Некоторое время Сергею удавалось вводить в заблуждение свою супругу. Он смог убедить ее, что сын вне опасности, что его определили на блокпост №43 к хорошему командиру и теперь он настоящий боец блокпоста с позывным «Любитель». «Мамочка, я давно все решил, — позвонил Дима матери. – Ты бы видела, что они сделали в Изварино с нашей землей! На ней живого места нет. Ты только не плачь. Я иначе не мог поступить». А уже на следующий день позвонил муж. В трубке была тишина. Мать всё поняла — сына больше нет…

Кондопога – небольшой город , затерянный в карельской тайге среди бесчисленных озёр. Он вырос из небольшого села в советские времена, когда здесь был построен целлюлозно-бумажный комбинат. Большинство жителей города – приезжие или их потомки. Но их жизнь накрепко вплетена в судьбу Карелии. Сейчас картины городской жизни составляют гармоничное целое вместе с природными впечатляющими ландшафтами. В программе приняли участие жители кондопожского края: Сергей Горохолинский – настройщик органа; Ирина Соболева – архитектор , иконописец; Ольга Мешкова – организатор движения по возрождению российской деревни; Наталья Васильева – краевед; Анатолий Кутенков – зоолог.

Самый восточный город нашей страны широко раскинулся на берегах Авачинской бухты. Однажды летним днем далёкого 1740 года небольшой парусник "Святой архангел Гавриил" под командованием штурмана Ивана Елагина вошёл в прежде не изведанную бухту. Осмотревшись, Елагин решил: новый русский посёлок будет создан здесь. Спустя четыре месяца в бухту вошли два корабля "Святой апостол Павел" и "Святой апостол Пётр" под командованием Витуса Беринга и Алексея Чирикова. Это была 2-я Камчатская экспедиция. Перезимовав здесь на берегу Авачинской бухты, корабли вышли в просторы Тихого океана и направились к берегам Северной Америки. 18 августа 1854 года англо-французская эскадра из шести боевых кораблей под командованием контр-адмирала Дэвида Прайса вошла в Авачинскую бухту. Имея многократное превосходство в живой силе и артиллерии неприятель дважды пытался взять Петропавловск. Но небольшой военный гарнизон под командованием генерал-майора Василия Завойко нанес врагу сокрушительное поражение. О защитниках Петропавловска теперь узнает не только Россия, но и весь мир. В каменной летописи возвышающихся над океаном вулканов записана не только история, но и жизнь города, в котором живут люди, готовые поддержать и поделиться своей душевной теплотой с каждым. В программе принимают участие: Сергей Вахрин – историк, краевед, автор более 20 книг; Ярослав Левко – настоятель Храма святых апостолов Петра и Павла, первый из священников, начавших возрождение на Камчатке духовной и просветительской деятельности; Сергей Самохин – мастер декоративно-прикладного искусства; Вера Ковейник – основала под сенью сопки Острой деревню Пимчах, где сохраняются уникальные традиции коренных малочисленных народов Севера.

Рязань. Середина 1960-х годов. В старом сарае возле своего дома студентка педагогического института Марина Мирчетич обнаруживает запыленную коробку, а в ней пачку старинных писем – послания некоего Витольда Ярмоловича, написанные каллиграфическим почерком, адресованы ее бабушке, которой уже много лет как нет в живых. В пору написания писем ей было 23 года, а это означает что переписка происходила еще до знакомства бабушки с ее мужем, георгиевским кавалером, а в будущем известным рязанским врачом, сербом по национальности Младеном Мирчетичем. Проходит еще немного времени, и на самом дне коробки студентка обнаруживает несколько ответных писем к Витольду Ярмоловичу, невесть как очутившихся здесь. Погружаясь в чтение этого почтового романа, девушка с головой окунается во времена Первой мировой войны, которая смешала все карты и сделала возможным ее появление на свет. В программе принимают участие: краевед Марина Мелешкова-Мирчетич, путешественник Виктор Атласов, скульптор Наталья Тюкина, музыкант Геннадий Филин, руководитель поисково-спасательного отряда "Мещера" Алексей Шуйчиков, художник Борис Забирохин.

В Мариинске легко представить прошлое этого города – кирпичные купеческие дома на главной улице через перекресток уже сменяются потемневшими от времени сибирскими избами с резными наличниками. Недаром символом своего города мариинцы считают деревянный цветок. Люди здесь живут так же размеренно и неспешно, но в истории каждой семьи оживает история Мариинска, с его наследием и традициями, драмами и поворотами судьбы. В программе принимают участие – народный мастер Юрий Михайлов; директор музея-заповедника "Мариинск – исторический" Сергей Шешуков; Владимир и Энгелина Гончаровы и глава крестьянско-фермерского хозяйства Хаважи Арсанов.

Александр был человеком, который принимает решения сам. Вот и в этот раз решил вернуться к боевым товарищам. В телефонных разговорах сын всегда говорил, что все нормально, часть у них хорошая, и переживать не стоит. Хотелось этому верить, слыша в трубке как всегда уверенный голос сына.
Связь с семьей Александр поддерживал постоянно. Мама сквозь слез вспомнила свой день рождения в январе этого года, когда сын, даже будучи так далеко, прислал красивейший букет для мамы. Всегда помнил, всегда заботился, интересовался.
Последний раз она слышала сына за несколько часов до трагедии. Был, как всегда, весел и бодр, ничего не предвещало беды. Говорили и о том, что уже завтра увидятся, ведь приедет на побывку…

В серьезной схватке 1 января 1995 года танк, в экипаж которого входил Карен Шишкин, оказывал помощь мотострелкам. Боевики вывели во время боя танк из строя, Карен при этом был серьезно ранен. Однако, собрав волю в кулак, Шишкин продолжал сражаться. Затем он смог отогнать свой подбитый танк с дороги, очистив путь для других танков из своего подразделения. Танк загорелся. Карен пытался выбраться из пылающего танка, но тут его жизненный путь прервала пуля бандитского снайпера.

В селе Ташкирмень Лаишевского района Татарстана говорят и поют по-особому. В этих напевах чуткое ухо различит голос предков целого народа. Их называют – кряшенами, или крещёными татарами. Они приняли православие по доброй воле. Но вдали от "большого мира" их вера сохранила эхо язычества. Вот родится дитя, мать окрестит его и каждый год по большим церковным праздникам будет приходить к месту древнего городища. Совершит жертву духам неба, земли и воды. И босиком, в лучшем платье, она, как птица, взлетит на земляной вал и пройдёт по гребню, держа в сердце обережную молитву. В Лаишевском крае люди жили опасным промыслом: водили по рекам струги, ловили рыбу. Здесь до сих пор не боятся тяжёлого труда и умеют принимать вызовы стихии и времени. В программе участвуют: кряшенки, хранители традиций с. Ташкирмень Валентина Сабанаева, Нина Мордвинова; пчеловоды Пелагея Косарева и Алексей Кармачев; конник Юрий Леонов; руководитель Лаишевского участка ГИМС МЧС России Александр Пыренков; кузнец Денис Кривоносов.

Их послали на помощь, на БМП, к своим товарищам. Когда стали подъезжать, их начали обстреливать чеченские боевики из различного вида оружия и гранатомётов. Боевики подбили машину БМП, где ехал Иван. После этого, горящая БМП отъехала как можно дальше от места боя, и Иван начал вытаскивать своих раненых товарищей из горящих машин, прикрывая их собой. Одновременно отстреливался от бандитов и вел с ними неравный бой. До последнего вздоха он оказывал своим товарищам медицинскую помощь и прикрывал их своим телом…

Переславль-Залесский, город с древней историей, в начале прошлого века стал местом жительства и трудов Святителя и врача Луки Войно-Ясенецкого. Будущий хирург с мировым именем в течение шести лет работал там простым земским врачом, лечил крестьян из окрестных деревень, оказывал безвозмездную помощь сестрам Феодоровского монастыря. Сохранилось здание больницы, в котором он проводил уникальные для того времени хирургические операции. Именно в Переславле он получил откровение, оказавшее решающее воздействие на всю его дальнейшую судьбу. В программе принимают участие: врач-реаниматолог Максим Иванов, художник Галина Быстрицкая, автор книги о переславском периоде жизни св. Луки Войно-Ясенецкого Юлия Никитина, настоятельница Федоровского монастыря в Переславле-Залесском игуменья Даниила.

Вступив в бой возле цементного завода, разведчики оттянули на себя значительные силы боевиков, что позволило заблокированному подразделению ОМОН вырваться из окружения с минимальными потерями. Окружившие разведчиков бандиты в этом многочасовом бою понесли большие потери. Когда обстановка стала совсем критическая, капитан Визнюк О.С. приказал срочно погрузить раненых в два уцелевших БТР и прорываться в сторону, располагавшегося недалеко от места боя, КПП № 13. Из огненного кольца на двух повреждённых БТР сумели вырваться только шестнадцать раненых бойцов. Сам же капитан Визнюк О.С. при отходе остатков группы геройски погиб в ожесточенной перестрелке. Вырваться из огненного мешка суждено было не всем, вместе с отважным комбатом на поле боя осталось лежать 26 бойцов (2 офицера, 3 сержанта, 21 рядовой) разведывательного батальона. Забрать погибших товарищей с места гибели разведчикам не позволяла сложная обстановка в городе в течение почти десяти дней.

В Солигаличе реставратором и стражем русской провинции Савелием Ямщиковым были найдены картины неизвестного художника 18 века Григория Островского. Именно с Солигалича началось победное шествие провинциальных богатств России. В фильме участвуют: Татьяна Солдовская – директор краеведческого музея; отец Александр – священник; Вера Ростецкая – жительница города; Игорь и Анна Андреенковы – фермеры-старообрядцы.

Майор милиции Васянин 3 часа руководил подчиненными в этой жестокой схватке. В ходе боя он получил тяжелое ранение в грудь, от которого скончался на руках своих товарищей. Кроме Михаила Васянина погибли четыре военнослужащих внутренних войск, тридцать четыре военнослужащих и сотрудника милиции получили ранения. Селение было заблокировано внутренними войсками. Вечером оставшиеся в живых бандиты пытались прорваться из блокированного района, но были уничтожены.

Бесермяне живут на севере Удмуртии, говорят на похожем с удмуртами языке, но сильно отличаются укладом жизни. Исследователи до сих пор не могут договориться о том, как и когда этот народ появился здесь. Когда слушаешь рассказы бесермян, понимаешь, что несмотря на их экзотические наряды, особый язык и необычные песни их волнуют те же вопросы, что и всех остальных, а их судьбы тесно переплетаются с судьбами всех людей и народов подобно тому, как ветви и травы переплетаются между с собой в лесной чаще. В программе принимают участие: Тамара Невоструева, кревед; Надежда Дюкина, краевед; Василий Абашев, фермер; Пётр Вершинин, водитель школьного автобуса; Николай Михайлов, педагог.

История села Мильково связана с именем русской императрицы Анны Иоанновны, которая повелела завести на Камчатке земледелие и хлебопашество. Для исполнения указа с берегов Лены на Камчатку было перевезено 20 семей сибиряков-хлебопашцев. Из них пять обосновались здесь в Мильковской долине на месте ительменского стойбища, существовавшего более 5 тысяч лет назад. Одна из визитных карточек Милькова – музей "семьи Сепко", где любой может увидеть уникальную коллекцию, более 100 экземпляров, охотничьих трофеев представителей фауны Камчатки, которую создал Владимир Сепко. После ухода из жизни главы семьи, все заботы по сохранению и пополнению коллекции взяла на себя вдова – ветеринарный врач Галина Сепко. Несколько лет назад в селе Милькове появилось эвенское стойбище "Нюлтен", что в переводе с эвенского языка значит солнце. Руководит родовой общиной известная всей Камчатке женщина-каюр, неоднократная участница гонок на собачьих упряжках "Берингия" Маргарита Байшуакова. На стойбище многие тотемные скульптурные композиции из дерева выполнены самобытным мастером-самоучкой Андреем Адукановым, который искусно владеет навыками работы с природным материалом – деревом, рогом, костью. Он – участник и победитель многочисленных российских и международных выставок декоративно-прикладного искусства. Герои программы: Владимир Малиновский – пилот вертолёта; Евгений Толман – спортсмен, профессиональный охотник; Галина Сепко – врач-ветеринар, создательница музея представителей фауны Камчатки; Маргарита Байшуакова – руководительница родовой общины "Нюлтен", участница гонок на собачьих упряжках "Берингия"; Андрей Адуканов – резчик по дереву, рогу и кости.

В период временного затишья меняли дислокацию и выносили раненых. И вновь разгоралось сражение. Духи стремились сбить десантников с высоты, а те отчаянно сопротивлялись. В одну из последних атак Сергей Василёв был тяжело ранен, но не покинул поле боя. Он продолжал прицельный огонь по врагам. Утром 1 марта десантники вызвали огонь родных батарей «На себя!». Снаряды рвались в десятках метрах. Во время очередной атаки боевиков Сергей Василёв был смертельно ранен.

Ставрополь находится на возвышенности, и через город часто проходят облака. Таинственная и необычная атмосфера создается в такие дни на центральных улицах и площадях. В густом мареве движутся еле различимые силуэты людей, которым с каждым днем становится все сложнее не сбиться с пути и отыскать друг друга. В программе принимают участие: художник и музыкант Григорий Бубнов, ветеран Афганистана Вячеслав Климов, дочь "врага народа" Галина Сакович, общественный деятель Роза Баранова, старший егерь природного заказника "Стрижамент" Валерий Кружалин, театр огня "Neo".

Леонид Валов, который находился немного в стороне от основных сил, меняя позиции и не прекращая огонь из автомата, создавал видимость, что именно здесь действуют основные силы спецназовцев. Боевики в это поверили и сосредоточили в его направлении огонь изо всех видов оружия, тем самым ослабив на какое-то время свои усилия на других участках, что позволило основной нашей группе ворваться в здание и выполнить задачу. Сам же Леонид Григорьевич Валов получил смертельное огнестрельное ранение и умер на поле боя.

Ярославцеву нужно было подъехать поближе к дворцу президента. Он открыл люк и выглянул. "Вдруг такой страшный удар по голове - будто ее снесло, и я ухнул под броню. Это было на углу проспектов Победы и Орджоникидзе. Оглянулся - чувствую, трясет. Значит, ранен, вокруг кровища. Рядом со мной радист, а сзади начальник связи. Попросил радиста меня перевязать, а ему страшно, но достает пакет и начинает перевязывать. В этот момент в открытый люк отработал снайпер. Мне срезало пучок волос, бойца посекло осколками. БМП покачивалась на ходу - это меня и спасло. Ну, я сам себе все перемотал, состояние, шоковое, боли еще не чувствую и главное, не знаю что делать. В прострации потерял ориентацию и в пространстве, и во времени: вроде знаю, что на войне, а вот на какой?! Потом постепенно сообразил, что мне надо куда-то ехать, и смотрю: спецназовцы, что меня охраняли, вот так слева на дороге стоят и копошатся. Как выяснилось, у них убили солдата. Я им кричу: "Вы что! Давайте вперед! Прикрывайте!" Тут вижу - танки слева направо, а я-то был впереди. И чувствую, начинает кружиться голова и подходит тошнота. Спустился вниз, а с перемотанной башкой ни шлемофон надеть, ни передать обстановку. Говорю бойцу: "Давай-ка передавай, что я ранен. Командование - Бурлакову".

Западный страж. В Смоленске отчетливо ощущаешь, что эта земля всегда была порубежной, так силен в современных смолянах воинский дух, с таким почтением относятся они к памяти павших. К теме войны постоянно возвращается смоленский скульптор Константин Куликов. Что такое эхо войны хорошо знает и инспектор национального парка "Смоленское поозерье" Сергей Прокопьев, создатель тропы памяти погибших в Великую Отечественную войну. В национальном парке сегодня возрождается популяция зубров, которые исчезли на Смоленщине ещё в начале ХХ века. Непростая судьба сложилась в советское время и у архитектурно-исторического комплекса "Теремок" во Фленово. Старожил этих мест, Лидия Кудрявцева, всю жизнь проработала в музее "Теремок". Её судьба неотделима от его истории. А смоленскую деревню Туфлю давно уже могли стереть с карты страны, если бы не братья Юрий и Сергей Шашкевичи, которые, после выхода в отставку, вернулись на родину и сделали всё, чтобы её возродить.