5 декабря на 85-м году жизни скончался бывший декан исторического факультета Санкт-Петербургского государственного университета, доктор исторических наук, профессор Игорь Яковлевич Фроянов. 7 декабря он должен был проводить занятия в университете. Подвело сердце - ученый скоропостижно скончался.

Биографическая справка:

Игорь Яковлевич Фроянов родился 22 июня 1936 года в городе Армавире в семье кубанского казака — командира Красной Армии, репрессированного в 1937 г. и реабилитированного в 1957 г.

В 1954 г. он заканчивает школу, в 1955-1958 гг. служит в армии, в 1958-1963 гг. учится на историко-филологическом факультете Ставропольского пединститута. В студенческие годы у И.Я. Фроянова под влиянием его первого учителя — профессора Виктора Александровича Романовского пробудился активный исследовательский интерес к проблемам русской средневековой истории. В 1963 г. этот интерес привёл И.Я. Фроянова в аспирантуру Исторического факультета ЛГУ. Научным руководителем молодого аспиранта стал замечательный русский учёный профессор Владимир Васильевич Мавродин.

Со времён защиты в 1966 г. кандидатской диссертации судьба И.Я. Фроянова неразрывно связана с Петербургским университетом, в котором он работает уже около 40 лет. И.Я. Фроянов — доктор исторических наук (с 1976 г.), профессор (с 1979 г.), заведующий кафедрой Русской истории (в 1983-2002 гг.) и декан Исторического факультета СПбГУ (в 1982-2001 гг.).

Автор научных монографий:

Киевская Русь. Очерки социально-экономической истории (Л.,1974);

Киевская Русь. Очерки социально-политической истории (Л., 1980);

Города-государства Древней Руси (Л., 1988; в соавторстве с А. Ю. Дворниченко);

Христианство: Античность. Византия. Древняя Русь (Л., 1988; в соавторстве с Г. Л. Курбатовым и Э. Д. Фроловым);

Киевская Русь. Очерки отечественной историографии (Л., 1990);

Мятежный Новгород (СПб., 1992);

Древняя Русь: Опыт исследования истории социальной и политической борьбы (М.;СПб., 1995);

Рабство и данничество у Восточных славян (СПб., 1996);

Былинная история (Работы разных лет) (СПб., 1997; в соавторстве с Ю.И.Юдин);

Октябрь семнадцатого (Глядя из настоящего) (СПб., 1997);

Погружение в бездну. (Россия на исходе ХХ века) (СПб., 1999);

Киевская Русь: Главные черты социально-экономического строя (СПб., 1999);

Начало Христианства на Руси. Ижевск, 2003.

Исследования И.Я. Фроянова выдвинули его в число ведущих в нашей стране и за рубежом специалистов по истории русского средневековья. Ныне научная общественность всё чаще обращается к концепции И.Я. Фроянова и созданной им в университете школы историков Древней Руси. Эта концепция, выдержав в «доперестроечные» годы обвинения в «антимарксизме», «буржуазности», «забвении формационного и классового подходов», остаётся в соответствующей области одним из наиболее плодотворных исследовательских направлений.

Концепция школы И.Я. Фроянова органически связана с отечественной историографической традицией. В период, когда исторические исследования оставались более-менее свободными от жестокого подчинения идеологическим и политическим требованиям, образ Древней Руси в исторической науке был, прежде всего, образом страны городов-земель, вечевого народовластия, общинной самодеятельности. И.Я. Фроянов находил мужество признавать правоту дореволюционных историков тогда, когда принято было разделять историографию на «научную» и «ненаучную».

В основе видения И. Я. Фрояновым первых веков русской истории лежит тезис об общинном без первобытности характере древнерусского общества XI – начала XIII в. И.Я. Фрояновым детально и всесторонне изучены общественные категории, социальные конфликты, политические учреждения, культура Руси IX–XIII вв. В предложенной И.Я. Фрояновым реконструкции исторической действительности Древней Руси современная культурная общественность получила долгожданные, непротиворечивые и многозначащие ответы на вопросы о «стартовых условиях» отечественного исторического развития и генезисе его основных черт.

Вырастая из комплекса древнерусских исследований, труды И.Я. Фроянова, посвященные XIV–XV вв., закладывают основы для существенных уточнений традиционных научных представлений о социально-экономической и политической эволюции этого времени.

Тесно связанный с основными темами научной деятельности и вместе с тем автономный цикл образуют разыскания учёного в области истории русского фольклора.