Книгу можно приобрести на портале журнала

«Голос Эпохи» www.golos-epohi.ru

В.Г. Чичерюкин-Мейнгардт. Кому наследует РФ. На путях исторического мародёрства (4)

Ещё один советский праздник доставшийся нам от СССР, это 23 февраля – День Советской армии и военно – морского флота. Любой советский школьник эпохи застоя мог рассказать, что в этот день в 1918 г. части молодой рабочее – крестьянской Красной армии, под Нарвой и Псковом разбили германские войска кайзера Вильгельма. С детства мне запомнилась в одном из залов музея Советской армии в Москве картина, посвящённая этой дате – «Рождение Красной Армии». Много раз смотрел я по ТВ кинофильм «Красная площадь», первая серия которого как раз посвящена событиям февраля 1918 г.

В постсоветской РФ не только подтвердили за этим днём статус праздника, но пошли ещё дальше, объявив его не рабочим днём. Это не может не вызывать недоумения. У авторов данной инициативы налицо пробел в знаниях Отечественной истории. Ибо с конца 1980-х гг. в СССР, а затем в РФ было более чем достаточно публикаций о том, что 23 февраля 1918 г. никак не может быть в России праздничным днём.

После провала первого раунда переговоров в Брест – Литовске, германское командование объявило ультиматум советской стороне. Поскольку советские руководители свято верили в то, что германские солдаты взбунтуются и тут же повернут штыки против своих офицеров и генералов, то ультиматуму не придали должного значения.

Германским командованием Восточного фронта в лице принца Леопольда Баварского и его штаба был разработан план «Фаустшлаг» – «Удар кулаком». Он осуществлялся с 18 февраля по 3 марта 1918 г. 18 февраля германские войска, предупредив заранее советскую сторону, перешли в наступление, сметая остатки русских воинских частей там, где они ещё были.

Вождя мирового пролетариата заранее предупреждали о том, что на многих участках фронта, войск нет. В полном соответствии с призывами большевиков, русские солдаты заключили мир с германцами и австрийцами по-ротно, по-батальонно и разъехались по домам.

Предупреждали об этом советского главковерха бывшего прапорщика Н.В. Крыленко. Предупреждали т. н. командующих фронтами. Но они не верили в возможность германского и австро – венгерского наступления.

Однако наступление состоялось. Германские войска и их союзники за считанные дни оккупировали куда большие территории, чем за два предыдущих года войны. Им удалось оккупировать не только земли населенные поляками, литовцами, латышами, эстонцами, малороссами, включая Киев – мать городов русских, Белоруссию, но и часть великорусских губерний, включая Псков.

Состоявшие из добровольцев – красногвардейцев отряды, показали весьма низкую боеспособность. Остатки полков Русской армии кое – где пытались оказать сопротивление.

«По германским данным, интервентам удалось захватить в плен свыше 82 тыс. солдат и офицеров, около 800 тыс. винтовок, около 10 тыс. пулеметов, 4381 орудие, 152 аэроплана, 100 млн. патронов, около 3 млн. снарядов, 2100 паровозов, около 30 тыс. вагонов и много другого вооружения и материальных средств.» (1)

Элементарный подсчёт показывает нам, что 23 февраля 1918 г. немцы с боями, а в большинстве случаев без боев заняли новые квадратные километры российской территории, взяли в плен очередные тысячи русских солдат и офицеров, новые десятки орудий и аэропланов и прочего.

Что же касается Нарвы и Пскова, то Псков был занят немцами без боя, а из под Нарвы бежал отряд красных балтийских матросов, которым командовал легендарный матрос-большевик П.Е. Дыбенко. Несмотря на усиливающуюся с каждым днём транспортную разруху, его отряд в считанные дни доехал по железной дороге до Самары.

Свои же, т. е. большевики, судили потом Дыбенко за самовольное оставление позиций, но простили его, за особые заслуги перед революцией.

Элементарный здравый смысл подсказывает, что празднование «День защитника Отечества» 23 февраля стоит в одном смысловом ряду, как например празднование разгрома русских и австрийских войск у Аустерлица Наполеоном в декабре 1805 г., или разгрома советских войск под Варшавой маршалом Ю. Пилсудским в августе 1920 г.

Новый век унёс в прошлое старые праздники и принёс новые.

7 ноября несколько лет тому назад перестал быть красным днём в календаре. Логичнее всего было бы объявить его Днём памяти и скорби, как это издавна повелось в Русском зарубежье.

Но власти РФ вместо этого предложили гражданам новый и непонятный праздник – 4 ноября – «День народного единства». За основу взяли дату из далекого XVII в., когда из Москвы были изгнаны народным ополчением польско – литовские захватчики. Эта победа ознаменовала конец Смутного времени на Руси.

Однако и к этой дате больше вопросов, чем ответов.

Формально Польско-литовское государство – Речь Посполита, Московской Руси войну не объявляло. Следовательно оккупация Москвы была частной инициативой группы лиц, говоривших по-польски, или, как сейчас сказали бы, польскоязычных. Помимо поляков и литовцев бесчинства на Русской земле в Смутное время творили их союзники – малороссийские казаки, а так же русские люди. Это были и военно-политические союзники, польско-литовских интервентов, и просто шайки разбойников, промышлявшие грабежами на большой дороге. Среди них можно было встретить и дворян, и казаков, и посадских людей, и крестьян, отбившихся от дома и от работы. Как оценить их роль в отечественной истории?

В России всегда воспринимали в качестве главных антигероев Смутного времени начала XVII в. Гришку Отрепьева, семерых бояр – семибоярщину и Тушинского вора с его присными. Здесь возникает вопрос, почему на главной площади России уже столько лет сохраняется мавзолей, обитатель которого может на все 100 % именоваться Гришкой Отрепьевым XX в. и тушинским вором «в одном флаконе», как в прямом, так и в переносном смысле?

Вот и получается, что 4 ноября мы чтим память русских патриотов, освободивших Москву от иноземцев и предателей XVIII в., а с другой стороны сохраняем мумию пособника иноземцев и предателя № 1 века XX-го.

Устоялся, хотя и не выделенный в отдельный выходной день, приходящийся на первые выходные дни первого осеннего месяца праздник День города – Москвы. Ну почему бы активистам «Молодой гвардии» «Единой России» не провести акции в День города, который так любит Ю.М. Лужков?

Например, во время концерта на Тверской перед зданием бывшего Моссовета, начать бесплатную раздачу «Черной книги имен, которым не место на карте России». Ибо таких имён, увы, более чем достаточно на карте Москвы. Одновременно «молодогвардейцы» организуют субботники по демонтажу памятника Ленину на Калужской (Октябрьской) площади, головы Ленина в зале ожидания Николаевского вокзала, Ф. Энгельсу на Остоженке и т. д. Ими же организуется сбор подписей за ликвидацию красного погоста у Кремлёвской стены.

Вполне разумно было бы сделать красным днём календаря 17 октября – день, когда Николай II даровал российским подданным основные политические права и свободы. Чем не праздник? Тем более, что депутаты нынешней ГД РФ позиционируют себя как прямых наследников той Государственной думы.

Поскольку с конца 1980-х гг. в СССР начали появляться публикации выходящие за рамки советской цензуры, касающиеся всего советского периода, то спустя 20 лет сторонники советской государственности забили тревогу.

Как писал в своей книге Виктор Суворов (Резун) «Тень победы»:

«Под самый закат своей истории Советский Союз остался без героев. Выяснилось, что вожди Советского Союза, все без исключения, – это банда преступников и негодяев.

Если сойти с заоблачных кремлевских высот и приглядеться к скромным героям, то и тут героизм блекнет».(2)

Далее, Суворов пишет о том, как приукрашался советским агитпропом бой советских солдат под Волоколамском в декабре 1941 г., как создавался миф о Стаханове и его горняцких рекордах, и, наконец, пишет о советском маршале Жукове.

Такая переоценка мне представляется закономерной. Ведь то поколение, на плечи которого выпала тяжесть Советско-германской войны 1941–1945 гг, наверняка читало в советских учебниках по истории СССР о том, что война 1914–1918 гг. была кровавой и бессмысленной империалистической бойней и что России не зачем было тратить свои ресурсы для того, что бы сохранить свою территориальную целостность, установить свой контроль над Босфором и Дарданеллами и водрузить крест над куполом Св. Софии в Царьграде.

Вплоть до начала 1990-х гг. в школьных учебниках в СССР о той войне писали на протяжении десятков лет: «Бездарные царские генералы проигрывали одно сражение за другим. Солдаты тысячами гибли на полях сражений за чуждые им интересы помещиков и капиталистов». Не где-нибудь, а на страницах «Военно – исторического журнала» («ВИЖ») – печатного органа министерства обороны СССР в конце 1980-х гг. промелькнула фраза о том, что в СССР в 1920-х гг. увечных русских воинов – инвалидов Второй Отечественной войны 1914 г. советские чиновники называли «николаевскими отбросами». А если этот смысловой ряд продолжить в хронологическом порядке?…..

В СССР сыновья и дочери участников Второй Отечественной войны 1914 г. в 1930-х гг. читали о том, как царская пропаганда «лепила» героев той войны. Например, о «фантастических подвигах» донского казака Козьмы Крючкова.

В конце 1980-х гг. это вернулось бумерангом из прошлого.

Уже несколько месяцев подряд СМИ РФ ежедневно напоминают гражданам о том, что 9 мая исполняется 65 лет победы СССР над гитлеровской Германией.

А если попробовать представить себе картинку в стиле модного ныне исторического фэнтэзи?

Итак, на календаре 1877 г. – год 65-летия победы России в Первой Отечественной войне 1812 г. над наполеоновской Францией. Просмотрим заголовки русских газет. Чаще всего повторяется передовица -

«Люди русские и россияне! Помните, что нынешний год – год 1877 от Рождества Христова, юбилейный. Это год 65-летия Великой победы России над наполеоновской Францией в Отечественной войне 1812 года. Не позволим очернить нашу победу фальсификаторам истории!»

Рядом с этими призывами публикуются репортажи о встречах реалистов и гимназистов с ветеранами Отечественной войны 1812 г. Отчёты о поездках солдат – новобранцев, юнкеров и кадет по местам боевой славы русского оружия – Бородино, Шевардино, Можайск, Смоленск, Малый Ярославец, Верея, Тарутино. Запланированы ночные вахты памяти патриотической молодёжи у строящегося храма Христа-Спасителя в Москве, у Казанского собора на Невском проспекте и у Триумфальных ворот в С.-Петербурге, у памятника полковнику Энгельгардту в Смоленске. И, наконец, в преддверии юбилея великой победы Государственный Совет Российской империи принимает утверждённый Царём – Освободителем Александром II указ «О мерах по противодействию попыткам фальсификации истории Отечественной войны 1812 года». Одновременно подданными русского царя широко обсуждается законопроект – объявить не рабочим днём 18 (30) марта – день, когда русские войска и наши союзники вошли в Париж в 1814 г. Рассматривается и альтернативный вариант – объявить нерабочим днём майский день 1814 г., когда Франция подписала мирный договор с победителями. Предусматривается, что день победы будет не рабочим днём на территории Российской империи, за исключением Царства Польского, Великого Княжества Финляндского и Туркестанского генерал – губернаторства. Разумеется, в преддверии юбилея чеканится памятная медаль «50 лет победы над наполеоновской Францией», а так же монеты достоинством один рубль. Ранее в Российской империи уже чеканились юбилейные медали и монеты в честь победы над наполеоновской Францией – 20, 30, 40, 50, 60 лет. Может хватит?

Будучи человеком далёким от церковных дел, тем не менее, не могу не обратить внимание на бросающиеся в глаза противоречия. Ещё в самом начале 1980-х гг. когда РПЦЗ канонизировала Царственных Мучеников, её священноначалием были приняты каноны письма икон, на которых Они изображались. Дважды, будучи в гостях у родственников в США я видел иконы Царственных Мучеников с клеймами их жития. На них изображены страдания православных христиан под советским игом в эпоху Ленина – Сталина. Здесь есть миниатюры, изображающие казни иереев и архиереев РПЦ, глумление безбожников – сторонников советской государственности над православными святынями, взрывы и разрушения православных храмов. ГУЛАГ. Есть клеймо, на котором изображено убийство красноармейцами командарма Муравьева митрополита Киевского Владимира. Но самое главное, это клеймо в верхней части иконы. На ней в стиле старинных русских житийных миниатюр изображены идущие в атаку белые и красные кавалеристы. Белые изображены в правой части миниатюры. Случайно ли это? Думается, что не случайно. Ибо правым делом владеет Бог. Красные изображены в левой части миниатюры. И это тоже не случайно. Значит там уготовано место советским военачальникам, начиная с Муравьева и заканчивая Жуковым. Хотелось бы увидеть такие иконы в храмах МП на территории РФ. А пока продаются в Сретенском монастыре в Москве книги, прославляющие советского маршала Жукова.

Вообще, за прошедшие двадцать лет на территории РФ пышным цветом расцвело такое уродливое явление, как национал – большевизм. Его сторонники отличаются год от года всё более агрессивной ложью. Своим кумиром они избрали кровавого палача русских и россиян Джугашвили по кличке Сталин. Историю Совдепии они трактуют как логическое продолжение Русской истории, а Сталин у них выступает в роли благодетеля русского народа. Во всех бедах виноваты безродные космополиты-троцкисты, а не коммуно-советский режим, который возглавлял сначала Ленин, а потом Сталин. Подразумевается как само собой разумеющиеся, что троцкисты – это евреи, или, пользуясь терминологией германских нацистов, жидо-большевики. И если тот или иной троцкист не был таковым по рождению, то он стал таковым по духу, либо женившись на «дщери Израилевой», либо, работая под началом Троцкого, Зиновьева, Каменева.

На пресловутых троцкистов сваливают вину за все грехи. Они виноваты в красном терроре времён военного коммунизма, который, следуя их логике, они же и придумали. Они виноваты в продразвёрстке и в жестоком подавлении антисоветской крестьянской войны в начале 1920-х гг. Троцкисты виноваты в коллективизации и в голодоморе. Они же подавили крестьянские и казачьи восстания в начале 1930-х гг. Троцкистов настигло справедливое возмездие в годы сталинского «большого террора» 1936–1938 гг. Что же касается не правильно репрессированных русских людей, то в этом виноваты всё те же троцкисты, пробравшиеся в органы ВЧК – ОГПУ – НКВД.

Благодаря тому, что Сталин очистил страну от «пятой колонны» в лице троцкистов, СССР выиграл Советско-германскую войну. Окончательно очистить страну от троцкистского охвостья Сталин намеревался в начале 1950-х гг., но его убили на боевом посту «врачи-вредители», они же «убийцы в белых халатах», к которым переметнулся враг народа Берия. Если же на пути Сталина вставали русские люди, которых никак не удается записать в троцкисты по пятому пункту, то таковых записывают в либералы, которые, по мнению национал – большевиков хуже, чем коммунисты.

Ещё национал – большевики очень любят записывать не любимых ими русских исторических деятелей в февралистов и в агентов иностранного влияния. Логика здесь проста, как обструганный телеграфный столб – если бывал за границей, значит, был завербован «мировой закулисой».

За примерами далеко ходить не надо. Благороднейший человек, настоящий русский патриот и православный христианин адмирал А.В. Колчак был агентом влияния и проводником западнических либеральных ценностей. Почему? А когда он был в командировке в США, его завербовали американцы и скорее всего вербовщики были жидо-масонами.

Противопоставляя своего кумира – Сталина пресловутым троцкистам, его апологеты почему то начисто забывают отца – основателя советского государства В.И. Ульянова, по кличке Ленин. Почему? А потому, что им не выгодно вспоминать лидера партии большевиков и первого главу советского правительства. Равно как называть уничтоженную Сталиным ленинскую гвардию ленинской гвардией. Прошу прощения за тавтологию. Им выгоднее навешивать на них ярлык троцкистов. Хотя, по большому счёту, они были в большей степени ленинцами, нежели троцкистами. Дело всё в том, что Сталин после того, как утвердился на вершине политического Олимпа СССР, всегда позиционировал себя как продолжателя дела «великого Ленина». И самого себя величал не иначе как «скромным учеником великого Ленина». А коли так, то становится понятно, почему Коба не перечил своему учителю, когда тот выступал за поражение России во Второй Отечественной войне 1914 г. и за превращение войны Отечественной в войну Гражданскую.

Кстати, почему того же Джугашвили по кличке Сталин не заподозрить в том, что он – агент влияния? Ведь до революции он выезжал на партийную конференцию в Таммерфорс, находящийся в Финляндии. Бывал он в Австро – Венгрии и на Британских островах – гнезде масонов, русофобов и прочей нечисти. Почему «тёмные силы» тогда не смогли завербовать Джугашвили в свои «агенты влияния»?

То, что убийство Царской Семьи было осуществлено по тайному приказу Ленина и Свердлова, факт ныне не оспоримый. Часть православного клира и мирян в РФ считают это политическое преступление ритуальным убиением исторической Российской государственности. Ибо Русский Царь – есть Помазанник Божий. Чью же сторону занял в этой ситуации «великий русский патриот – государственник генералиссимус И.В. Сталин»? Может со временем мы узнаем, что Сталин, а не русские офицеры пытался спасти из заточения Царскую Семью, а потом тайно молился Их иконе? Которую, тайно для него написали в одном единственном экземпляре и которую потом, опять же тайно, где – то запрятали на его даче.

Защищавший русских людей уголовник Коба принял самое деятельное участие в красном терроре в Царицыне в 1918 г. и в Петрограде в 1919 г.

С его санкции были убиты двадцать заложников в Москве в 1927 г. в отместку за убийство Войкова (Вайнера) в Варшаве. Фамилии их известны. Это – русские люди, подавляющее большинство из них «бывшие» дворяне и офицеры Русской армии.

Им же было принято решение в случае не удачного похищения убить в Париже русского генерала А.П. Кутепова. В годы Второй Отечественной войны 1914 г., кадровый офицер Русской Императорской гвардии Кутепов доблестно сражался против германцев в рядах своего родного лейб – гвардии Преображенского полка. А где в это время находился Джугашвили и чем он занимался?

Сталин окончательный контроль установил над партией и над государством к 1929 г. Какие троцкисты могли организовать голодомор, Беломорканал и прочие стройки коммунизма, в которых методически русских и россиян превращали в лагерную пыль? Автором всех этих «национальных проектов» был Джугашвили по кличке Сталин и его ближайшие соратники – Молотов, Киров, Куйбышев, Орджоникидзе, Менжинский, Ягода, Ежов, Ворошилов, Каганович, Жданов, Постышев и прочие представители сталинской гвардии, рангом помельче.

В годы сталинского «большого террора» 1936–1938 гг. большинство репрессированных составили отнюдь не пресловутые троцкисты, а обыкновенные русские и россияне, в первую очередь происходившие из «бывших». В процентном отношении больше всего было рабочих и крестьян.

Начавшаяся 22 июня 1941 г. война между гитлеровской Германией и сталинским Советским Союзом могла создать условия для освобождения России от советского ига, о котором известный историк из Русского Зарубежья С.Г. Пушкарев говорил, что оно ещё горше и хуже чем гнёт татар-монголов. Причём говорил в 1919 г. Чем же этот гнёт стал лучше за прошедшие двадцать лет? Недаром в 1940е гг. среди подсоветских русских людей ходила своя расшифровка аббревиатуры СССР – смерть Сталина спасет Россию.

По поводу планов нацистского руководства по истреблению миллионов граждан Советского Союза и колонизации европейской территории России, надо задаться вопросом, при всей их очевидной преступности и бредовости, а откуда они взялись? Ведь ни один политический проект не рождается на пустом месте. Как же дело обстояло в данной ситуации?

А. Гитлер восхищался Британской колониальной империей. Он считал, что сам факт её существования и успешного (до поры до времени, прим. автора) функционирования, самое лучшее доказательство превосходства европейской расы над низшими расами – неграми и азиатами. Остров Британия с населением в тридцать – сорок миллионов жителей владеет колониями и доминионами на всех континентах, с население в 400 млн. человек. В те времена «солнце никогда не заходило над Британской империей».

Очевидно, что знакомство А. Гитлера с колониальным опытом туманного Альбиона по книгам и кинофильмам привело его к мысли о завоевании жизненного пространства – «liebens raum» на Востоке. А затем должно было последовать частичное истребление местного населения и колонизация «освободившихся» территорий. Однако, неизвестно, на сколько этот преступный план разрабатывался в практической плоскости.

Наиболее прагматически и дальновидно мыслящие германские военные понимали всю преступность и неосуществимость этих планов.

Во-первых, откуда у Германии возьмётся столько колонистов, что бы заселить ими огромные территории от Немана и Буга до Уральских гор? Или хотя бы до Волги?

Во-вторых, как Германия будет удерживать эти территории под своим контролем? Русские историки, в первую очередь С. Дробязко, А. Окороков, К. Александров ввели в оборот цифры – сколько русских и россиян, в первую очередь граждан СССР воевало и служило на стороне нацистской Германии в 1941–1945 гг. – от полутора до двух миллионов человек. В момент наибольшего продвижения на Восток германской армии, а так же союзных войск – румынских, венгерских, итальянских, хорватских, словацких в 1942 г., когда им удалось выйти к Волге и к предгорьям Кавказа, у них в тылу поддерживали порядок и боролись против партизан – советских и националистических – АК, УПА, германские и союзные оккупационные войска и местные формирования из коллаборационистов. Соотношения между ними было 30 % – немцы и их союзники, 70 % – вооруженные формирования из коллаборационистов – бывших граждан СССР. И здесь невольно возникает вопрос, а как изменилось это соотношение, если бы германские войска вышли в 1942 г. на рубежи, предусмотренные в 1941 г. планом «Барбаросса»? Т. е. на линию Архангельск – Волга – Астрахань? И по чьим правилам пришлось бы в таком случае играть оккупантам? Своим? Или по тем, что им продиктуют вооружённые коллаборационисты? Не говоря уже об угрозе атомной бомбардировке Берлина ВВС США, в то время, когда германские войска вели бы бои против Красной армии в предгорьях Урала.

В-третьих. Германские кадровые военные, не разделяя партийные установки национал – социалистической партии Гитлера, прекрасно знали о том, что масса немцев, эмигрировав в Россию, в той или иной степени ассимилировались. И даже державшиеся особняком германо-балтийские дворяне верой и правдой служили своему новому Отечеству. Примеров тому немало дала Великая европейская война 1914 г. В таком случае возникает вопрос, что будет с потомками германских колонистов на Востоке, через 2–3 поколения?

А. Гитлер покончил жизнь самоубийством в апреле 1945 г. в осаждённом Берлине. Всего через два года в Британской Ост-Индии начались массовые антибританские выступления индийцев, пакистанцев, бенгальцев, ланкийцев. Их выступления с требованием независимости подрывали мощь Британской империи – одного из ключевых государств – участников антигитлеровской коалиции. Тогда же, т. е. в 1947 г., фактически начался распад Британской колониальной империи.

На сегодняшний день на Британских островах проживает несколько миллионов выходцев из бывших британских колоний. Едва ли не в каждом мало мальски крупном английском городе можно увидеть мечеть.

Можно констатировать, что Британская колониальная империя, вызывавшая восхищение у А. Гитлера потерпела крах И теперь ей аукается её собственное колониальное прошлое.

Если бы он был ясновидящим, то может, разработал иной генеральный план «Ост». Но история, как говорят, не знает сослагательного наклонения.

Ещё следует отметить, что в 1930-х гг. в нацистской Германии печать писала о том, что в Советском Союзе иудо-большевики истребили миллионы лучших представителей русского и других народов России. Следовательно, остались в живых и уж тем более процветают в условиях советской действительности отнюдь не самые лучшие представители русского и других народов бывшей Российской империи.

Что же касается красного террора времён военного коммунизма и последующих репрессивных кампаний, виновниками которого, по мнению национал-большевиков были пресловутые троцкисты, то не следует забывать ту роль, которую играли Г.И. Петровский в Москве, С.К. Минин в Царицине, К.А. Мехоношин и С.М. Киров в Астрахани, М.С. Кедров на Русском Севере, Серго Орджоникидзе на Северном Кавказе. В тройку диктаторов Крыма, санкционировавшую массовые убийства помимо Б. Куна и Р. Землячки входил Ю.Л. Пятаков. Там же отличился и чекист Е.Г. Евдокимов. И этот ряд можно продолжить, вплоть до Ежова, Круглова, Серова и Абакумова.

В последние годы появилась ещё одна ложь, рассчитанная на безграмотных и недалёких людей, которых Бог видимо разумом обидел, или на людей равнодушных. Это представить антисоветизм, как одну из форм русофобии. В действительности именно советчина, будь то коммуно-советская идеология и государственность были и есть русофобией. Сторонники советской государственности так сильно любили Россию, что убрали её имя с карт, заменив на СССР. Десяткам русских городов и прочих населённых пунктов навязали вместо исконных русских названий антирусские и антироссийские – Ленинград, Сталинград, Сталино, Брежнев, Андропов, Киров, Куйбышев, Горький, Молотов, Ворошиловград, Кировоград, Свердловск, Кингисепп, Днепропетровск, Днепродзержинск, Краснодар, Орджоникидзе, Тольятти, Торез, Георгиу-Деж и т. д. Подробнее см. «Черная книга имен, которым нет места на карте России».

Миллионы и миллионы людей, русских и россиян погибли от их рук.

С 1922 г. по 1991 г. существовали две России. Одна – это Россия в изгнании, или Русское Зарубежье. Другая, это Россия, оставшаяся в своих географических границах, но не признавшая в той или иной мере власти красного хама. Существовала и антиРоссия – империя зла – СССР.

Можно констатировать, что нынешнее эрэфовское общество, это общество с расколотым сознанием, где большинство не желает знать правды о своем же собственном не столь далеком прошлом. Десоветизация общества, как показывает опыт стран Восточной Европы, вполне возможна. Но для этого должны быть воля и желание у общества. В первую очередь. Пока такого в РФ не наблюдается.

В свое время участники Белого движения в годы Гражданской войны, а позднее, находясь в вынужденном изгнании, часто задавались вопросом, почему они оказались в меньшинстве, почему значительная часть русских и россиян пошли не за защитниками исторической, вечной России, а за негодяями и обманщиками, посулившими легковерным людям дать всем всё сразу и построить рай на земле? Сыграл свою роль и роль надо признать негативную, комплекс вины, культивировавшийся у значительной части образованных русских людей, включая и дворян, ещё со второй половины XIX в., перед простым народом. Наверное, имели место и коллективистские заблуждения – большинство всегда право.

Ответ на эти вопросы пытались дать не только ветераны Белых армий, но и сугубо штатские люди. Мыслители, которые так же были вынуждены уйти в изгнание, хотя и не сражались с оружием в руках на поле брани. Здесь в первую очередь вспоминается И.А. Ильин. Он первым обосновал правоту Белого дела, заявив о том, что в 1917 г. произошло разделение в русском народе и в россиянах. Каждый в те страшные годы дал свой ответ на вопрос, с кем ты? Вот тут то и оказалось, что большинство русских людей не выдержали испытания соблазнами, которые им посулили большевики. Нечто подобное, с поправками на реалии века сего, мы видим на протяжении последних двадцати лет.

Один из самых последних примеров в ряду нелепиц и несуразиц РФ, это Почётный знак «За вклад в развитие законодательства» 1 степени, представляющий собой красный четырёхконечный равноконечный крест с закруглёнными концами. В центре креста расположен белый овальный медальон, имеющий синий кант. Крест наложен на овальную подложку, выполненную в виде стилизованной ленты Ордена Ленина».(3) Но ведь, как известно, именно Ульянов по кличке Ленин, будучи главой советского правительства – Совета народных комиссаров, подписал декрет, полностью ликвидировавший всю систему российского права.

Вывод напрашивается следующий – несмотря ни на что каждому делать свое дело, т. е. то, что приблизит нас к России вечной путем искоренения советчины во всех её проявлениях. Что бы Русский Дом, Русский Мир освободились от наследия красного хама.

ПРИМЕЧАНИЯ:

1. Петров В.И. Непокорившиеся кайзеровскому нашествию, М, 1988.

2. Суворов В. Тень победы, М, 2004.

3. Посев, № 3, 2010.