Купить

Обыкновенный сатанизм

«Великая украинская революция», в которой нищие привели к власти олигархов, дабы те разорили их страну и их самих, начиналась плакатами с изображениями младенца-антихриста и иной сатанинской символики.

Рядом с этой символикой под заменившим икону портретом Тараса Шевченко братались в экуменическом экстазе представители разных религий, юрисдикций, сект. Таким образом, духовная суть данного действа для всякого зрячего не оставляла сомнений. И последующее всеукраинское бесиво уже не могло удивлять.

Украинская революция, как и все подобные события, имела в основе своей помимо целей политических и причин объективных, весьма значительный духовный фактор. Духовной целью мировой закулисы является подготовка мира к пришествию Антихриста, сатанизация мира. И главный аспект в достижении ее – уничтожение (или же искусная подмена) христианства вообще, и Православия в особенности. В этом состояла цель разрушения Российской Империи. Этим обусловлено то, что сегодня на Востоке под удар попали режимы светские, нисколько не враждебные христианству. На их месте водворяются радикальные исламисты, первым делом вычищающие христиан. Последние три года поставили печальный рекорд по количеству убийств и иных преступлений в отношении христиан. А как старательно уничтожались православные святыни Сербии!

В этом ряду Украина нисколько не является исключением. Православные люди вне зависимости от юрисдикционной принадлежности могут вполне оценить, какая духовная сила задавала тон на майдане, понаблюдав экуменический шабаш на сцене майдана за спиной буйствующего молодчика («мы в оппозиции к бывшей оппозиции и будем строить «нормальную страну» сами»):

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Sp0RYzrwZfA

Беснование продолжилось и дальше, лишь набирая обороты. В начале сентября 2014 года Активистка FEMEN облила себя "кровью ополченцев" ДНР в Киево-Печерской Лавре прямо у дверей храма. В ледяной свиной крови, ведро которой активистка вылила на себя, были даже остатки внутренних органов. Активистка совершила эту акцию в поддержку Единой Украины и в знак протеста против Путина и ополчения Новороссии.

Одновременно в Киеве активизировались сектанты всех мастей. Особенное внимание привлекли акции т.н. «духовного центра «Возрождение»», чьи адепты устраивали массовые молебны за украинскую власть в самом центре столицы.

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=wamOac5Xgpc

Жуткое преступление произошло в праздник Веры, Надежды и Любви в Харькове. Утром на ограде церкви Рождества Христова на Павловом Поле, в районе Алексеевки был обнаружен труп распятого мужчины. Ему на вид около 40 лет. Он был хорошо одет. Тело обнаружила прихожанка церкви, шедшая на службу. Тело распятого мужчины провисело на ограде несколько часов, пока его не сняли полицейские, увезя на экспертизу. Как сообщают очевидцы, шпиль ограды у церкви сильно погнут. Можно представить, какие муки испытывал этот несчастный перед смертью. Харьковские следователи открыли уголовное дело по статье "Убийство".

Начало Великого Поста 2015 года сатанисты отметили очередным шабашем в скандально известном киевском клубе BarHot. 23 февраля там прошло поистине бесовское шоу под названием «Бал кровавого пастора». Участники действа в военной форме со стилизованными свастиками и портретом Степана Бандеры вывели на сцену человека, со связанными руками. Затем «конвоиры» объявили, что «нужно принести русского человека в жертву».  «Мы, конечно, перед этим его изнасиловали все, а сейчас перережем ему горло — во славу Бандере!» объявил ведущий, а остальные участники постановки начали скандировать «на ножи!». Сначала человеку, игравшему роль пленного, театрально перерезали горло, а затем тем же путем вырезали у него печень. Затем очень натуралистичный «внутренний орган» положили на алтарь и начали кричать «Во славу Бандере!».

Три недели спустя в Николаевской области были срублены и сожжены православные кресты. Поклонный крест на трассе в районе с. Семеновка Арбузинского района, был спилен, полит жидкостью для розжига и подожжен. Также возле поваленного креста были разбросаны провокационные листовки: «Звільни країну від духовного рабства». Ранее, 30 декабря 2014 года, на территории епархии уже совершались подобные акты вандализма.

В те же великопостные дни интернет облетели кадры, на которых украинская карательница Вита Завируха из батальона «Айдар» обстреливает мирную донбасскую деревню. На снарядах, с которыми позирует нацистка, отчетливо видна надпись: «Смерть православным!»

Великопостное беснование продолжилось «сожжением» Софии Киевской.

Показания свидетелей

«В субботу 4 апреля фестиваль «Французская весна» в Киеве начался лазерным 3 D шоу. Можно было бы оставить без внимания это мероприятие, если бы оно не касалось исторического памятника и великой святыни Киевской Руси - собора София Киевская. В проекциях на стенах и колокольне собора наряду с архитектурной подсветкой и фото с Майдана времен переворота было также использовано множество символов, смысл которых не оставляет сомнений в деструктивной цели действа.

Первый смысл понятен - произвести впечатление эффектным зрелищем, визуальным эпатажем, шокировать, сразить броским видеорядом и яркой графикой. Компьютерные технологии позволяют это осуществить с любым сооружением. Однако все дело в объекте. София Киевская - объект знаковый, символический и культовый в прямом значении слова. Превратить компьютерной графикой древние стены святыни в нечто размалеванное а-ля ночной клуб или игорный дом - больше чем шок. Это чудовищное святотатство и кощунство, если называть вещи своими именами.

Десять веков храм Софии является символом Киева. Богородица-Оранта, изображенная в его алтаре, охраняет город, и по давним поверьям стоять Киев будет до тех пор, пока стоит София Киевская. И вот спустя тысячелетие собор, начало которому положил Креститель Руси великий равноапостольный князь Владимир, а построил его сын киевский князь Ярослав Мудрый, предается мистическому сожжению на глазах тысяч киевлян. В определенный момент огонь, нарастая снизу начал подниматься, и София вспыхнула в жутких, огромных языках виртуального пламени. Толпа с восторгом принимала эту более чем реальную картину, аплодируя акту вандализма, закамуфлированному под арт-шоу. В 2015 году исполняется ровно 1000 лет преставления великого князя Владимира. То, как показательно и красноречиво начал праздновать эту юбилейную дату современный Киев, нельзя назвать случайностью. Как и то, что «сожжение» символа Киевской Руси совпало с еврейской Пасхой - Песах, которая в этом году празднуется именно 4 апреля.

Среди изображений на стенах собора, в котором сотни лет под киевским небом возносилось благодарение Богу, появлялись демонические рожи с рогами, фото Майкла Джексона, сумеречно-синие мертвые маски, черный рыцарь (видимо Апокалипсиса) над и под которым пылало зарево пожара, некие существа явно инфернального вида. Каждое изображение транслировало четкую установку-посыл. Черно-белая графика, изображающая хаотичную свалку латинских букв, над которой трагически замерла обнаженная женщина в кандалах и цепях, выражала распад мира через развал СЛОВА. Знакомому «Вначале было Слово» режиссеры-мистификаторы таким образом спешили предречь конец.

Здание собора «украшали» люминесцентные надписи «Свобода» и «Freedom». Вне сомнений имелась в виду свобода жить без Бога, уж коли эти слова появились на стенах великой православной святыни. Но толпа давно куплена на иллюзию о своей свободе в ЕС, а может в некоем параллельном мире. Хотя ей прямо в лоб показали ее нынешнее реальное положение - голой, порабощенной, в кандалах и цепях. Но в том-то и дело, что народ, превращенный в толпу пленников, на которых вскоре могут одеть кандалы уже не виртуальные, не в состоянии понять своей трагедии.

Киевлянин Георгий Поляков».

На Пасху же, отмеченную очередными обстрелами, нацисты разрисовали под пасхальные яйца – гранаты… «Украшенные» украинской и нацистской символикой гранаты разместил на своей странице в Facebook лидер запрещенной в России экстремистской организации «Правый сектор» Дмитрий Ярош, цинично сопроводив фото следующими словами: «Братья и сестры! Всех верующих во Христа, поздравляю с Пасхой! Пусть воскресший Иисус дарует нам мирное небо над Соборной Украиной, придаст сил и вдохновения для Победы в Священной войне с российско-террористическими бандами, вдохновит мой народ на построение Украинского Национального Государства! С верой в Бога и с освященной оружием в руках — к Победе! Христос Воскрес!»

В мае 2015-го во Львове открыли арт-кафе «Inferno», стилизованное под ад. «В новом кафе «Inferno», расположенном на ул. Галицкой, 20, что в самом центре города, посетителей встречает туннель, символизирующий реку Стикс, которая, согласно греческой мифологии, отделяет мир живых от мира мертвых, после чего гости попадают в «Лимб» (мифическое место пребывания не попавших в рай душ).

Посетители могут либо остаться в «Лимбе», как это делают все души, которые не заслужили ни ада, ни рая, либо перейти на следующий уровень — в один из «адских» залов.

Залы посвящены смертным грехам — в кафе открыты зал гордыни, зал чревоугодия, зал алчности и зал похоти. Последний особенно любят влюбленные парочки, так как он отличается интимной обстановкой: там можно уединиться, расположиться на плоских подушках-диванчиках, покурить кальян.

Зал гордыни больше полюбился девушкам, т. к. он стилизован в наиболее «ажурном», «мягком» стиле.

Не менее востребован и зал чревоугодия, посреди которого расположен один большой общий стол, в связи с чем наибольшую популярность он получил среди крупных компаний.

Открыли ресторан переселенцы из Крыма Алексей Никитенко и Алим Исмаилов.

«Мы начали искать свободное помещение, и когда наткнулись на небольшой подвальчик, мы буквально сразу определились с тематикой заведения. В этом нет никакой оккультной или сатанинской идеи, это просто арт-объект, аттракцион, к созданию которого мы подходили с большой долей юмора», — оправдывается Алексей.

Новоиспеченные рестораторы в пропагандистском ключе избрали «почетных обитателей» адского филиала: на входе размещены таблички с фотографиями, среди которых можно увидеть советского лидера Иосифа Сталина, диктатора нацистской Германии Адольфа Гитлера и президента России Владимира Путина.

Арт-кафе «Inferno» на данный момент — единственное в своем роде. Аналоги существовали во Франции в первой половине двадцатого века и в Бельгии в 50-х годах, более никто не решался так шутить с потусторонним миром».[i]

Не забыли отметить сатанисты и День Крещения Руси. В этот праздник боевики «Азова» устроили ритуальное сожжение икон, фотоотчет о котором был размещен ими в соцсетях.

Вскоре после этого в Харькове на источнике в Китлярчином яру на Салтовке появился сатанинской символ – прямо на иконе была начертана перевернута пятиконечная звезда.

В начале сентября нацисты разгромили молитвенный домик под Радой.

Показания свидетелей

«В Киеве средь бела дня на глазах у множества наблюдателей украинские нацисты разгромили молитвенный домик с десятками православных икон, который расположен в парке возле Верховной Рады. Произошло это во время так называемого митинга против внесения изменений в Конституцию по статусу Донбасса.

В нем находился добродушный дедушка, который никому не мешал. Несколько националистов в сопровождении человека в камуфляже напали на пожилого мужчину, обвиняя его в том, что он пропагандирует московский патриархат. К дедушке подошел молодой человек, представился украинским священником и начал разговор в очень грубой форме.

Инициатором разгрома выступил самосвятский «священник» Павел (УПЦ КП).

«Я вышел из метро и увидел московского попа. Я схватил его за бороду и говорю: езжай в свою Москву. Он мне: Я украинец, что ты такое говоришь. — А ты еще и украинец! Давай тогда в Сибирь, там много мечетей, надо проповедовать, — сказал он.

Придя сюда, я увидел, что одни люди пытаются выразить свой гнев и протест против этой банды, которая снова засела на наших плечах и крови наших ребят. А сзади стоят вот эти московские ФСБ-шники и молятся, чтобы сюда пришел Путин, — сказал представитель УПЦ КП с трибуны ВО «Свобода» незадолго до конца митинга. — Мы к ним раз подошли, выгнали, разбили ящик, где они собирали на сепаратистов.

На второй раз мы подошли уже более серьезно с людьми. Нашли такую вот иконку «О великом царе Николае Втором» с такими словами сзади: «заступись за ны и спаси землю русскую от поругания, даруй народу русскому царство». В их литературе также призывается восстановить русский престол. Мы разгромили их, выгнали. И сейчас нам нужны люди, которые будут читать Псалтырь. Подходите к кресту, организовывайтесь и читаем на украинском за победу Украины Псалтырь».

Желающих читать украинскую Псалтырь за победу Украины не нашлось. Через некоторое время распятия, находившиеся в храме, выломали и унесли в неизвестном направлении. Все книги и иконы, находившиеся в храме, также унесли.

Беззащитный дед пытался отстоять домик, но его схватили и стали выкручивать руки.

В ходе погрома московский патриархат назвали загнившей, сатанинской структурой. В адрес же российского правительства высказывались провокационные и оскорбительные лозунги.

У низости падения нет предела. Доказано самопровозглашенными украинскими патриотами»[ii].

Во время сентябрьских беспорядков нацисты снесли крест, установленный напротив Верховной Рады в Мариинском парке 9 лет назад.

Заключение экспертов

«Маски сброшены окончательно. Если раньше евромайдановцы захватывали храмы канонической Церкви, чтобы отдать их сектантам-бандеровцам (которые хоть маскировались под христиан), то теперь откровенно уничтожен важный христианский символ. Я всегда говорил, что евромайдан является прямым продолжением большевизма. Современные украинские неофашисты могут сколько угодно сносить памятники Ленину, но именно он — их предтеча. Ленин истерически хулил Бога и Церковь, ненавидел церковные праздники, ненавидел Россию. И туповатые бандеровцы, которым в детстве отшибли мозги ленинизмом-атеизмом, а потом и либеральным агностицизмом, туда же клонят. Правда, западные кураторы вложили в их головы идейку о том, что коммунизм строить не надо. Что он уже построен и находится в Европе. А так разницы особой нет. И большевицкую, как ныне бандеровскую революцию, тоже ведь поддерживали США и Германия… И теперь на послемайданной Украине все обстоит точно так же: русофобия, безбожие, глобализм. Кстати, среди гордых укров полно неоязычников, которые, как и комсомольцы, плюнули на православную веру своих предков. Бесноватый бандеровский «комсомол» не знает судеб своих предшественников — коммунаров, которые сносили храмы и кресты. Они практически все вскоре умирали, иные прямо на месте преступления, угасали и их семьи. Современные богословы говорят о том, что Бог, в назидание всем, именно за грех кощунства часто наказывает прямо на месте, не откладывая кары до потусторенней жизни. И сами богоборческие режимы заканчивают всегда плохо… Режим Порошенко ритуально зарегистрировал «церковь сатаны» 6. 06. 2014, с невиданным размахом проводит «гей-парады» и сносит храмы ударами гаубиц, попутно науськивая толпы безбожников нападать на христиан. Конец режима и его «вождя» будет страшным

Игорь Друзь».[iii]

Война с храмами и репрессии против духовенства на Украине

Уже в первые дни победившей «свободы» вооруженные молодчики ломились в православные храмы, угрожая расправами как священникам, так и мирянам, выступавшим в защиту святынь. Вспомните лишь один кадр: группа отморозков таранят бревном двери церкви с вечным припевом «Москалей на ножи»…

http://www.youtube.com/watch?v=JJqlZ_7GFuE

http://www.youtube.com/watch?v=36y7YY1lvIc

Нападения на православные храмы стало на Украине нормой жизни.

В июне 2014-го нацисты из «Правого сектора» полностью разрушили в Херсоне храм в честь преподобного Варсонофия Херсонского исповедника, относящийся к Московскому патриархату. Храм-часовню разобрали, разбили битами, ломами, выбили стекла.

В ночь на 15 августа 2014-го в Николаеве неизвестные подожгли две церкви: Свято-Симеоновский собор и Свято-Сергиевский храм (УПЦ МП). Оба храма забросали бутылками с зажигательной смесью.

20 сентября того же года был захвачен храм в честь Нерукотворного Образа Спасителя в поселке Ходосы Ровенского района (Ровенская епархия).

Показания свидетелей

«Накануне настоятель храма священник Андрей Тижук сообщил благочинному Ровенского благочиния о том, что в селе Ходосы расклеены объявления о сборе сельской общины по вопросу перехода храма под юрисдикцию «киевского патриархата».

В связи с этим 20 сентября, чтобы молитвенно поддержать настоятеля и общину, в храм прибыли священнослужители Ровенского благочиния и верующие как села Ходосы, так и окружающих сел.

В 16:00 по случаю праздника Рождества Богородицы в храме было начато всенощное бдение, которое возглавил секретарь Ровенской епархии протоиерей Виталий Герлинский. На богослужении присутствовали около 15 священников Ровенского благочиния, в том числе благочинный протоиерей Валерий Капитанюк, и около 50 человек мирян.

В 16:15 возле храма начали собираться филаретовцы, среди которых были не только жители села. При входе на территорию храма состоялось собрание, на котором голосованием было принято решение о передаче храма недавно зарегистрированной общине УПЦ КП.

После «патриотической проповеди» представителя «киевского патриархата» Лучанина Сергея, во время которой в частности звучали фразы: «Каждая гривня в московскую церковь — это пуля для наших солдат в АТО», был начат захват храма. Агрессивно настроенные представители «Правого сектора», партии «Свобода» зашли на территорию храма и начали в грубой форме выгонять верующих и духовенство УПЦ.

В это время священники, которые находились непосредственно в храме, приняли решение закрыться внутри. Богослужение не прекращалось.

Увидев перед собой закрытый храм, захватчики приняли решение взломать дверь храма: принесли переносной генератор, болгарку, монтировки и другие инструменты, приготовленные и привезенные заранее.

С помощью инструментов удалось открыть двери, ведущие на правый клирос. На входе филаретовцев встретили верующие и духовенство УПЦ, которые не давали агрессивной толпе ворваться в храм. Раба Божьего Юрия, который стоял в первых рядах, вытащили на улицу, связали и начали бить, в том числе ногами. Благочинного Ровенского округа прот. Валерия Капитанюка, который вышел на помощь парню, выталкивали с территории храма, разорвав при этом подрясник и цепочку священнического креста.

Постепенно через отверстие в двери рядом с правым клиросом извлекали и других. Через некоторое время были выломаны и левые двери центрального входа. Верующих из храма выгнали. Несколько священников, в том числе и секретарь епархии о. Виталий Герлинский, отступили в алтарную часть храма и попытались блокировать вход в алтарь, но двери не стали проблемой для боевиков. Один из бывших представителей «Правого сектора» по имени Гранитный Ярослав оперся на престол и на замечания священника о том, что это святой престол, ответил, что он «человек неверующий и ему можно».

В храм вошли священники «киевского патрирахата». Они отслужили благодарственный молебен о «добровольном» переходе еще одного прихода в лоно патриотической церкви КП… Хотя, по сообщению радио «Свобода», Ровенская епархия «киевского патриархата» настаивает на своей непричастности к происходящему.

Примечательно и то, что в захвате храма принимал участие председатель Ровенской районной администрации Алексей Бучинский. Возможно, его присутствием и объясняется тот факт, что все просьбы верующих о помощи, направленные в адрес милиции, остались не услышанными. Бывшие рядом с храмом во время захвата представители милиции и СБУ ограничились только созерцанием вышеуказанных событий».[iv]

28 сентября 2014 года в городе Турка Львовской области группа из 50 человек спортивной внешности при поддержке местной милиции совершила силовой захват православного храма Покрова Богородицы. Священникам были нанесены телесные повреждения, церковь закрыта, прихожане изгнаны…

Показания свидетелей

«Первые угрозы в адрес верующих начались еще весной. В конце марта 2014 года к настоятелю храма протоиерею Алексию Слободе подошел некий частный предприниматель города Турки и заявил следующее: «Отец Алексий, мы все вас любим, уважаем, но вы должны перейти в Киевский патриархат». На что священник ответил, что сделать этого не может, так как тем самым грубо нарушит каноны Церкви. Поэтому он, как верный пастырь Христов, останется в лоне канонической Украинской Православной Церкви. Тогда предприниматель пригрозила: «Если вы не перейдете, то увидите, что с вами будет…»

29 июня 2014 года, когда протоиерей Алексий совершал богослужение, в храм ворвалась группа сторонников Киевского патриархата в количестве 10 человек. Толпу возглавляли несколько бывших воинствующих коммунистов. Хулиганы, прорвавшись на амвон, напали на священника и повалили его на пол. После этого судмедэкспертиза зафиксировала у священнослужителя ушибы мягких тканей.

И вот совсем недавно, в воскресенье 28 сентября 2014 года группа из 50 человек (в которую входили городские бизнесмены, а также крепкие мужчины спортивной внешности) ворвалась на территорию храма и осуществила силовой захват помещений. Церковь заперли на замок, проход на территорию также был перекрыт. Большое недоумение у прихожан вызвал специально подогнанный к храму отряд милиции, приблизительно 50 сотрудников. Вместо того чтобы защитить верующих и священнослужителей от бандитского нападения, милиционеры безучастно смотрели на эту расправу.

Православные верующие (300 человек, в основном, старики и старушки) попытались разблокировать и открыть свой храм, однако натолкнулись на жесткий отпор со стороны захватчиков и… милиционеров. Что удивительно, милиция, ставшая на сторону захватчиков, тут же обвинила верующих в провоцировании «конфликтной ситуации».

Никакие доводы и аргументы православных горожан на представителей власти не подействовали. И это несмотря на то, что у верующих были все необходимые юридические документы: свидетельство о регистрации православной общины, право собственности.

Прихожане церкви свидетельствуют, что большинство из нападавших мужчин спортивной внешности никогда в этот храм не ходили…

В тот же вечер, когда верующие снова пришли к своей церкви на вечернее богослужение, на территорию храма никого не пустили – ни прихожан, ни священников.

Более того, один из захватчиков храма замахнулся на священника и бросил ему в голову бутылку с водой. В результате иеромонаху Владимиру (Козанчину) разбили лицо. Люди ужаснулись, увидев священника в крови.

Православные стали оформлять заявление о побоях. Поскольку от нападавшего несло перегаром, верующие потребовали, чтобы милиция провела медицинское освидетельствование хулигана на предмет алкогольного опьянения. Однако в этом ходатайстве милиция наотрез отказала.

На сегодняшний день ситуация остается крайне напряженной, захваченный храм заперт. Верующих к нему не подпускают, в их адрес продолжаются угрозы и запугивания.

1 октября 2014 года верующие обратились с жалобой во Львовскую Областную Державную Администрацию, однако их заявление не приняли.

За две недели до этого у иеромонаха Владимира (Козанчина) подожгли корпус в скиту (сгорели второй этаж и крыша). Бандитов не остановил и тот факт, что этот скит строится овдовевшим священником Ярославом Яворским, у которого на руках после смерти жены осталось шестеро детей. Жена отца Ярослава умерла от рака, и этот скит он стал строить на свои сиротские деньги».[v]

Захват сразу двух храмов Ровенской епархии Украинской православной церкви Московского патриархата произошел в ночь на 26 декабря 2014 года, в один из них ворвались боевики экстремистского «Правого сектора».

Раскольники также попытались захватить третий храм — в селе Повча, однако прихожане смогли отстоять храм, несмотря на силовой натиск.

Верующие захваченных приходов несколько раз перекрывали трассу Киев-Чоп, однако акция осталась безрезультатной.

27 января 2015 года злоумышленники подожгли одну из церквей московского патриархата в Киеве, накануне пытались сжечь церковь в национальном историко-мемориальном заповеднике «Бабий Яр». А в Рождество Христово в этом году была дотла сожжена столетняя церковь во Львове.

12 февраля, националисты осквернили храмы в Волынской и Ровенской областях: выломали двери в Воскресенском кафедральном соборе города Ковель, а в Свято-Иоанно-Богословском храме повредили церковную ограду и ​​разбили стекла в церковных окнах. Ранее в Ровенской области вандалы осквернили восемь храмов, еще два храма были подожжены в Киеве.

В начале февраля 2015 года группа людей в камуфляжной форме с нашивками «Правый сектор» заблокировала Крестовоздвиженский храм в селе Большая Севастьяновка Черкасской области. Люди, которые не являются жителями Большой Севастьяновки и не имеют никакого отношения к сельскому приходу, устроили так называемое вече неподалеку от храма. Боевики в камуфляже оскорбляли верующих, а затем вытолкали протоирея Василия Миханчука из прихода. Организаторы, так называемого, «вече» запугивали священника и призывали его перейти к расколу. После акции радикалы «Правого сектора» выставили у Крестовоздвиженского храма свою «охрану» и не пускали верующих внутрь.

1 марта, в Неделю торжества Православия, у входа в сумский Спасо-Преображенский кафедральный собор 20 человек в масках и камуфляже с эмблемами «Правого сектора» устроили очередную провокацию.

С ними был и «свободовец» Владимир Ганзин, который прямо во время богослужения избил дежурного охранника собора. Затем «правосеки» заблокировали вход и угрожали расправой правящему архиерею, духовенству и верующим. Сообщалось, что часть нападавших была под воздействием наркотиков. Однако прихожане оттеснили радикалов от архиерея, и нападавшим пришлось ретироваться.

7 марта в Киеве неизвестные пытались поджечь храм апостола Марка на ул. Бальзака.

27 марта власти города Сумы на северо-востоке Украины не разрешили верующим провести традиционный ежегодный крестный ход в день памяти Феодоровской иконы Божией Матери, назвав его политическим мероприятием.

В Страстную среду представители «Киевского патриархата» захватили храм Украинской православной церкви Московского патриархата в Ровенской епархии в селе Птичья. Неизвестными были проколоты шины машин возле храма. Один из священников был задержан милицией. «Милиция охраняла нас. Один из наших священников вышел за территорию храма, т.к. увидел, что незнакомые люди пробивали шины в машинах», — сообщил редакции портала отец Виталий Буга, священник Ровенской епархии. — «Батюшка просто вышел за территорию, тем людям, которые пробивали – ничего не сделали, а нашего батюшку – в наручники и в машину. Я попытался пробраться к батюшке через толпу и помочь ему, но меня милиционер ударил дубинкой по левой руке и сказал, что если я выйду за территорию – со мной физически расправятся».

Заключение экспертов

«Полугодовое пребывание хунты у власти в Киеве ознаменовалось не только новой Хатынью в Одессе и бойней в Донбассе. В полной аналогии с инициированной несколькими годами ранее войной в Сирии «революционеры» наносят удар и по канонической Украинской Православной Церкви Московского Патриархата (УПЦ МП).

Православных тоже выжигают – в прямом смысле этого слова, причем сообщения об этом приходят из самых разных регионов Незалежной. 29 апреля был подожжен Свято-Крестовоздвиженский храм города Изюма. В ночь с 18 на 19 мая была сожжена часовня в честь Святой Троицы в селе Песковка под Киевом. В ночь с 5 на 6 июня в киевской церкви Воскресения Христова, находящейся на улице Радужной, было разбито окно и внутрь брошена бутылка с зажигательной смесью, алтарная часть храма выгорела дотла. В ночь с 16 на 17 июня была уничтожена огнем в результате поджога деревянная часовня в честь преподобного Варсонофия Херсонского в парке города Херсона.

Можно было бы списать это на разгул хулиганства, неизбежно начинающихся вслед за любой революцией – если бы мишенями для вандалов не становились исключительно здания одного только Московского Патриархата. Тем более, после уличных боев на Майдане «коктейль Молотова» и прочие инструменты пиротехника из подручных материалов – неотъемлемая часть ассортимента юных бунтарей-оппозиционеров. Как не свести счеты с «московскими попами», если и телевидение, и власти страны постоянно стращают общество «пятой колонной», прячущимися повсюду диверсантами из России?

Например, в начале апреля в Хмельницкой области появились биллборды с надписью «Кто служит Кириллу – тот служит сатане». На храмы Московского Патриархата тогда же наносились надписи «Москальская подстилка» и «Ячейка сепаратистов». Согласимся, что растяжки на улицах – это уже не вандализм подростков и прочих маргиналов...

Но чему тут удивляться, если 8 апреля Минюст Украины инициировал запрет партии «Русский блок», указав среди примеров ее «экстремистской» деятельности «развитие Русского мира на Украине» (эта идеологема была озвучена и продвигалась с 2009 года Патриархом Кириллом) и «защиту канонического Православия». В обстановке истерии, охватившей Украину накануне 9 мая – когда ожидался выход на улицы антифашистских сил страны – в самых разных регионах, весьма далеких от России, активно шли нападки на местные храмы УПЦ МП. Так, телеканал «Интер» выпустил 8 мая сюжет о городе Корец в Ровенской области, где местные «самооборонцы» обвинили Свято-Троицкий женский монастырь... в укрывательстве приехавших якобы туда перед этим на автобусе «зеленых человечков». Озвучиваемые в эфире домыслы звучат вполне в духе нацистской Германии 30-х: «Среди них были говорившие по-русски». Ну, хорошо хоть не сожгли обитель в припадке «патриотической истерии» – да и то потому, что игуменья открыла ворота монастыря, дабы удостоверить, что диверсантов там нет.

22 июня Киево-Печерская лавра была окружена сотнями представителей ультраправых движений, включая бойцов батальона «Азов», так как в ней, по их мнению, укрывались «сепаратисты и диверсанты». До штурма не дошло только благодаря прибытию милиции, после чего «борцы с сепаратистами» отправились с заранее запасенными булыжниками громить расположенное поблизости отделение «Сбербанка».

Развернута полномасштабная кампания по «выживанию» православного духовенства. Угрозы убийством с размещением их данных на ресурсах национал-радикалов получают священнослужители УПЦ МП в целом ряде регионов, среди которых: иеромонах Афанасий (Паринцев) из Славянска, настоятель Воскресенского храма того же города протоиерей Виталий Веселый, настоятель кафедрального Александро-Невского собора того же города протоиерей Николай Фоменко, настоятель храма блаженной Ксении Петербургской Краматорска протоиерей Сергий Миронов, настоятель храма Антония и Феодосия Печерских в городе Василькове Киевской области протоиерей Алексей Ефимов.

Владислав Мальцев»[vi]