Распространение западного колониализма на мусульманские страны имело отчасти положительное гуманное влияние (как было и в Российской империи), поскольку колониальные власти привили там некоторые европейские правовые и культурные нормы общения, запретили рабство и другие наиболее жестокие проявления исламского законодательства. Правда, в отличие от Российской империи, это сопровождалось и жесткой колониальной эксплуатацией, отношением к местным народам как людям второго сорта, что не могло питать их дружелюбие к западной христианской цивилизации. Поэтому и миссионерская деятельность западных христиан в исламских странах принесла малые плоды. А в ХХ веке западные идеологи скорее полагали, что вместе с распространением материалистического либерализма и атеистического просвещения, ислам обретет "цивилизованный" вид (как было в СССР).

В связи с этим свт. Николай Сербский писал: «Ислам, несомненно, духовнее язычествующего Запада. Ведь он признает пост и молитву, Бога и душу. Естественно, что он духовнее интеллектуальной банды, осмеивающей пост и молитву, отрекающейся от Бога и души, стремящейся только к земному раю. Но ислам и язычествующий Запад сродны одним: видением будущего рая. Действительно, мусульмане видят рай на небе, а не на земле, а западные язычники мечтают о рае на земле, а не на небе. Конечно, в топографическом смысле эти два рая весьма удалены друг от друга, но сущность их едина. Ведь и мусульмане, и западники считают раем полноту плотской жизни и полное удовлетворение своих плотских страстей. Чтобы стяжать такой рай, мусульмане изнуряют себя постом, молитвами и поклонами, а западники – псевдонаучными изысканиями и общественными переворотами» (с. 522).

И вот по мере дехристианизации Запада, его духовного разложения и утраты прежних традиционных нравственных ценностей, – причем это разложение стало навязываться всему мiру в виде нахрапистой глобализации как нового этапа неоколониализма – исламский мiр выдал на это свою консервативную реакцию. Она провоцировалась самим "христианским" Западом во главе с США: как политикой поддержки сионистского государства "Израиль" с геноцидом мусульман-палестинцев (что дало первый импульс антизападному "исламскому терроризму"), так и общим отходом Запада от христианства в сторону легализации всевозможных грехов наподобие Содома и Гоморры – что даже для мусульман выглядит грехом и сатанизмом. (Интересно, что скалистые горы на восточном берегу Мертвого моря, там, где превратилась в соляной столб жена Лота, часто выглядят как скульптуры застывших страшных демонов, напоминая о том библейском событии.)

(Могу привести сравнение из личных наблюдений: в 1970-е гг. в Алжире очень немногие женщины, тем более молодые, носили хиджабы, ныне же в ТВ картина иная, как и в других мусульманских странах. При недавнем посещении Иордании довелось поговорить об этом с одной арабкой, выделявшейся отсутствием хиджаба. Оказалось, она врач, получила образование в СССР и помнит, что раньше в иорданской школе в ее классе лишь одна девочка носила хиджаб, теперь носят все школьницы. Хиджаб сейчас обязателен в Афганистане, Саудовской Аравии, Иране, Судане. Даже в кемалистской Турции, где в 1925 г. хиджаб был официально запрещен, в 2008 г. запрет был снят.)

Нарастание антихристианского экстремизма в мусульманском мiре нередко провоцируется и западными СМИ: вспомним устроенный еврейскими журналистами "карикатурный скандал" в 2005-2006 гг. и провокацию журнала "Шарли эбдо" в январе 2015 г., вызвавшие широкие протесты мусульман.

Несомненно, что эта реакция была использована и глобализаторами в виде так называемого "международного терроризма", под видом борьбы с которым устраняются нелояльные режимы и облегчается манипуляция общественным мнением на Западе. Пресловутая "Алькаида" была создана ЦРУ, как и основная часть всего "международного терроризма". Это документально доказывается в книге видного германского политика Андреаса фон Бюлова (Bülow Andreas, von. Im Namen des Staates. München, 2000), который занимал ответственные посты в правительстве социал-демократов и входил в состав парламентской комиссии по контролю за спецслужбами. В этой книге представлен обширный материал об использовании ЦРУ и Моссадом инфильтрированных ими террористических организаций для провокаций по всему мiру, «чтобы посредством тайных операций управлять целыми государствами и обществами». Автор доказывает, что как мусульманские террористы в разных странах, так и их коллеги из "Красных бригад" в Италии, "Фракции Красной армии" в Германии, баскские террористы в Испании, "Ирландская республиканская армия" в Великобритании и т.п. были взяты спецслужбами под "крышу" и использованы, в частности, для сеяния хаоса, чтобы вызвать у населения желание порядка и оправдать связанное с этим ограничение гражданских свобод. (См. об этом приеме: "Анатомия международного терроризма".)

Фон Бюлов показывает, что и "Моссад" крышует и финансирует боевые организации палестинцев, теракты которых используются для срыва мирных договоренностей и для "ответных ударов", то есть для уничтожения активной части палестинского народа. «Очевидно, только таким способом можно иметь потенциал агентов-провокаторов, необходимый для продолжения ближневосточного конфликта. Умеренные силы давно ушли со службы, набор сотрудников "Моссада" все больше происходит из мессианских религиозных сект. Так можно успешно продолжать и закончить этническую чистку палестинцев с целью создания более крупного Израиля, демонстрировать безсмысленность мирного процесса из-за неспособности арабской стороны к миру и обезпечивать сплоченность израильтян и евреев во всем мiре, а также солидарность западного мiра с Израилем». На эту тему известны также книги бывших сотрудников Моссада: бен Менаше и Островского (Ben-Menashe Ari. Profits of War? Inside the Secret U.S.-Israel Arms Network. New York, 1992; Ostrovsky V. Der Mossad. Hamburg,1981; Ostrovsky V. Geheimakte Mossad. München, 1994).

Для А. фон Бюлова, Тьерри Мейссана и множества других аналитиков также совершенно очевидно, что провокационные теракты 11 сентября 2001 г. в США имели своей главной целью – под предлогом "борьбы с мусульманским терроризмом" развязать руки этой сверхдержаве и стоящей за ней мiровой закулисе для расправы со своими противниками в глобальном масштабе. Многие факты из западных источников в подтверждение этого приведены в книге "Вождю Третьего Рима" (глава VI).

Несомненно и искусственное натравливание мусульман на христиан в т.ч. в недавних "арабских революциях" – это составная часть стратегии "конфликта цивилизаций" Самуила Хантингтона и создания управляемого хаоса как подготовки "умиротворяющего" всех царства антихриста. Этой цели служит и превращение Алькаиды в зверствующее чудище ИГИЛ с его демонстративными казнями пленных европейцев, взрывами гражданских самолетов, использованием химического оружия и разрушением исторических памятников, при скрытой американской поддержке наступления игиловцев в Ираке и Сирии.