Книгу можно приобрести на портале журнала

«Голос Эпохи» www.golos-epohi.ru

В.Г. Чичерюкин-Мейнгардт. Кому наследует РФ. Русское зарубежье и зарубежные соотечественники (4)

С почетом встречали официальные лица РФ гражданина США А.Б. Йордана – нашего зарубежного соотечественника. Он родился в Сербии, в семье белого офицера, участника Гражданской войны. В годы Второй мировой войны оба Йордана – отец и сын воевали в рядах Русского Корпуса на Балканах. Б.М. Йордан имел чин гауптмана. А.Б. Йордан – лейтенанта. (6) По непроверенным сведениям был награжден двумя германскими Железными крестами. А.Б. Йордан в РФ занимался предпринимательской деятельностью и финансировал возрождаемые в РФ кадетские корпуса. Правда, кадетские корпуса РФ более похожи на советские суворовские и нахимовские училища, а не на кадетские корпуса Российской империи и Русского Зарубежья. Об этом уже говорилось в Предисловии. А после кончины поручика В.В. Гранитова, возглавлявшего РОВС и Союз чинов Русского Корпуса – СчРК А.Б. Йордан отказался возглавить СчРК и тем самым способствовал его развалу.

В 1990-е гг. неоднократно приезжала в Москву из Канады О.Н. Куликовская – Романова. Она – вдова князя императорской крови Тихона Николаевича Куликовского – Романова, сына от морганатического брака сестры Царя – Мученика Николая II Великой княжны Ольги Александровны. В отроческом возрасте О.Н. Куликовская – Романова пережила драматические события Второй великой европейской войны. А первые послевоенные годы провела в беженском лагере Парш рядом с австрийским городом Зальцбургом. Несколько лет тому назад она приняла деятельное участие в издании сборника воспоминаний казаков и членов их семей, переживших выдачи в Лиенце и в Юденбурге сталинскому СМЕРШу в 1945 г. Её отец – Н. Пупынин был казачьим офицером, белым эмигрантом. Он чудом избежал выдачи советским карателям в Лиенце. В год 60-летия Лиенцевской трагедии, О.Н. Куликовская – Романова обратилась к русским людям с посланием, в котором напоминала о трагедии Лиенца и Юденбурга.

Власти Москвы и РФ давно привечают графа П.П. Шереметьева. Он – председатель международного совета российских соотечественников. В 2004 г. президент Путин вручил графу паспорт гражданина РФ. Сам граф в своих интервью охотно рассказывает о себе и своей гуманитарной деятельности. Бог ему судья. Но у меня вызывает куда больше уважения внук Верховного правителя России адмирала А.В. Колчака, проживающий в Париже. Он неоднократно заявлял о том, что не приедет в РФ до тех пор, пока его дед властями РФ будет считаться преступником. А ведь на территории РФ адмиралу Колчаку открыто несколько памятных досок, установлен памятник в Иркутске. Мы все хорошо помним, с какой помпой прошла премьера киноэпопеи «Адмиралъ» в российских кинотеатрах в 2008 г. Последующий показ телесериала «Адмиралъ» по ОРТ так же способствовал интересу у граждан РФ к той эпохе, и, что особенно отрадно, у молодежи.

Известный общественный деятель Русского Зарубежья А.Д. Шилёнок – терский казак, неизменно отвечал отказом на предложения русских общественных организаций из РФ приехать в Россию. Он говорил, что ни под каким предлогом не желает иметь дело с властями РФ, которые позиционируют себя как наследники коммуно-советского режима СССР.

В начале 2007 г. в журнале «Родина» появилась статья В. Макарова, кандидата философских наук «Поручик СД. Николай Рутченко – Рутыч и его непредсказуемое прошлое». Автор обвинял нашего зарубежного соотечественника, известного историка и общественного деятеля в том, что в годы Советско-германской войны, лейтенант Рутыч попав в плен к немцам стал с ними сотрудничать. Это выразилось в участии в расстрелах советских граждан в Гатчине – пленных советских партизан, подпольщиков и лиц, заподозренных в сочувствии к партизанам. Затем, оказавшись на территории Германии, Рутыч сотрудничал с Абвером и СД. Готовил диверсантов для заброски в советский тыл. В частности готовил П.И. Таврина и Л.Я. Шилову к заброске в советский тыл с целью убийства советского диктатора Сталина. В статье цитировались слова очевидца о том, что Рутыча видели в 1944 г. в форме оберштурмфюрера СС и на его мундире было два германских ордена(7).

А ещё раньше, в феврале 2007 г. по телеканалу ТВ-центр был показан документальный фильм из серии «Охотники за нацистами». Одна из серий была посвящена Н. Рутычу. Критическая рецензия на тот фильм была опубликована в журнале «Посев» – «Охотники за «сенсациями» Мировые розыгрыши за стеклом», № 3 2007 г. В статье приводится отрывок из книги художника И.С. Глазунова «Россия распятая» (2004). В ней рассказывается о знакомстве известного русского художника с Н. Руты-чем. Позволю себе процитировать маленький отрывок из той цитаты, что приводилась в «Посеве» из книги И.С. Глазунова, Это рассказ Н. Рутыча о себе.

«Я тебе говорил уже, что своё детство провёл в Крыму. Мой отец был военным….И я помню, как моя мать, протискиваясь сквозь толпу таких же несчастных русских женщин, хотела приблизиться к уводимому на расстрел отцу. Ты, конечно, знаешь об этой провокации кровавой Землячки её компании, когда они объявили, что всем офицерам надлежит явиться в комендатуру для регистрации. Я был ребёнком, но помню, как будто это случилось вчера: колонна русских офицеров, окружённая могучим конвоем, двигалась к месту расстрела. Многие, увидев в толпе родных, кидали через головы конвоя снятые фуражки – последнюю память. Я помню, как мать, неистово рыдая, прижимала к груди последнее, что у неё осталось от мужа, – выгоревшую на палящем солнце нашего русского Крыма офицерскую фуражку».

Так Н. Рутыч рассказал И.С. Глазунову о Крымских убийствах зимы 1920/21 гг. организованных Крымским ревкомом, во время которых был расстрелян и его отец, офицер Дроздовской стрелковой дивизии. Возможно, что кому-то мои суждения покажутся чересчур предвзятыми, но для зла не должно быть срока давности. И если Н. Рутыча следует считать преступником, то кем следует считать убийц его отца? Равно как и прочих убийц, участвовавших в массовых расстрелах в Крыму в ту зиму. И если в СССР из года в год в эпоху застоя твердили ритуальную фразу «Никто не забыт и ничто не забыто», применительно к 1941–1945 гг., то почему бы эту фразу не переадресовать к событиям 1917–1922 гг.?!

Вряд ли публикация в журнале «Родина» и документальный фильм «Охотники за нацистами» прошли незамеченными для французских дипломатов и журналистов, работающих в Москве. Однако ни каких демаршей со стороны французских властей за прошедшие три года не последовали. Какой можно сделать вывод? Французы обвинения против Н. Рутыча не восприняли всерьёз. Более того, в первые послевоенные годы французские власти жестоко преследовали своих соплеменников, сотрудничавших с Третьим рейхом. Дорога во Францию была закрыта и для русских белых эмигрантов, до войны проживавших в этой стране, а потом воевавших на стороне нацистской Германии. Те же русские, кто до войны проживал в третьих странах, или бывшие граждане СССР проходили проверку и лишь после этого могли въехать во Францию.

То же можно сказать и о США. Упоминавшийся терский казак А.Д. Шилёнок, скончавшийся несколько лет тому назад в США, как скупо упомянула газета «Наша страна», в годы Второй мировой войны воевал на Балканах против красных, будучи офицером русского добровольческого полка СС «Варяг». Насколько известно советская сторона никогда не добивалась экстрадиции в СССР, а потом в РФ русского беженца А.Д. Шилёнка из США.

Потомки русских дворян из Русского Зарубежья сетуют на то, что в РФ до сих пор не принят закон о реституции собственности. В то время как бывшие граждане бывшего СССР из стран Балтии наоборот, сетуют на то, что ещё в начале 1990-х гг. там были приняты законы о реституции, по которым собственность была возвращена законным владельцам или их наследникам.

Потомки белых эмигрантов выражают недоумение по поводу того, что в РФ до сих пор в судебном порядке не осуждены преступления ленинского и сталинского периодов правления. А чиновники РФ всячески противились принятию сессией ПАСЕ резолюции осуждающей преступления тоталитарных коммунистических режимов. Особенно им не понравилось сравнение преступлений нацистов и коммунистов и рекомендации – провести информационную кампанию по освещению преступлений коммунистических режимов и уделить этой теме достойное место на страницах школьных учебников. Так же ПАСЕ предложила объявить 7 ноября днём памяти жертв коммунизма.

Помнится несколько лет тому назад, когда московский градоначальник Ю.М. Лужков выступил с инициативой перетащить на Лубянку памятник кровавому палачу Дзержинскому, один мой ученик из выпускного класса с недоумением спросил: «А что это люди возмущаются? Ну, памятник и памятник». Когда я ему на следующий день принёс книгу С.П. Мельгунова «Красный террор в России», он мне вернул её через несколько дней со словами. «Вспомнил. У нас об этом было в 9-м классе. А раз так, то зачем Лужкову нужно перетаскивать обратно памятник такому человеку?» Я ответил моему ученику пословицей: «На вкус, на цвет, товарища нет».

На фоне всей этой показушной заботы о российских соотечественниках, за которых выдаются в первую очередь представители колбасной эмиграции и бывшие граждане бывшего СССР, мне представляется символичной трагическая судьба русского дворянина гражданина США Павла (Пола) Хлебникова, застреленного несколько лет тому назад в Москве средь бела дня.

Он родился в Нью – Йорке, в семье русских эмигрантов – дворян первой волны в 1963 г. Дед – Сергей Хлебников служил в лейб – гвардии Уланском ЕИВ полку. Участвовал в Гражданской войне на Юге России. Бабушка убитого журналиста – Екатерина Хлебникова – праправнучка Ивана Пущина – декабриста и лицейского друга А.С. Пушкина. Павел Хлебников был доктором исторических наук. Он был удостоен докторской степени за диссертацию «Столыпинская аграрная реформа». Работая в России он написал книгу «Крестный отец. Борис Березовский и разграбление России». Затем он написал книгу о чеченских бандитах – сепаратистах – «Разговор с варваром».(8)

Однако главной причиной его гибели стал заказ, сделанный на него кем-то из «жирных котов» РФ, благодаря П. Хлебникову попавшим на страницы журнала «Форбс» в списках нуворишей.

Некролог П.Ю. Хлебникова был опубликован в газете Российского дворянского собрания – РДС «Дворянском вестнике». В нём в частности говорилось: «П.Ю. Хлебников был журналистом высочайшего уровня и очень мужественным человеком. Он не боялся касаться тем, связанных с «новорусскими олигархами». Члены РДС выражали свою скорбь в связи с его убийством.(9)

Об отношении властей РФ к зарубежным соотечественникам свидетельствует статья представителя другой русской дворянской фамилии – Г.В. Назимова в газете «Наша страна». Вспоминая своего прямого предка генерала В.И. Назимова, участвовавшего в разработке крестьянской реформы Царя – освободителя Александра II, он далее пишет:

«Стало быть, я могу сказать, без ложной скромности, что мой предок был выдающимся государственным деятелем, принесшим России и русскому народу огромную пользу.

И, тем не менее, я, его потомок, для нынешних властей РФ являюсь не русским, а иностранцем. Как не являются для них тысячи других потомков белых воинов, покинувших Россию не в качестве «колбасной эмиграции», а дабы дальше бороться за свободу.

До каких же пор наша страна будет давиться белой костью?! До каких пор она будет управляться совками – хамами? (А как известно, из хама не сделаешь пана…).

Эту ненависть и злобу к представителям старой, царской, белой России пора искоренить раз и навсегда!

Причем мы категорически не подлежим реабилитации!

Это мы, а не власть предержащие, являемся истинными по крови, плоти и духу сынами Вечной России. А с нами – с теми белыми эмигрантами, кто не пошёл на поклон к нынешней власти – обращаются как с прокаженными.

Лишнее доказательство того, что в сегодняшней России засела нерусская власть». (10)

Несколько лет тому назад на конференции, посвященной Гражданской войне на Северо-Западе России, проводившейся во Пскове, я познакомился с сыном белого офицера – «северо – западника». Он живёт в Эстонии, преподает в одном из эстонских вузов. Когда в 1991 г. Эстония восстановила свою независимость, он предъявил эстонским властям документы своих родителей, которые получили эстонское гражданство ещё в 1920-х гг. Проблем с получением эстонского гражданства у этого нашего зарубежного соотечественника не было. Проблемы были у бывших граждан бывшего Советского Союза, которые в первые послевоенные годы по путевкам ВЛКСМ и КПСС приехали «осваивать» новые советские союзные республики. Они вселялись в «освободившиеся» дома и квартиры эстонцев, латышей, литовцев, которые либо были сосланы в лагеря или на поселение, или же, памятуя о советизации своих стран в 1940 г., предпочли уйти на запад вместе с отступающими германскими войсками в 1944 г.

Что же касается русского преподавателя из Эстонии, то его отец был арестован НКВД в 1941 г. Баржу с политическими заключенными – эстонцами и русскими конвой НКВД погрузил на баржу, в связи с наступлением германских войск. Баржу стали выводить в открытое море, не то для эвакуации на восток, не то для того, чтобы затопить её в открытом море. Если вспомнить эпизоды с затоплением барж с заложниками, которые неоднократно устраивали красные в годы Гражданской войны, то второй вариант мне представляется более реальным.

При авиа налёте, охрана бросила баржу и разбежалась. Через некоторое время на борт поднялись германские солдаты. Они открыли трюм и вывели заключенных на палубу. Выяснив, с кем они имеют дело, германские солдаты переправили узников на берег, где объявили, что они свободны и вольны возвращаться по домам.

Но такие зарубежные соотечественники из стран Балтии властям РФ не интересны. Им больше интересны бывшие советские граждане, подвергающиеся дискриминации в странах Балтии и проблема русского языка на Украине.

Двойные стандарты проявляются и здесь. Выступая на Конгрессе зарубежных соотечественников, состоявшемся в 2001 г. московский градоначальник Ю.М. Лужков имел наибольший успех у аудитории, в которой преобладала вышеупомянутая публика, когда открыто осудил дискриминацию русских в Прибалтике и в ряде стран СНГ, в частности – на Украине. Однако крепкий хозяйственник – государственник ни словом не упомянул о тяжелом положении русских в республиках Средней Азии, где, например, лишь из Таджикистана за последние 10 лет бежали свыше 300 тыс. соотечественников.(11)

В 2009 г. власти независимого Узбекистана снесли в Ташкенте православный храм в честь Св. Блгв. Князя Александра Невского, построенный в конце XIX в. по проекту А. Бенуа. Власти и СМИ РФ, включая государственника – хозяйственника, этого варварского акта не заметили. Сравним с шумихой, поднятой вокруг Бронзового солдата в Таллине весной 2007 г.

Официозные СМИ и государственные структуры РФ напоминают известную скульптурную композицию трёх обезьянок – ничего не вижу, ни чего не слышу, ничего ни кому не скажу. Соответственно одна представительница отряда приматов закрывает ладошками себе глаза, вторая закрывает себе уши, третья прикрывает себе рот.

Уже не первый год демократические власти Чилийской республики преследуют в судебном порядке нашего зарубежного соотечественника, донского казака Михаила (Мигеля) Краснова – Марченко. Преследуют его за то, что во время государственного переворота 11 сентября 1973 г. он, будучи молодым лейтенантом чилийской армии участвовал в уличных боях с вооружёнными активистами левых партий, в первую очередь МИР (MIR – Moveimento isderdo revolusionario – Движение левых революционеров, или, ближе по смыслу, Левое революционное движение, в переводе с испанского), полувоенной организации марксистского толка. Участвовал лейтенант Краснов – Марченко в арестах и допросах левых деятелей – коммунистов, социалистов, тех же активистов МИР. Советские СМИ и зарубежная прогрессивная печать обвиняли военную хунту во главе с генералом А. Пиночетом в том, что после свержения правительства Народного единства они залили кровью Чили и покрыли сетью концентрационных лагерей. Называлась цифра – до 30 тыс. чилийцев погибли от рук фашиствующих военных. Около 10 тыс. были убиты в первые дни переворота. Ещё 20 тыс. погибли в последующие год или два. Называлась в советской печати цифра – до 100 тыс. политических заключённых оказались за колючей проволокой. Назывались концлагеря – Ча-кабуко, Писагуа, Трес – Аламос, остров Доусон у Магелланова пролива – «остров смерти» и т. д.

Только во времена перестройки, когда у советских журналистов вновь появилась возможность побывать в Чили, поскольку дипломатические отношения между СССР и Чили были разорваны в первые же дни после переворота, в советских изданиях стали появляться более объективные материалы, в первую очередь посвящённые чилийскому экономическому чуду.

И уже задним числом в советских СМИ была на рубеже 1980/90-х гг. названа цифра – всего за годы правления военной хунты в Чили было убито и замучено по политическим мотивам не более 3 тыс. человек. Что же касается концлагерей, то их узники, отбыв срок от одного года до двух лет, были выпущены на волю. Более того, тем, кто хотел эмигрировать за границу по политическим мотивам, была предоставлена такая возможность. Население Республики Чили в середине 1970-х гг. равнялось 10 млн. человек. Согласитесь, для страны с таким населением число жертв террора в 30 и в 3 тыс., это цифры едва ли сопоставимые. Напомню, что немногим позже камбоджийские последователи коммунистической доктрины истребили от полутора до двух миллионов своих соотечественников за три года. При населении восемь миллионов человек.

Со временем в Чили были созданы подпольные партизанские группы в больших городах. Одна из таких групп предприняла попытку убийства главы чилийского государства генерала А. Пиночета в 1980-х гг.

К тому времени наш зарубежный соотечественник в чине полковника служил в чилийской военной контрразведке и принимал непосредственное участие в борьбе против левых партизанских групп, или как сказали бы сейчас, потомок русских белых эмигрантов, родственник белого генерала П.Н. Краснова участвовал в борьбе против незаконных вооружённых формирований.

И вот, спустя много лет, после того, как Чили вернулась к формам правления представительной демократии, наш зарубежный соотечественник стал объектом преследований со стороны демократических властей.

Но три «обезьянки» РФ игнорируют нашего соотечественника. Ведь он родственник казачьего атамана Краснова, повешенного по приговору советского суда, «самого гуманного суда в мире», в Москве в 1947 г. То ли дело офицер НКВД Кононов! Это – правильный зарубежный соотечественник.

Ту же фигуру умолчания демонстрируют те же самые персонажи в некрасивой, если даже не сказать безобразной истории связанной с собственностью наших зарубежных соотечественников в Болгарии.

Напомню, что в начале 1920-х гг. в Болгарии обрели второй дом десятки тысяч русских изгнанников. Многие из них в 1920-х гг. эмигрировали в другие страны. Был свой исход в 1944 г. в связи с приближением советских войск к болгарским границам. Но вплоть до начала второй Великой европейской войны, Болгария и её столица оставались одним из главных центров Русского Зарубежья.

После прихода к власти коммунистов, все белогвардейские организации в Болгарии были запрещены, а их имущество конфисковано.

В начале 1990-х гг., после смены политического режима, потомки русских белых эмигрантов в Болгарии, те из них, кто не утратил свою русскую самоидентификацию, организовались в Союз русских белогвардейцев и их потомков в Болгарии. Они сразу же позиционировали себя как прямые и законные наследники не аморфных зарубежных соотечественников, неизвестно зачем и откуда взявшихся в этой стране, а именно как наследники русской белой эмиграции, призванной выполнить ту миссию, о которой ещё в 1920-х гг. говорил И.А. Бунин.

В отличие от РФ, в Болгарии ещё в 1990-х гг. был принят закон о реституции собственности конфискованной коммунистическими властями.

На основе этого закона наши зарубежные соотечественники уже не первый год судятся с посольством РФ в Софии по поводу недвижимости, незаконно отчуждённой коммунистическими властями народной Болгарии у русских белых эмигрантов и переданной советскому посольству.

Как писали сами наши зарубежные соотечественники в журнале «Белая волна» издающемся в Софии -

«В числе насильственно отнятых Советским Посольством объектов недвижимого имущества был и «Дом отдыха», расположенный в окрестностях Софии, в с. Панчарево, на территории 13000 кв. м. Этот обширный комплекс включал в себя: два дома, бассейн, теннисную площадку и пр. насильственно отнятый у «своих же» русских людей «Дом отдыха» до сих пор объявляется собственностью Советского (ныне – Российского) Посольства и используется им.

Все попытки членов «Общества русских граждан в Болгарии» договориться с чиновниками РФ о возврате незаконно отнятого имущества последними игнорируются, что приводит только к неприятностям и стыду – за них, российских чиновников, и за нас, русских в Болгарии. Ведь дипломаты посольств других стран помогают своим гражданам и соотечественникам, ревностно охраняют их права, в то время как русские в Болгарии на глазах у всех обворованы «своими же»….

В 2002 году Болгарский Высший Кассационный суд вынес решение (вердикт), согласно которому «Общество русских граждан в Болгарии» НИКОГДА не было юридически ликвидировано. Это означает, что ни само Болгарское государство, ни тем более кто-то иной в праве посягать на имущество этой организации. Всем это известно, однако Посольство РФ, вопреки решению болгарского суда, продолжает незаконно удерживать имущество, награблено во времена тоталитарного коммунистического режима, тем самым демонстрируя полное пренебрежение и к правам болгарского юридического лица – «Общества русских граждан в Болгарии», и к болгарскому суду, и к болгарским законам.

Более того, чиновники Посольства РФ угрожают политическим скандалом, в случае, если собственник подаст на них в суд и вернет себе имущество.

По-видимому они забывают или, вернее всего, не желают считаться с тем, что Болгария является суверенным государством и членом Европейского Союза, в котором законы необходимо соблюдать.

До сих пор «Общество русских граждан в РБ», руководствуясь понятными этическими соображениями, воздерживалось от того, чтобы вернуть свое имущество судебным путём. Мы, русские в Болгарии, воспитанные на таких понятиях как честь России и честь Русского Имени, не хотели бы, чтобы со стороны дело выглядело так, будто русские «судят Россию» за противоправные действия её чиновников! Однако, по-видимому придется пойти на этот шаг если чиновники Посольства РФ не поймут, что закон существует для всех.

P.S. Этот документальный материал, а также и данные о развитии судебного процесса за возврат незаконно отнятого имущества у русских эмигрантских организаций в Болгарии, будет распространяться по печатным и электронным средства массовой информации, нашими и сродными организациями в Болгарии, России и других странах.

«Общество русских граждан в Р. Болгарии». (12)

Ещё одна «фигура» умолчания добавилась в эту коллекцию в 2009 г. Потомки русских белых эмигрантов в Праге издали фотоальбом «Русский дом в изгнании». В нём трогательно и честно авторы рассказали о наиболее ярких представителях поколения своих родителей, дедушек и бабушек, которые в начале 1920-х гг. нашли приют в Чехословакии. Они оставили яркий след едва ли не во всех сферах деятельности, где бы они не работали, где бы они не служили.

Этот проект первоначально вызвал живой интерес и поддержку со стороны официальных лиц РФ, в лице эрэфовского посольства в Праге. Была обещана финансовая помощь издателям этого фотоальбома. Однако через некоторое время эрэфовские чиновники отреклись от своих слов «аки Иуды».

Им не понравилось название – «Русский дом в изгнании». Красивее звучало бы просто – «Русский дом». А то, что его основали и обустроили русские и россияне, не по своей воле оставившие свое Отечество, пусть читатели в РФ догадаются сами. А ещё лучше, если они об этом не догадаются вообще.

Эрэфовской стороне очень не понравилась глава, посвящённая массовым арестам русских белых эмигрантов СМЕРШ и НКВД в 1945–1946 гг. По мнению «рецензентов» из посольства РФ в Праге, «эта глава вносит раскол в Русский мир».(13)

И уж тем более в глазах официальных лиц РФ выглядит неуместной на фоне надвигающегося юбилея победы СССР в ВОВ глава об освобождении Праги воинами РОА. Для властей РФ – всё, что связано с Русском освободительным движением 1941–1945 гг., является черной и позорной страницей, бросающей тень на нашу победу. В то время как для пражан солдаты и офицеры РОА пришедшие на помощь восставшей Праге в мае 1945 г., это благородные люди, спасшие город от разрушения, а пражан от массовых расстрелов.

Мне это приходилось слышать от старых русских пражан. И видеть соответствующие экспонаты в музейной экспозиции Военного музея в Праге у Жижковой горы в зале, посвящённом Пражскому восстанию. Там представлены фотографии воинов РОА на улицах Праги и четыре манекена, изображающие повстанцев. Из них трое – чехи, а четвертый – солдат РОА, в камуфляжной куртке с щитком – эмблемой РОА, в кепи германского образца с трёхцветной бело – сине – красной ленточкой, пришитой наискось и с германским «штурм – ружьем» на перевес.

В этих условиях, потомки русских белых эмигрантов, посовещавшись между собой, приняли столь редкое в наше время принципиальное решение – ничего не менять в угоду чиновникам РФ и выпустить альбом в свет таким, каким он и задумывался.

Весной 2009 г. в Москве, А.В. Копрживова – Вуколова внучка известного общественного деятеля донского казака профессора Маракуева, представила фотоальбом «Русский дом в изгнании» на вечере в культурном центре Чешского посольства в Москве. Она же рассказала о том, что предшествовало выходу в свет этого альбома. На вечере присутствовали несколько десятков человек.(14)

А.В. Копрживова-Вуколова является одним из создателей и возглавителей общественного комитета «Они были первыми», о котором мало кто знает в РФ. В своем обращении, опубликованном несколько лет тому назад, он себя четко позиционировал -

«Комитет «Они были первыми» объединяет потомков Белых воинов и их политических соратников, которым после падения демократических надежд России было предложено молодой демократической Чехословацкой республикой создать в ней новый дом. Молодым бывшим воинам Добровольческой (Русской) армии была дана возможность завершить образование и вступить в мирную жизнь с новыми надеждами и в тоже самое время не забывать уроков беспощадных сражений на фронтах против красного большевистского зла и недопустимость прекращения этой борьбы. Однако волею событий в Европе, после Второй мировой войны – многие русские проживающие за границей почти четверть века (хотя в большинстве уже чехословацкие граждане) – были достигнуты сталинскими палачами и как опаснейшие враги советских планов в Чехословакии беспощадно отправлены в лагеря Гулага.

Комитет «Они были первыми» создан гражданами Чешской республики для восстановления памяти вклада российской антибольшевистской эмиграции в развитие межвоенного чехословацкого общества, его демократического духа, культурной и общественной жизни, экономики и науки, исторических взлетов и падений. Наша работа имеет полную поддержку правящих демократических сил и общественности Чешской республики и совместным усилием удалось сделать уже многое.

Комитет «Они были первыми» не является и никогда не станет русским землячеством, в него входят русские и украинцы, но которые родились уже в Чехословакии, называющие себя русскими крещенными Влтавой, дети и внуки из чешско-русских и словацко-русских или чешско-украинских и словацко-украинских семей, чехи и словаки, русины. Все они своими корнями неотъемлимо принадлежат чешской стране и чешскому обществу, разделяя с ним общие радости и боли, успехи и страдания. Но никогда не забывают про священный завет своих отцов и дедов и всегда будут хранить и нести дальше наказ Белых воинов не поддаваться и дать отпор коммунистам и большевикам везде и всегда».(15)

В мае 2006 г. на Ольшанском кладбище в Праге состоялась панихида по воинам Белых армий и жертвам большевизма. В мероприятии приняли участие потомки русских белых эмигрантов, живущие в Чехии и Болгарии, церемониальной подразделение и военный оркестр чешской армии. Венок к символическом памятнику белым воинам возложил президент Чешской республики д-р Вацлав Клаус. Участниками церемонии не были забыты воины РОА и казаки, воевавшие в составе русских антисоветских частей в годы Второй мировой войны. Официальные лица РФ на эту церемонию не были приглашены сознательно.(16)

Власти РФ и СМИ РФ игнорируют Союз потомков русских белогвардейцев в Болгарии, чешский комитет «Они были первыми», Общество галлиполийцев, а заодно и такую массовую организацию, как Конгресс русских американцев – КРА. В частности СМИ РФ упрямо замалчивают призывы КРА вынести мумию Ульянова по кличке Ленин из мавзолея и демонтировать красный погост у Кремлёвской стены.

Ещё в октябре 1996 г. в своем обращении «7 ноября – День памяти жертв коммунизма» КРА призывал:

«Хотя марксизм перестал быть официальной идеологией в 1991 году, и коммунизм утерял свое значение, коммунисты живы и пытаются вернуться к власти, а коммунизм всё ещё не осуждён, как бесчеловечная и антинародная доктрина, заведшая Россию в тупик. Коммунизм должен быть осуждён, так же, как был осужден нацизм в послевоенной Германии.

Как первый шаг в этом направлении, Ленин должен быть разоблачен, как предатель России. Его мумию, всё ещё почетно покоящуюся у кремлевских стен и позорящую Москву и весь русский народ, нужно убрать так же, как и памятники этому преступнику по всей России.

Мы призываем правительство Российской Федерации заменить «празднование» 7 ноября всенародным поминовением жертв коммунизма, убрать всю коммунистическую символику, восстановить все исторические названия городов, областей и улиц и найти достойные названия для новых населенных пунктов».(17)

За прошедшие годы власти РФ лукаво поменяли 7 ноября на 4, а всю советскую символику и атрибутику бережно сохраняют.

Противостояние, пусть даже символическое, имело место быть на международном конгрессе в австрийском Лиенце в октябре 2007 г. Среди участников конгресса был наш зарубежный соотечественник граф Н. Толстой-Милославский, выступивший с докладом о судьбе казачьих атаманов и принявший участие в прениях.(18)

У русских читателей в РФ в середине 1990-х гг. появилась возможность ознакомиться с его книгой «Жертвы Ялты».

Трагедии Лиенца, где в 1945 г. британским военным командованием были выданы казаки, воевавшие на стороне Германии, посвящен документальный фильм «Конец белых атаманов» (кампания Ren – tv, 1995 г.), выпущенный сначала на видеокассетах, а потом и на DVD.

И всё же, попытаемся подвести итоги миссии русской эмиграции XX в. разумеется, оставив за скобками колбасную эмиграцию 1990-х гг. и русскоязычных бывших граждан бывшего Советского Союза.

Можно поспорить, насколько был прав или не прав белый офицер, терский казак А.Д. Шилёнок, который принципиально отказывался иметь дело с официальными лицами РФ. В то время как в 1990-х гг. в РФ неоднократно приезжал начальник РОВС поручик В.В. Гранитов. Те русские люди, кто с ним познакомился во время этих поездок, до сих пор с большой теплотой вспоминают настоящего русского офицера, коим был поручик Гранитов. В РФ побывали в те годы терский казак хорунжий Н.Н. Протопопов, главный редактор журнала «Наши вести» – органа связи чинов Русского Корпуса. Оба, и В.В. Гранитов, и Н.Н. Протопопов в годы Второй великой европейской войны воевали в рядах Русского Корпуса на Балканах. В Росси побывал последний белый партизан – чернецовец, атаман донских казаков в Зарубежье профессор Н.В. Фёдоров. Побывали в те годы в России ветеран РОВС и РОА П.Н. Бутков и некоторые ветераны Русского Корпуса. В частности подпоручик С.Н. Забелин. Поэтому можно поспорить, чья позиция принесла больше пользы для ревнителей памяти Белой гвардии в России, В.В. Гранитова, или А.Д. Шилёнка.

Так или иначе, но в начале 1990-х гг. казалось, что у Русского Зарубежья появились все основания сказать в полный голос: «Наша миссия выполнена. Мы сохранили и приумножили память о вечной России в нашем изгнании – послании. Люди русские! Примите её». За таким заявлением, по логике вещей, должно было бы последовать массовое возвращение белых эмигрантов и их потомков в географические пределы своего Отечества. Но этого не произошло. Почему? Сказался слишком большой исторический срок. Потомки, точнее дети эмигрантов первой волны, с кем я разговаривал в США и в Чехии в 1990-х гг. прямо говорили: «Если бы коммунизм пал десятью – пятнадцатью годами раньше! Мы бы вернулись бы в Россию!»

С другой стороны, власти РФ до сих пор не приняли соответствующего закона, автоматически предоставляющего гражданство РФ эмигрантам первой и второй волны и их прямым потомкам.

В итоге в Россию вернулись представители третьей волны – А.И. Солженицын и М.В. Назаров, бывший политзаключенный И.Д. Огурцов и ещё несколько человек. А что же первая волна, которая воспринималась подсоветскими русскими людьми, как эталон праведности, как некая высшая субстанция духа, сохранившая в чистоте Православную веру и память о «России, которую мы потеряли»? Увы. И здесь список исчерпывается несколькими именами. Это общественный деятель и историк, ветеран НТС Б.С. Пушкарев, протоиерей о. Александр Киселев и его матушка Каллиста, ветеран РОА Ю. Амосов, вот, пожалуй, и всё. Неоднократно приезжал в Калужскую губернию, на землю своих предков, ветеран РОД представитель известной русской дворянской фамилии И. Новосильцов. Но в Россию он так и не переехал. Бывала в России дочь белого генерала В.Г. Болдырева Елена Семлер – гражданка США. Но и она не вернулась в России, равно как и её родной брат – К.В. Болдырев – воспитанник русского кадетского корпуса в Югославии, ветеран НТС.

Бывший священник РОА протоиерей Александр Киселев в 1990-е гг. переехал в Россию из США по приглашению Св. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II (графа Ридигера). Во времена Первой Эстонской республики будущий Патриарх прислуживал в церкви у о. Александра алтарником. В 1940 г. о. Александр вместе со своей супругой выехал из Эстонии в Германию – предки матушки Каллисты были российскими немцами. Это спасло их от репрессий, которыми сопровождалась советизация Эстонии в 1940/41 гг. Во время Советско-германской войны о. Александр стал военным священником и духовно окормлял воинов РОА. После войны, как и многие другие русские белые эмигранты, о. Александр эмигрировал из Германии в США. В США о. Александр опубликовал книгу «Облик генерала Власова».

Оставшиеся годы о. Александр прожил на покое в Донском монастыре в Москве.

Можно предположить, что если бы о. Александр дожил до наших дней, он мог бы написать отзыв на сборник статей и проповедей другого священника-протоиерея о. Георгия Митрофанова ««Запретные» темы истории XX века».

Внуков и правнуков белых эмигрантов очень сильно затронул процесс ассимиляции в странах проживания. Если на территории исторической России после окончания Второй мировой империалистической войны русские люди трансформировались в «homo soveticus», то в Русском Зарубежье потомки русских людей в результате неизбежной ассимиляции превращаются в американцев, французов, бельгийцев, аргентинцев, бразильцев, австралийцев, канадцев и прочих. В лучшем случае, они ещё помнят о своем русском происхождении, ходят в православную церковь, правда всё чаще богослужения проходят не на русском языке, но всё больше и больше потомков русских белых эмигрантов забывают русский язык.

Характерный пример. Летом 1998 г. на торжественную церемонию перезахоронения предположительно царских останков в С.-Петербург пригласили из-за границы многочисленных потомков династии Романовых от морганатических браков. Те, кто по старше, ещё не забыли русского языка. Но молодые, т. е. двадцати – тридцатилетние потомки русской царской династии, кровные родственники Русского Царя – Мученика, уже не знали русского языка и на вопросы российских журналистов отвечали по большей части на английском языке. Разумеется, никто из них не помышляет вернуться на Родину своих предков. Ассимиляция!

В итоге физического возвращения Русского Зарубежья в географические пределы нашего общего Отечества, по большому счёту, не произошло.

Да, в Москве регулярно проводятся Всемирные русские соборы и Конгрессы соотечественников. Но преобладают на них не русские люди из Русского Зарубежья, а русскоязычные бывшие граждане бывшего Советского Союза – представители колбасной эмиграции девяностых и те, кто оказались вне границ РФ в результате распада империи зла – СССР.

Не первый год работает библиотека – фонд Русского зарубежья, ныне Дом русского зарубежья имени Александра Исаевича Солженицына. Но много ли людей посещают его мероприятия, особенно если нет фуршета? Десятки, в лучшем случае сотни. И это в десятимиллионной Москве.

ПРИМЕЧАНИЯ:

1. Дьявол на Ольшанке, Прага, 2000, листовка.

2. там же.

3. Сообщил Волков С.В. (Москва)

4. Русская эмиграция Emigration Russe France 1917–1947, автор – составитель Андрей Корляков, YMCA – PRESS, Париж, 2001.

5. Всемирный конгресс соотечественников, СПб, 24–25 октября 2006, Материалы конгресса, Итоговый стенографический сборник, СПб, 2006.

6. Волков С.В., Стрелянов (Калабухов) П.Н. Чины Русского Корпуса, биографический справочник в фотографиях, М, 2009.

7. Макаров В. Поручик СД, Родина № 3, 2007.

8. Аргументы недели, № 14/1 10 августа 2006.

9. Дворянский вестник, № 7–9, 2004.

10. Наша страна 14 марта 2009, Буэнос – Айрес.

11. Амосов Ю. Куда ведет эта дорога? Посев, № 12, 2001.

12. Законы и права по коммунистически. Издевательства над организациями белой эмиграции и её потомков в Болгарии, Белая волна, София, ноябрь 2007.

13. Чичерюкин – Мейнгардт В.Г. Две презентации, Посев, № 10, 2009.

14. там же.

15. Комитет «они были первыми», Белая волна, София, ноябрь 2005.

16. Белая волна, София, май 2006.

17. 7 ноября – День памяти жертв коммунизма, Главное правление конгресса русских американцев, октябрь 1996 года, Наши вести, № 448, сентябрь 1997.

18. Протод. Георгий Кобро Международный конгресс в Лиенце, Посев, № 10, 2008.