Исполнилось 200 лет со дня кончины человека, «давшего нам нашу историю». Николая Михайловича Карамзина. Нынче можно услышать обвинения его со стороны ревностных не по разуму – в масонстве, в либерализме, в западничестве… Нуждается ли в защите Карамзин? Увы. У нас печальный парадокс: наши консервативные, национальные мыслители то и дело нуждаются в защите не только от леваков, «либералистов» (карамзинский термин), но и от своего брата консерватора. Солженицын им плох, Карамзин нехорош, Ильин тоже чего-то недо…. Кстати, примечательно, что Солженицын как раз Карамзина называл любимым писателем.
За Карамзина на «критику справа» давным-давно ответил такой столп Православия и Самодержавия, как архимандрит Константин (Зайцев). О. Константин дал пространный анализ деяний и взглядов Карамзина, эволюции его мировоззрения – мировоззрения человека своего века, 18 века, в котором, кажется, все образованное общество, начиная с самой Императрицы, было в той или иной степени отравлено «вольтерьянством»… Вот, как резюмирует о. Константин свою работу о нашем историографе: «Если пожелать в краткой формуле схватить существо «карамзинского» дела, в его конечных достижениях, то можно сказать так: сын восемнадцатого века, Карамзин, своим созревшим, но все же «западническим» сознанием, на новом, им созданном языке, сумел не только отобразить Историческую Россию, впервые освояемую этим сознанием, но и исповедать, в отношении ее, идеологию не только национально-государственного, но отчасти и церковно-осмысленного консерватизма».
Казалось бы, исчерпывающе? Можно закрыть дискуссию и дружно воздавать славу великому русскому историку и писателю, которого, к слову сказать, масоны и декабристы ой как ненавидели? Но сдается, что и авторитет о. Константина против «критиков» слаб окажется.
200 лет памяти человека, давшего нам нашу историю и литературный язык… Еще и фактического основателя журнального дела, между прочим. Как же отмечается в нашей стране эта дата? Открытием многочисленных памятников? Конференциями? Издательскими историко-просветительскими проектами государственного масштаба? «И тишина…» Памятники у нас исключительно к юбилею бесноватого польского кровопийцы ставят. Да по всей стране! С размахом! Вот это да, это дата! И к этим истуканам детишек гоняют цветы возлагать, караулы нести… Много ли школьников посетили в этом году карамзинские места? Поклонились могиле его? Куда там! Это же не друг всех детей Феликс Эдмундыч…
Об издательских просветительских проектах и подумать страшновато. Есть у нас уже единый учебник истории «от Мединского». Ещё вот только проектов такого рода не хватает… В самом деле, зачем нам Карамзин? Нам Карамзин не нужен. У нас Мединский есть. А еще у нас есть Гоблин, мент-матерщинник, мечтающий гадить на русские могилы, награжденный медалью за заслуги перед Отечеством и президентской благодарностью за просветительские труды в РВИО. Просветительские труды, Карл! Бедный-бедный Карамзин… Взирающий с небес на то, во что превращена ныне история в России…
А ещё есть свора спицыных, колпакиди, юлиных и прочих дипломированных и не очень фальсификаторов и хулителей русской истории… Вот, такой бы и был симпозиум в память Карамзина, если бы его вдруг решили провести.
Не дай Бог. Не дай Бог. Лучше уж пусть вовсе не вспоминают, не касаются, чем обращают память императорского историографа в очередное кощунство над ним самим и над исторической Россией. |
