«И вот один законник сказал, искушая Христа: Учитель, что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Он же сказал ему: в законе что написано? Как читаешь? Он же сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, всею душою твоею и всею крепостью твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.»

Вспомните, братья и сестры, как св. Церковь подводила нас к этому месту Евангельского сказания. Вспомните, как в прошлое Воскресенье Иаир, князь еврейский, пришел ко Христу, – у него дочь умирала, он нигде не мог найти помощи. Умирала… Тут он прибежал ко Христу, падает к Его ногам и просит: «помоги… умирает… единственная.» Христос пошел с ним. И вот идет Иаир со Христом. И этот путь, может быть, и не долгий, в сознании Иаира проходит как бы путь целой его жизни. Ему нужно быть около умирающей. А он надеется… А надеется потому, что верит, что Христос может совершить великое. Может совершить исцеление, которое никто другой не может сделать. И вот это, как бы путь жизни.

Вот так и у нас. Наступает определенный момент и раскрывается сознанию, что будет исход, будет гроб. И уйдет человек. Я.., а за мной ты, он… И каждый из нас должен ожидать этого момента. Но если ты будешь уповать на Господа и как Иаир держаться за ризу Христову, и не отойдешь от Него, несмотря на всякие искушения, то ты несомненно придешь… Куда же? А вот сегодняшнее Евангелие и говорит в вопросе законника куда? «Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?» Вот куда: в жизнь вечную.

Вот этот момент раскрывается нам в сегодняшнем Евангелии. Как идти? Как держаться за ризу Христову? Как не выпустить эту ризу на протяжении всего пути? А ведь путь этот долгий, долгий… Это – жизнь наша. Это годы, а для некоторых и многие годы… Кому 80 лет, а кому 90, и еще дольше. Сколько опасностей на этом долгом пути быть оторванным от ризы Христовой! Буря искушений так и бушует кругом. Посмотрите на нашу семейную жизнь: тут муж под влиянием какого-то помрачения бросает свою семью, там жена от постоянного нервного напряжения в семье, не выдерживает и делает жизнь невыносимой, там… А в нашей общественной жизни все эти политические кризисы, а в гражданской – эти жуткие преступления. Боже, куда деваться? А вот только подобно Иаиру прильнуть ко Христу, держась за ризу Его. Лишь бы не выпустить ее. Надо удержаться. И сегодняшнее Евангелие дает нам как бы секрет к тому, как удержаться. быть милосердным самарянином везде, всегда и ко всем. Проверим же себя, являемся ли мы такими в действительности? Были деточки вокруг нас. Научили ли мы их добру? Вот к нам приходил человек на краю гибели нравственной. Поддержали ли мы его в этой борьбе с грехом? Помогли ли мы ему выкарабкаться из этого болота, которое затягивало его? Ведь может быть, не руку даже, а только палец нам надо было протянуть, и он был бы спасен. А сколько тех, которым нужно было только одно слово ободрения, внимания… и мы могли дать все это, а дали ли мы, как этот Самарянин Милосердный? И если на все эти вопросы наша совесть ответит нам, что нет, не помогли… то да, мы в опасности оторваться от ризы Христовой. Поспешим же исправить это. Одно милосердие может удержать нас со Христом, У детей наших есть так называемые «молочные зубы,» которые сами выпадают, а вместо них вырастают другие, настоящие… Вот и у нас с вами есть сердце. Но это грубое плотяное сердце. Эгоистичное. С ним не войдешь в вечную жизнь. И само оно не выпадет. Нам нужно выбросить его и заменить новым сердцем, уже не нашим, а Христовым. И всякий раз, когда мы помогаем ближнему, мы делаем усилие, как бы отрываем кусочек своего сердца и отдаем его ближнему, на место этого кусочка сердца плотяного, греховного, Господь нам кладет такой же кусочек Своего, Христова сердца. И так за весь наш жизненный путь мы переменим свое сердце на новое, настоящее, на сердце Христово. И вот тогда для нас и раскроется вечная жизнь. Тогда уже никто не оторвет нас от ризы Христовой, и мы получим то, о чем спрашивал Христа законник: жизнь вечную.