жизни, в русском народе Христос обрел Своего преданного и благодарного ученика.

В.Д. Сологубъ,
23.07.26

Русская Стратегия