Дикая дивизия в Великой войне

В революции, после утраты законной государственной власти, российские мусульмане вели себя соответственно наступавшему хаосу, например, на Кавказе в своих местных интересах поддерживая то белых, то красных, последние натравливали кавказцев и против соседей-казаков. (27 марта 1920 г. 70 тысяч терских казаков в течение суток были выселены со своих родных мест, многие из них были убиты.)

Затем подавление религии в богоборческом СССР вызвало ненависть горцев, которая проявилась в годы советско-германской войны в надежде на немецких "освободителей"... Карательная поголовная высылка чеченцев Сталиным в 1944 г. подлила масла в огонь. Память об этом сыграла роль и в 1990-е гг. в возникновении чеченского антирусского сепаратизма, набравшего силу отчасти из отталкивания от разрушительной ельцинской политики, отчасти из стремления местного чеченского криминалитета поучаствовать в Великой криминальной революции.

При этом, касаясь объявленной в 1991 г. Дудаевым государственности "Ичкерии", Авторханов отметил, что раньше «понятия государственности у чеченцев не было... Старые русские географические карты район обитания чеченцев обозначали как "Вольные горские общества". Таким образом, Чечня – страна традиционной патриархальной демократии». Поэтому, считал Авторханов, чеченцы не смогли бы и сейчас обезпечить себе реальную государственную независимость, учитывая геополитическое противоборство России и Америки, они стали бы антирусским плацдармом США и Турции, поскольку американцы сознательно делали ставку на поощрение национальных сепаратизмов в СССР, и это не было лишь временным оружием в годы Холодной войны, а следствием общей американской геостратегии. И Авторханов прекрасно понимал, что наибольшей угрозой "независимой Ичкерии" может грозить американская материалистическая глобализация.

Отметим также, что и в российских, и в среднеазиатских мусульманских республиках советское антирелигиозное наследие остается в виде доминирующего светского законодательства (при отделении религии от государства), которое, например, запрещает носить хиджаб в государственных учреждениях, школах и университетах (хотя в последнее время в Чечне и Татарии об этом начались споры...).