Советский пропагандист Стешин, оправдавший в свое время расправу над командирами Новороссии, скорбит, что заявления Апти Алаутдинова об анапском инциденте разрушили его веру в окончательное замирение наших народов, символом братства которых чудился пропагандисту генерал Апти…
Русский патриот и бывший политзаключенный Ярослав Белоусов также сетует, что Алаутдинов «разрушил свой образ «русифицированного чеченца» и «опоры государства». «Что мог сказать…» чеченский генерал в данной ситуации, - задается вопросом блогер и дает на него «ответ здорового человека». Но в том-то и суть, что ни-че-го иного Алаутдинов сказать не мог. По очень простой причине. Победители, те, что чувствуют себя силой и хозяевами положения, никогда не «прогибаются» под «слабых», они гнут свое, диктуют свою волю. И все. И никаких благородных жестов. Или вы думаете, что Рамзан Ахматович, генерал Апти и иже с ними будут вам отдавать своих абреков подобно тому, как РФ отдала на потраву трижды героическому сыну Кадырова Журавля?
Чтобы понимать ситуацию, давайте отмотаем пленку назад. Если говорить о Чечне, то изначально, с укреплением клана Кадыровых Москва исполняла волю Грозного. Речь не только о многомиллионных вливаниях в республику, но и о принесении в жертву собственных офицеров (для которых Владимир Владимирович в нарушении конституции по требованию Рамзана Ахматовича отменил суды присяжных), и о сливе собственно чеченских командиров (включая никогда не бывших на стороне боевиков), которых одного за другим перебили в точности как позже командиров новороссийских (сценарий идентичен до мелочей, до обстоятельств убийств), и о полном игнорировании уцелевших русских беженцев, которые в отличие от чеченцев до сих пор не получили никаких компенсаций, не говоря уж о признании (необходимом) их жертвами геноцида.
Теперь обратимся к войне в Новороссии. 11-й год русские патриоты верят в то, что мы там вступили в битву за «русский мир». Русские люди действительно сражались и сражаются за оный. Но задача кукловодов была и остается прямо обратной. Дерусификация русского мира под лозунгом о его защите. В 14-м году в ответ на пробуждение русского духа последовал ремейк «Вия», и из затхлых домовин была выпущена на Россию стая самых гнусных упырей – кургинянов-семиных-гоблинов-спициных-прилепиных-ижесними – задачей которых было подменить русскую весну необольшевисткой слякотью, не допустить восстановления русской идентичности. В 22-м с первых аккордов т.н. «сво» главной разыгрываемой картой стал Священный Многонационал. Резко и уже фактически открыто активизировалась политика т.н. «замещения населения». Очень актуально: русских, без счета истребляемых по обе стороны фронта, надо же замещать. И тут половина Таджикистана и треть Киргизии, и все прочие «братские народы» готовы оказывать нам помощь. При том за наш счет.
Но к братским таджикам-узбекам-киргизам мы ещё вернемся, а пока отметим: в развязанной многонациональной вакханалии ключевое место было отведено Чечне. «Сво» была призвана укрепить статус этой республики, как цитадели новиопского россиянского псевдопатриотизма. Помните ли вы первые месяцы операции? Мариуполь? Наших солдат, бедолаг-мобиков, никогда не державших в руках оружие и получивших вместо хотя бы «калашей» трехлинейки и прадедушкины каски, героев-добровольцев? Сколько их было истреблено тогда в «мясных штурмах» - не только на Мариупольском направлении, но и под Донецком, Луганском… И это они, русские воины, зачастую в бедняцком обмундировании, первыми входили в освобожденные населенные пункты. А потом мы видели бравых «ахматовцев», шедших вторым эшелоном и зачищавших освобожденные территории, отлично экипированных и не ленящихся делать красивые фотосессии. Понятно, каждому свое. Кому своими трупами прокладывать путь в те города, а кому на их руинах «ловить хайп»…
Итак, формировался образ: главная ударная сила наша, надежа и опора – это «Ахмат». «Легендарный «Ахмат»», - то и дело звучало с экранов. Особо тонко чувствующие патриотическую конъюнктуру деятели культуры среагировали сразу. Фестиваль «Золотой витязь» (православный!), чей руководитель божился, что оный будет теперь проводиться исключительно в Крыму-нашем, скорехонько повез его в Грозный, где, конечно, одарил статуэтками и Рамзана Ахматовича, и его дочь.
Параллельно на парламентском уровне было озвучено, что нашим детям нужно брать пример с «Ахмата», что у чеченцев есть чему поучиться в плане воспитания молодежи и т.д. Итогом стало создание базы янычар: в Чечне организовали «пионер»-лагерь для детей из Луганска и других регионов, где по замыслу организаторов инструктора из «Ахмата» должны обучать их мужеству и разным военным премудростям.
Закономерно начинает расти количество противоправных деяний со стороны представителей Чечни. То какой-то «герой» едва не убил крымского журналиста и… конечно, успел сбежать в Чечню, откуда выдачи нет. Никакой ответственности преступник не понес. То подгулявшие «ахматовцы» устроили дебош в симферопольском ресторане, едва не забив до смерти русского парня, вступившегося за свою девушку. На ушах стояло все местное милицейское начальство. С тем же, разумеется, результатом. Перечислять список подобных тыловых «подвигов» не имеет смысла. Остается отметить, что нынешний анапский инцидент, когда чеченские «герои СВО» отметелили двух русских парней, вступившихся за русскую девушку, это не что-то из ряда вон. Это – норма. И реакция генерала Апти, который во всем обвинил девушку (посмевшую отказать его бойцам) и ее защитников (обозванных «чмошниками») – норма. А что вы хотите, если у нас в Думе заседает депутат Делимханов, который требует наказывать своих коллег, если те смеют выражать русскую позицию? Который нападал на своего русского коллегу с золотым пистолетом прямо в здании парламента? Который, наконец, принимал непосредственное участие в бессудном убийстве в центре Москвы командира подразделения ФСБ «Горец» Байсарова?
Аппетит, как известно, приходит во время еды. И требования, звучащие в последние 2,5 года из Грозного становятся все жестче. Вот, зачистили русские правоохранители незаконный молельный дом в Москве, и тотчас следует окрик Кадырова. И подразделение, проводившее рейд, формировавшееся принципиально из русских, немедленно расформировывается… Русского заключенного, надругавшегося над священной книгой мусульман, в нарушение законов РФ просто по элементарному беспределу выдают головой в Чечню, где он становится грушей для несовершеннолетнего сына Кадырова. Причем избиение заключенного в камере снимается на видео, транслируется в интернете. И получает одобрение… И за это трусливое деяние ничем не прославленный дотоле подросток становится героем сразу трех республик…
При недавнем визите в Чечню президент РФ, не смутившийся поцеловать Коран, пообещал сделать все, чтобы планы руководства Чечни были осуществлены. Планов у руководства много. И один из них – воссоздание собственных вооруженных сил. Рамзан Кадыров уже направил в МО ходатайство о разрешении создавать в Чечне собственные батальоны и полки. Скорее всего, данное требование будет выполнено.
Необходимость создания таковых чеченских частей мотивируется необходимостью более эффективно бить укронацистов и защищать нашу священную многонационалию. Логично, что на фоне этого требования русскому ване нужно было в очередной раз показать, что главные защитники и герои – это чеченцы, «Ахмат». Генерал Апти. И, как говорится, «силь ву пле». Если открывать официальные новостные сводки, то создается впечатление, что в Курской губернии мужествуют одни лишь доблестные чеченцы во главе с Алаутдиновым, комментирующим обстановку по 10 раз на дню и вполне заместившего унылого Конашенкова. Зачем создается этот флер очевидно. Раз основная сила наших войск чеченцы, раз они главные наши патриоты и защитники, то как же не разрешить им завести свои полки – на страх проклятым укронацистам, которых мы уж тогда точно порвем, как тузик грелку?
А дальше возникает вопрос, против кого раньше или позже направят выданное Россией оружие (а Чечня уже сейчас вооружена как ни одна иная республика или область) фактическое государство в государстве? Стоит обратить на название новых батальонов, создание которых в составе российского МО анонсировал на днях Кадыров: шейха Мансура и Байсангура Беноевского. Обратимся к биографиям данных достойнейших персонажей.
Шейх Мансур воевал против России на стороне Турции во время второй русско-турецкой войны. По указу Екатерины Второй был приговорён к пожизненному заключению в Шлисельбургской крепости «за возбуждение народов гор против России и причинение большого ущерба Империи». Умер в заключении. Чеченские террористы всегда чтили Мансура. Неслучайно в составе ВСУ также есть батальон Шейха Мансура. Однако, со стороны воюющих на стороне Украины боевиков все логично. Батальону, воюющему против русских, дано имя знатного русореза. Но с какой же радости имя русореза будет носить подразделение российской армии???
Другой «герой», Байсангур Беноевский, был лидером восстания в Чечне 1860—1861 годов. В марте 1861 года плененный Беноевский был приговорён к повешению по приговору военно-полевого суда и казнен на площади Хасавюрта.
У вас ещё остались какие-то вопросы к генералу Апти? А, может быть, в отношении реальных целей «сво»?
Что ж, перейдем к следующим пунктам дерусификации русского мира и закладки очередных мин под весьма хлипкое здание РФ.
 Знакомьтесь, Баха. Бахромжон Хасанов. Глава таджикской диаспоры и свеже (якобы) избранный депутат подмосковного города Пушкино. Надо ли говорить от какой партии? Кому-то наверное, надо, поэтому скажем: от правящей, от «Единой России». Трудно представить себе, чтобы жители Подмосковья восторженно побежали голосовать за таджика-едросса, но мы прекрасно понимаем, что есть «выборы» в нашем многострадальном Отечестве. Питер, где кандидаты-единороссы лихо увеличили отрыв от соперников в ночь подсчета голосов, наглядно показал это лишний раз. Здесь же, в бывшей имперской столице руководитель узбекской диаспоры и кандидат от ЕдРа добился снятия с выборов русского патриота и гуманитарщика, много лет помогающего нашим бойцам на Донбассе, Саввы Федосеева.
Возникает вопрос: а сколько представителей диаспор выдвинула «Единая (в своей антирусскости) Россия» на этих «выборах»? И вообще какой процент мигранты составляют в правящей партии? Не этим ли процентом объясняется игнорирование требований глав силовых ведомств к Думе, наконец, принять нормальные законы, позволяющие регулировать беспредел в миграционной сфере?
Не это ли является причиной того, что пока Федосеев и другие русские патриоты латают дыры в снабжении наших войск, закупая квадрокоптеры, РЭБ, тепловизоры, машины и разную «снарягу», РФ отправляет целую партию автомобилей, квадрокоптеров, радиостанций и прочей техники братской Киргизии? Как извещается в новостях, «передача осуществлена в рамках Соглашения между МВД России и МВД Кыргызстана об оказании финансовой, материально-технической и организационной помощи в борьбе с незаконным оборотом наркотиков. На церемонии присутствовали Министр внутренних дел Кыргызстана У.О.Ниязбеков, посол России С.И.Вакунов, а также представитель МВД России А.В.Кочетов. Соглашение предусматривает безвозмездную помощь МВД Киргизии в размере 627 млн рублей в течение 2024-2025 гг.» Напомним, что ранее РФ простила Киргизии долг в размере 700 млн долларов и выделила 20 млн долларов на выплату пенсий, зарплаты бюджетникам и пособий малообеспеченным, а также на финансирование здравоохранения.
Беспредел же правящих безнационалов («без национальности» - так первым записал себя Ленин, когда въезжал в Россию на немецкие деньги) ничуть не беспокоит. Их беспокоит другое. Какие бы ещё создать условия нашим не совсем бледнолицым братьям. Вот, например в Сбере все пестрит рекламой, призывающая мигрантов подписаться на годовую юридическую подписку "Я - в России" для граждан Таджикистана, Узбекистана и Киргизии.
А в столичных больницах развешены стенды на киргизском языке о льготах при родах в Москве.
Казалось бы, если завоз трудовых мигрантов оправдывается нехваткой рабочих рук, то в чем смысл завоза их семей? Да ещё с выплатами их женам материнского капитала? Ларчик открывается просто. Трудовой мигрант – это «шабашник». Человек приехал, отработал, получил деньги и вернулся домой к семье. Содержать ее на заработанное – там. Мигрант, обосновавшийся здесь с семьей, это принципиально иное. Его задача не адаптироваться под новую среду обитания, а её адаптировать под себя. Он осваивает территорию, подминая ее под себя, потому что это уже не просто место, где он заработал денег и уехал, а земля, на которой будут жить его дети и внуки. Его земля, их земля, на которой они будут (должны быть) хозяевами. Помните мурманские билборды с мигрантскими детьми – «Мы – будущее севера»? Это совсем другой менталитет, идеология, цели. Это и есть замещение населения. Государствообразующего русского народа – пришлыми инородцами.
И этот проект сейчас в том числе активно реализуется на Донбассе. И в частности в Мариуполе. До того активно, что жители фронтовых городов уже взвыли и обратились к федеральному правительству с требованием навести порядок. В ответ, как говорится, «глухо, как в танке».
Не в меру толерантные граждане упрекают нас в ненависти к мигрантам. Ни в коей мере. Мира и процветания всем народам на их родных землях! Наши вопросы главным образом адресованы собственной власти, проводящей указанную политику. Что мигранты? Мигранты делают то, что им позволяют. Заполоняют наши города. Привозят семьи. Получают пособия (а почему им их не получать, коли дают, и мы бы получали, да кто ж нам даст). Насаждают свои порядки. Беспредельничают. А кто дает амнистию беспредельщикам? Кто запускает в страну не нормальных работников, а отребье, исламистов, уголовников – элементы, о которых, по свидетельству Бастрыкина, те же его таджикские коллеги недоумевают, зачем РФ принимает у себя отморозков, которые не нужны и в самом Таджикистане? Действительно, зачем? Один из террористов Крокуса был судим на родине за педофилию, у другого брат – исламист, воевавший в Сирии. Зачем? А затем, чтобы было кому повторять Душанбе в самой России. В качестве застрельщиков. Нет сомнений, что большинство приезжих вне зависимости от уровня культуры не являются какими-то выродками, бандитами от рождения и т.д. Обыкновенные люди. Да, с иным менталитетом, пусть даже специфическим, но люди. Однако, не так сложно создать условия, в которых люди перестают быть людьми. И это касается отнюдь не только инородцев с их специфическим менталитетом и традициями. Вспомним 17-й год. И вчера ещё христолюбивое воинство. Солдатиков и матросиков, которых с младенчества причащали и чему-то же доброму наставляли. И вдруг сбившихся в толпы и четвертовавших своих офицеров, варивших их в кипятке, насиловавших женщин (все своих же русских, кровных) и т.д. Серьезно ли отличались они от бакинских или душанбинских погромщиков? Сомнительно. Накаченная ненавистью толпа, направляемая выродками-застрельщиками – чудовищна. Для порождения такого чудовища нужна масса более или менее темных и некультурных людей, старательно озлобляемых, и отморозки, которые поведут эти массы, заразят их своей ненавистью, привьют вкус к крови. Для этого и нужен именно тот контингент, который так старательно завозится в Россию. «На кого вы делаете ставку?» - спросили однажды Ленина. «На сволочь!» - честно ответил пролетарский вождь. Каторжане, уголовники, выпущенные из тюрем, возвращенные из острогов в первые же дни революции, стали одним из основных ее таранов. Схема не меняется.
Кто-то может заметить, что правоохранительные органы все-таки предпринимают какие-то рейды, дозволено защищать своих «Русским общинам», режет правду-матку «Царьград»… «Не обнадеживай себя, брат мой во Христе…» Пониманию настоящего очень способствует знание опыта прошлого. Отматываем пленку на 35 лет назад. Первые межэтнические столкновения и кажущаяся шизофренической реакция на них тогдашнего руководства СССР. На самом деле шизофренической она кажется лишь при поверхностном взгляде, а если смотреть в корень, то председатель КГБ Азербайджана Вагиф Гусейнов уже давно объяснил «непоследовательное» поведение властей СССР в ходе всех конфликтов единой предательской, провокаторской тактикой, заключавшейся в следующем: ничего не делать для профилактики, дать возможность событиям разрастись, использовать для их подавления незначительные силы, разжигая страсти, и лишь затем применять самые жестокие меры против виноватых и невиноватых, способствуя тем еще большему обострению ситуации. Что-то в этом роде и получим мы в не самом отдаленном будущем.
Если бы нынешние власти имели желание навести порядок в сфере миграции, то были бы приняты соответствующие законы на государственном уровне. А весь прочий тяни-толкай служит лишь вящему раздражению инородцев (включая вполне добропорядочных, попадающих под какую-нибудь кампанию, когда гребут и правых, и виноватых). Причем проявивших служебное рвение сотрудников правоохранительных органов всегда можно уволить или расформировать. «Царьград» - как и любое СМИ, закрыть или просто внушительно объяснить политику партии. Ну, а «Русские общины» и вовсе – разогнать, закошмарить и пересажать руководителей и активистов, если покажутся в какой-то момент не нужны и не достаточно конструктивны. За примерами далеко ходить не надо…
Система не меняется. И недаром рвется глава СВР Нарышкин возрождать Коминтерн. Безнационалам нужна дерусификация Русского мира. Поэтому с таким упоением рапортует с экрана вечная Катя Андреева:
- Наши войска не снижают темп и скоро вернут историческое название городу Красноармейск, носящему при Украине название Покровск!
Ну, да, ну, да… Покров – это в представлении пропагандистки, видимо, такой наиновейший бандеровский праздник. Вот, ведь, какой неловкий парадокс выходит у нас с нашим декларируемым «русским миром». Все (ну, почти) топонимы, которые города, веси и улицы носили «при Украине», почему-то оказываются русскими с многовековой историей. А освободители метят их позорными кликухами бандитов, террористов и иноагентов – Володарских, Урицких, Артемов и иже с ними.
А как вам заголовки «600 лет городу Кирову!»? Вот, уж не ведал знатный упырь товарищ Костриков, что живет на нашей грешной земле добрых полтысячелетия! И ведь не ощущается пишущими и делающими телевизионные репортажи бред подобных заголовков. И не приходит в головы, что 600 лет может отмечать лишь старинный русский город Хлынов, до сих пор измаранный погонялом палача астраханских рабочих, питерской интеллигенции и крестьян северо-запада.
Впрочем, палачи вскоре уже совсем официально станут прославляться у нас вместо своих жертв. Тихой сапой безнационалы переписали Концепцию государственной политики по увековечению памяти жертв политических репрессий. Изменения в оную уже подписаны премьером Мишустиным. Каковы же эти изменения? Процитируем журналистку Ксению Цветкову с нашими комментариями:
«Формулировки стали туманнее, что затрудняет понимание. Кто именно осуществлял репрессии, кто за них отвечает, какие группы пострадали и сколько людей было реабилитировано – всё это не определено и неопределённо. Зато вместо этого в документе появились размышления о «национальных интересах», «укреплении традиционных духовно-нравственных ценностей» и защите общества от «деструктивного информационно-психологического воздействия». Также упоминаются прибалтийские и украинские «пособники нацистов» (словно среди других народов СССР пособников не было), изменники Родины и участники националистических групп.
(В следующей редакции уже прямо напишут, что Ягода, Ежов и Берия были бескомпромиссными борцами за «национальные интересы» и (гусары, молчать!) «традиционные духовно-нравственные ценности». За укрепление последних уже сейчас предлагаем учредить орден Ежова и вручать его заслуженным…… деятелям вместе орденов русских святых и героев, чьи имена уже довольно подвергаются регулярному поруганию.)
Основные изменения коснулись первого раздела, переписанного чуть больше, чем полностью. Убрано утверждение о том, что «Россия не может стать правовым государством без увековечения памяти жертв политических репрессий». Исчезла конкретика, касающаяся репрессий различных групп, включая религиозные конфессии и дореволюционную элиту, а также насильственную коллективизацию и связанный с ней голод.
(Недаром, значит, отменной души…… кандидат на орден Ежова Лавлинский так старательно доказывает, что никаких репрессий против Церкви вообще не было, а на «освобожденных территориях» сносятся мемориалы жертвам голода и репрессий. И, конечно, как всегда особенно помешали крестьяне. Даже уже мертвые. Убитые. Истлевшие в вечной мерзлоте… Конечно, мы можем быть «правовым государством» без памяти о них! И вообще… «можем повторить».)
Не упоминаются факты выдачи свидетельств о смерти с вымышленными данными для родственников расстрелянных и отсутствие информации о местах массовых казней. Полностью исключен раздел о реабилитации жертв репрессий, актуальный в годы перестройки. Упоминания о действиях Политбюро ЦК КПСС, отмене репрессивных решений и признании репрессий незаконными также отсутствуют. Всё это теперь не отражено в Концепции, и создаётся впечатление, что эти события не имели места.
Вместо этого, однако, акцент делается на том, что места памяти не нужны и даже нежелательны, а авторы правок путаются – или пытаются запутать нас – в таких терминах, как «реабилитация» и «амнистия» и в качестве примера неудачной и излишней реабилитации приводят указ 1955 года об амнистии и его последствия, забывая, что это «две большие разницы» – амнистия говорит нам о прощении со стороны государства, реабилитация же свидетельствует о том, что само государство совершило преступление, незаконно осудив человека.
Ещё много говорят о том, что в новой редакции Концепции из определений исчезло слово «массовые». Действительно, в тексте 2015 года массовыми назывались репрессии, казни, реабилитация, снова репрессии, захоронения и информация. После редакции слово «массовый» встречается два раза: когда речь идёт о средствах массовой информации и о массовых захоронениях. Второе, как мне кажется, осталось по недосмотру. Откуда массовые захоронения репрессированных, если нет ни слова о массовых репрессиях и казнях. О дивный старый мир!» (https://s-t-o-l.com/material/51317-mesto-pamyati-chelovek/)
Нельзя одновременно служить Богу и дьяволу, чтить святых и их гонителей. Нынешние безнационалы, наследующие безнационалу первому выбор сделали. Точнее, они даже и не делали его, являясь порождением русофобской и антихристианской системой. Они лишь становятся все более откровенны в демонстрации и насаждении этой своей сути, которую до времени вынуждены были маскировать. Теперь натирающие, где не надо, штаны и башмаки сброшены. Хвосты и копыта гордо представлены на всеобщее обозрение. И поются осанны не мученикам нашим, которые вообще объявляются пропаганцами проектом ЦРУ, а бесам – Дзержинским, Джугашвили и т.д. И памятниками им утыкиваются пятачки русской земли, ещё уцелевшие между страшным частоколом мигранско-хуснуллинских небоскребов. И тщательно вымарываются кресты отовсюду, откуда можно и нельзя. В подмосковном мигрантском гетто Котельники администрация установила билборд с красивыми словами "Бережём традиции" и в рамках этого «бережения» изобразила местный Казанский храм со спиленными крестами. Москва отметила свой очередной день рождения под билбордами с обескрещенным Василием Блаженным. Все путем. Антирусским и антихристовым путем.
Интересно, что тотальное глумление над главной христианской символикой продолжает игнорироваться РПЦ. Очень зря. Очень зря. Пример украинских собратьев, которых, несмотря на политику соглашательства с русофобским антихристианским киевским режимом, режим этот в итоге так-таки запретил, видимо, ничему не учит. «Мы спасаем Церковь!» - некогда гордо объявил Сергий Страгородский. «Церковь спасает Христос, а мы спасаемся в Церкви!» - отвечали ему новомученики. Но глас новомучеников не восторжествовал в той полемике. Тем более не торжествует и ныне. И те, кто полагают, что распиванием мировой в Велиаром «спасают Церковь», на самом деле губят ее, отвергая Христов крест во имя сусального золота…
Русская Стратегия |
