Пензенская земля тесно связана с именем Михаила Лермонтова. Здесь в усадьбе Тарханы он провел свое детство. Именно здесь он получил дворянское воспитание, ощутил близость природы и бремя крестьянского быта. Сегодняшние земляки поэта тоже замечательные люди. Они мечтают, они работают, они живут интересной жизнью. В программе участвуют: Тамара Мельникова – директор музея-заповедника "Тарханы"; Виктор Терентьев – фермер; Александр Фокин – гравер по стеклу.

Кондопога – небольшой город , затерянный в карельской тайге среди бесчисленных озёр. Он вырос из небольшого села в советские времена, когда здесь был построен целлюлозно-бумажный комбинат. Большинство жителей города – приезжие или их потомки. Но их жизнь накрепко вплетена в судьбу Карелии. Сейчас картины городской жизни составляют гармоничное целое вместе с природными впечатляющими ландшафтами. В программе приняли участие жители кондопожского края: Сергей Горохолинский – настройщик органа; Ирина Соболева – архитектор , иконописец; Ольга Мешкова – организатор движения по возрождению российской деревни; Наталья Васильева – краевед; Анатолий Кутенков – зоолог.

Самый восточный город нашей страны широко раскинулся на берегах Авачинской бухты. Однажды летним днем далёкого 1740 года небольшой парусник "Святой архангел Гавриил" под командованием штурмана Ивана Елагина вошёл в прежде не изведанную бухту. Осмотревшись, Елагин решил: новый русский посёлок будет создан здесь. Спустя четыре месяца в бухту вошли два корабля "Святой апостол Павел" и "Святой апостол Пётр" под командованием Витуса Беринга и Алексея Чирикова. Это была 2-я Камчатская экспедиция. Перезимовав здесь на берегу Авачинской бухты, корабли вышли в просторы Тихого океана и направились к берегам Северной Америки. 18 августа 1854 года англо-французская эскадра из шести боевых кораблей под командованием контр-адмирала Дэвида Прайса вошла в Авачинскую бухту. Имея многократное превосходство в живой силе и артиллерии неприятель дважды пытался взять Петропавловск. Но небольшой военный гарнизон под командованием генерал-майора Василия Завойко нанес врагу сокрушительное поражение. О защитниках Петропавловска теперь узнает не только Россия, но и весь мир. В каменной летописи возвышающихся над океаном вулканов записана не только история, но и жизнь города, в котором живут люди, готовые поддержать и поделиться своей душевной теплотой с каждым. В программе принимают участие: Сергей Вахрин – историк, краевед, автор более 20 книг; Ярослав Левко – настоятель Храма святых апостолов Петра и Павла, первый из священников, начавших возрождение на Камчатке духовной и просветительской деятельности; Сергей Самохин – мастер декоративно-прикладного искусства; Вера Ковейник – основала под сенью сопки Острой деревню Пимчах, где сохраняются уникальные традиции коренных малочисленных народов Севера.

Рязань. Середина 1960-х годов. В старом сарае возле своего дома студентка педагогического института Марина Мирчетич обнаруживает запыленную коробку, а в ней пачку старинных писем – послания некоего Витольда Ярмоловича, написанные каллиграфическим почерком, адресованы ее бабушке, которой уже много лет как нет в живых. В пору написания писем ей было 23 года, а это означает что переписка происходила еще до знакомства бабушки с ее мужем, георгиевским кавалером, а в будущем известным рязанским врачом, сербом по национальности Младеном Мирчетичем. Проходит еще немного времени, и на самом дне коробки студентка обнаруживает несколько ответных писем к Витольду Ярмоловичу, невесть как очутившихся здесь. Погружаясь в чтение этого почтового романа, девушка с головой окунается во времена Первой мировой войны, которая смешала все карты и сделала возможным ее появление на свет. В программе принимают участие: краевед Марина Мелешкова-Мирчетич, путешественник Виктор Атласов, скульптор Наталья Тюкина, музыкант Геннадий Филин, руководитель поисково-спасательного отряда "Мещера" Алексей Шуйчиков, художник Борис Забирохин.

В Мариинске легко представить прошлое этого города – кирпичные купеческие дома на главной улице через перекресток уже сменяются потемневшими от времени сибирскими избами с резными наличниками. Недаром символом своего города мариинцы считают деревянный цветок. Люди здесь живут так же размеренно и неспешно, но в истории каждой семьи оживает история Мариинска, с его наследием и традициями, драмами и поворотами судьбы. В программе принимают участие – народный мастер Юрий Михайлов; директор музея-заповедника "Мариинск – исторический" Сергей Шешуков; Владимир и Энгелина Гончаровы и глава крестьянско-фермерского хозяйства Хаважи Арсанов.

В селе Ташкирмень Лаишевского района Татарстана говорят и поют по-особому. В этих напевах чуткое ухо различит голос предков целого народа. Их называют – кряшенами, или крещёными татарами. Они приняли православие по доброй воле. Но вдали от "большого мира" их вера сохранила эхо язычества. Вот родится дитя, мать окрестит его и каждый год по большим церковным праздникам будет приходить к месту древнего городища. Совершит жертву духам неба, земли и воды. И босиком, в лучшем платье, она, как птица, взлетит на земляной вал и пройдёт по гребню, держа в сердце обережную молитву. В Лаишевском крае люди жили опасным промыслом: водили по рекам струги, ловили рыбу. Здесь до сих пор не боятся тяжёлого труда и умеют принимать вызовы стихии и времени. В программе участвуют: кряшенки, хранители традиций с. Ташкирмень Валентина Сабанаева, Нина Мордвинова; пчеловоды Пелагея Косарева и Алексей Кармачев; конник Юрий Леонов; руководитель Лаишевского участка ГИМС МЧС России Александр Пыренков; кузнец Денис Кривоносов.

Переславль-Залесский, город с древней историей, в начале прошлого века стал местом жительства и трудов Святителя и врача Луки Войно-Ясенецкого. Будущий хирург с мировым именем в течение шести лет работал там простым земским врачом, лечил крестьян из окрестных деревень, оказывал безвозмездную помощь сестрам Феодоровского монастыря. Сохранилось здание больницы, в котором он проводил уникальные для того времени хирургические операции. Именно в Переславле он получил откровение, оказавшее решающее воздействие на всю его дальнейшую судьбу. В программе принимают участие: врач-реаниматолог Максим Иванов, художник Галина Быстрицкая, автор книги о переславском периоде жизни св. Луки Войно-Ясенецкого Юлия Никитина, настоятельница Федоровского монастыря в Переславле-Залесском игуменья Даниила.

В Солигаличе реставратором и стражем русской провинции Савелием Ямщиковым были найдены картины неизвестного художника 18 века Григория Островского. Именно с Солигалича началось победное шествие провинциальных богатств России. В фильме участвуют: Татьяна Солдовская – директор краеведческого музея; отец Александр – священник; Вера Ростецкая – жительница города; Игорь и Анна Андреенковы – фермеры-старообрядцы.

Бесермяне живут на севере Удмуртии, говорят на похожем с удмуртами языке, но сильно отличаются укладом жизни. Исследователи до сих пор не могут договориться о том, как и когда этот народ появился здесь. Когда слушаешь рассказы бесермян, понимаешь, что несмотря на их экзотические наряды, особый язык и необычные песни их волнуют те же вопросы, что и всех остальных, а их судьбы тесно переплетаются с судьбами всех людей и народов подобно тому, как ветви и травы переплетаются между с собой в лесной чаще. В программе принимают участие: Тамара Невоструева, кревед; Надежда Дюкина, краевед; Василий Абашев, фермер; Пётр Вершинин, водитель школьного автобуса; Николай Михайлов, педагог.

История села Мильково связана с именем русской императрицы Анны Иоанновны, которая повелела завести на Камчатке земледелие и хлебопашество. Для исполнения указа с берегов Лены на Камчатку было перевезено 20 семей сибиряков-хлебопашцев. Из них пять обосновались здесь в Мильковской долине на месте ительменского стойбища, существовавшего более 5 тысяч лет назад. Одна из визитных карточек Милькова – музей "семьи Сепко", где любой может увидеть уникальную коллекцию, более 100 экземпляров, охотничьих трофеев представителей фауны Камчатки, которую создал Владимир Сепко. После ухода из жизни главы семьи, все заботы по сохранению и пополнению коллекции взяла на себя вдова – ветеринарный врач Галина Сепко. Несколько лет назад в селе Милькове появилось эвенское стойбище "Нюлтен", что в переводе с эвенского языка значит солнце. Руководит родовой общиной известная всей Камчатке женщина-каюр, неоднократная участница гонок на собачьих упряжках "Берингия" Маргарита Байшуакова. На стойбище многие тотемные скульптурные композиции из дерева выполнены самобытным мастером-самоучкой Андреем Адукановым, который искусно владеет навыками работы с природным материалом – деревом, рогом, костью. Он – участник и победитель многочисленных российских и международных выставок декоративно-прикладного искусства. Герои программы: Владимир Малиновский – пилот вертолёта; Евгений Толман – спортсмен, профессиональный охотник; Галина Сепко – врач-ветеринар, создательница музея представителей фауны Камчатки; Маргарита Байшуакова – руководительница родовой общины "Нюлтен", участница гонок на собачьих упряжках "Берингия"; Андрей Адуканов – резчик по дереву, рогу и кости.

Ставрополь находится на возвышенности, и через город часто проходят облака. Таинственная и необычная атмосфера создается в такие дни на центральных улицах и площадях. В густом мареве движутся еле различимые силуэты людей, которым с каждым днем становится все сложнее не сбиться с пути и отыскать друг друга. В программе принимают участие: художник и музыкант Григорий Бубнов, ветеран Афганистана Вячеслав Климов, дочь "врага народа" Галина Сакович, общественный деятель Роза Баранова, старший егерь природного заказника "Стрижамент" Валерий Кружалин, театр огня "Neo".

Западный страж. В Смоленске отчетливо ощущаешь, что эта земля всегда была порубежной, так силен в современных смолянах воинский дух, с таким почтением относятся они к памяти павших. К теме войны постоянно возвращается смоленский скульптор Константин Куликов. Что такое эхо войны хорошо знает и инспектор национального парка "Смоленское поозерье" Сергей Прокопьев, создатель тропы памяти погибших в Великую Отечественную войну. В национальном парке сегодня возрождается популяция зубров, которые исчезли на Смоленщине ещё в начале ХХ века. Непростая судьба сложилась в советское время и у архитектурно-исторического комплекса "Теремок" во Фленово. Старожил этих мест, Лидия Кудрявцева, всю жизнь проработала в музее "Теремок". Её судьба неотделима от его истории. А смоленскую деревню Туфлю давно уже могли стереть с карты страны, если бы не братья Юрий и Сергей Шашкевичи, которые, после выхода в отставку, вернулись на родину и сделали всё, чтобы её возродить.

Тобольский кремль – единственный во всей Сибири. С грозных каменных башен трубят сверкающие ангелы. На закате XVI века казаки-первопроходцы построили здесь часовню из разобранных ладей. Это случилось на Троицу. В XVIII столетии неприступный Троицкий мыс увенчала каменная крепость. Она никогда не была в осаде, но защищала сакральный центр русской Сибири. Этот метельный край, как вековые кедры, уходит корнями в дремучее прошлое и неизбывно тянется к небу. В программе участвуют Минсалим Тимергазеев, мастер резьбы по кости; Наталья Игнатович, реставратор, выпускница иконописной школы при Тобольской духовной семинарии; Иван Чувочин, потомок 400-летнего рода казаков Дурыниных; Екатерина Киреева, инструктор по иппотерапии, основатель конного клуба "Конёк-Горбунок"; Вячеслав Софронов, историк, писатель.

Город Балаково в Саратовской области называют "волжской Венецией". Его опоясывают реки и пересекают каналы. Мощные шлюзы каждый день пропускают десятки судов. Когда открываются водные ворота, здесь особенно чувствуется сила стихий и человеческой воли. Императрица Екатерина Вторая призвала некогда бежавших в Польшу старообрядцев селиться на землях между реками Большой и Малый Иргиз и обрабатывать их. Вскоре крепкое староверческое село стало одной из главных "хлебных пристаней" в Заволжье. Через два столетия облик места изменился в согласии с идеалами молодого советского государства. В Балаково построили тепловую, гидро- и атомную электростанции. В программе участвуют чемпион СССР и тренер спидвейного клуба "Турбина" Валерий Гордеев; бывший директор Балаковского речного училища капитан Борис Гречухин; журналист и краевед Евгения Бруславцева; узница концлагеря "Саласпилс" Татьяна Анисимовна Соколова и основатели первого в Саратовской области семейного детского дома Владимир и Галина Щербаковы.

Посёлок Усть-Камчатск был основан в устье реки Камчатки русскими поселенцами благодаря Первой Камчатской экспедиции Витуса Беринга. На берегу реки была возведена "пристань экспедиционных судов" с постройками. Выбор первопроходцев был неслучаен – природный потенциал этой земли огромен и прежде всего это рыбные ресурсы и щедрая тайга. Первый в устье реки Камчатки рыбный завод запустили в 1910 году. Спустя четверть века в Усть-Камчатске работали уже три завода. С того момента посёлок Усть-Камчатск стал значимым рыбопромышленным центром. За последние годы в поселке построены несколько современных производств, оснащенных по последнему слову техники. Благополучие едва ли не каждой семьи здесь связано с океаном. Даже на Камчатке, на краю земли, Усть-Камчатский район – далёкая окраина. Простая повседневная жизнь тут для многих покажется испытанием. В программе принимают участие: Сергей Вахрин, создатель и руководитель общественного фонда "Сохраним лососей вместе", журналист, писатель; Виктор Борисов, краевед, автор более 18 книг; Михаил Кириченко, ветеран Великой Отечественной войны, почётный гражданин Усть-Камчатска; Николай Пендюков, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы; Жанна Германович, поэт.

Печоры – это духовная столица народа сето. По преданиям, Пеко – то ли король, то ли бог сето – спит в одной из пещер православного монастыря. В критический для народа момент он обещал встать и защитить своих людей. Народ сето – пограничный народ. Он всегда оказывался между двух миров: с одной стороны православные русские соседи, с другой – близкие по языку лютеране эстонцы. Сето долгое время чувствовали себя чужаками и среди русских единоверцев и среди близких по языку эстонских лютеран. В двадцатом году прошлого века все деревни сето вошли в состав Эстонской Республики. Когда же Эстония вошла в состав СССР граница прошла по землям этого народа. После того как Прибалтика отделилась от Советского Союза, сето стал разделённым народом. Такое положение помогло им сплотиться и увидеть, как мир открывает их культуру для себя. ЮНЕСКО признало песни сето мировым культурным достоянием, а на крестном ходе в Псково-печорском монастыре для них определено почётное место. В программе принимают участие: Юрий Бобров – художник-реставратор; Иван Лермонтов – краевед; Вера Нурметало – крестьянка; Ааре Хырн – король народа сето; Мария Ноорметс, певица; Иеромонах Иннокентий (Селезнев).

Один из самых древних городов Руси. Здесь княжил легендарный варяг Синеус, брат или сподвижник Рюрика. Со времен неолита здесь не меняется жизненный уклад рыбаков, их орудия ловли и способ строительства лодок. Рядом с суровым северным озером люди становятся выносливыми и трудолюбивыми. Затопленные церкви при строительстве Волго-Балта стали памятниками истории этого края. В программе принимают участие: Михаил Столяров, лодочный мастер; Николай Югалов, капитан навигационного судна; Александр Хлопотин, строитель церкви; Елена Попова, учитель; Анор Тукаева, краевед.

Небольшую деревеньку Ястребино на западе Ленинградской области нередко навещают французы. Останавливаются на берегу резвой речки Хревицы и спускаются к кирпичному дому у самой воды. Здесь рос человек, которого во Франции считают национальным героем.

Неподалеку от города Улан-Удэ находятся села и деревни староверов, переселенных в Забайкалье еще при императрице Екатерине II и получивших прозвище "Семейские", от слова семья. Места их обитания называют последним оплотом допетровской Руси. Крепкие избы с высокими окнами, украшенные резьбой и росписью, строгие мужчины с длинными бородами, женщины в старинных нарядах, поющие старинные русские песни. Но проживают здесь постоянно, как правило, лишь представители старшего поколения, пытающиеся изо всех сил сохранить веру и уклад жизни своих предков, молодежь же из числа семейских, к сожалению, все чаще покидает родные пенаты и переселяется в город. В программе принимают участие: бывший офицер СОБРа, собиратель фольклора семейских и сочинитель сказок Андрей Торощин; участницы семейского народного хора Анна Зайцева и Харитинья Емельянова; священник старообрядческой церкви и основатель музея отец Сергий (Палий).