Когда нам в равной степени предлагают печаловаться по погибшему дворянину Николаю Гумилёву или по революционеру-авантюристу Льву Троцкому, когда мы должны скорбеть по расстрелянному поэту Павлу Васильеву или по предателю России Николаю Бухарину, когда рядом стоять настоящий русский офицер Михаил Дроздовский или гвардейский иуда Михаил Тухачевский, травивший тамбовских крестьян, когда на одной доске для нас государственный деятель, замечательный писатель казачий генерал и патриот Пётр Краснов и с другой стороны какой-нибудь Михаил Фрунзе, то не есть ли это бесовство, когда ведьмы в одном котле смешивают правых и неправых, грешников и праведников, белых и красных – поди их потом разбери!
Нет, мы не будем скорбеть по лацисам и петерсам, утверждавшим, что расстреливать надо всех подряд с запасом, чтобы в будущем они не смогли стать врагами их власти. Не стоит огорчаться, что Сталин всё-таки достал в далёкой Мексике ударом ледоруба Льва Троцкого. Такие у них у всех были нравы. К чему вспоминать Бухарина, считавшего, что русскому народу для выработки социалистического мировоззрения необходимо поголовно пройти через концлагеря. Не стоит изводить себя судьбой Бела Куна, нервно приболевшего после массовых убийств в Крыму. И десятки и сотни других блюхеров, тухачевских и косиоров не нам, право, оплакивать.
А, вот, мужика, лишённого дома и родной земли, священника, утопленного в проруби, учителя, отправленного на Соловки, философа, вынужденного валить лес и по кирпичику выкладывать индустриальный облик советского союза – вот, по ним, и плакать, и печалиться, и помнить, и называть всех поименно, и в поколениях память светлую о них передать!
