Слышали мы с вами, за Божественной литургией сегодня, притчу Спасителя о Десяти девах, которая имеет такой устрашающий конец! Вы знаете, конечно, притчу, знаете, как пять юродивых, неразумных дев, не имевших елея в сосудах своих, просили у мудрых дев елея, но они сказали, что «и нам и вам не хватит, пойдите купите» (Мф.25:9)! Они пошли, достали, но когда пришли, то уже затворились двери чертога брачного. Но быть может, они еще подумали, что не так дело плохо: ну, опоздали, нам откроют, мы войдем, хотя и с опозданием. Но оказалось совсем другое, и на их просьбу: «Господи, Господи, отверзи нам» (Мф.25:11)! они услышали страшный ответ: «аминь, глаголю вам: не вем вас» (Мф.25:12), вы Мне чужие, Я вас не знаю. И остались они вне чертога.

В Евангелии есть и другие слова Спасителя, не менее устрашающие, где Господь говорит: «Многие скажут Мне в тот день: Господи, не в Твое ли Имя мы когда-то пророчествова ли и знамения творили?» И в другом месте скажут: «мы ели и пили пред Тобою и на наших улицах Ты учил» (Мф.7:22; Лк.13:26). А Он ответит: «аминь, глаголю вам, не вем вас! Отойдите от Мене все делающие беззакония» (Мф.25:12, 7:23; Пс.6:9)! Т.е. когда они будут так говорить о том, что они были близки к Нему, то услышат Его суровый, категорический ответ: «истинно говорю Вам , что никогда Я вас не ведал» (т.е. вы никогда не были Моими). Внешне, как будто будете близки ко Мне, внутренне вы никогда Моими не были. Вы всегда были далеко от Меня! Это то же самое, что говорил пророк когда-то сынам Израиля, что «приближаются ко Мне люди устами своими и устами чтут Меня» , т.е. как будто в полном порядке: и богопочитание, и богоподобие и общение с Богом, но «сердце их далеко отстоит от Меня» (Мф.15:8).

Вот об этом должен помнить каждый православный человек, который по самому званию православного христианина есть один из тех, кого Господь зовет на Вечерю Любви Своей. Но и на Вечерю попал человек, которого оттуда удалил хозяин вечери, сказав слугам: «Свяжите ему руки и ноги и выбросите его отсюда вон» (Мф.22:13)! Так вот, о чем нужно помнить каждому православному человеку. Тем более, тому иноку или инокине, которые посвятили себя Богу. Всегда нужно заботиться проверять себя, действительно ли сердце близко к Богу и направлено к Нему, или по внешности как будто вы служите верными рабами Божьими, но действительно далеки от Бога. Это может случиться. Святитель Феофан Затворник в свое время писал кому-то: «Можно называться христианином, но не быть им действительно».

Много ли истинных христиан, которые живут подвигами, живут живым общением с Богом и людьми? Много ли их? Посмотрите кругом себя, много ли их найдете, так называемых христиан, которые живут со Христом и во Христе? Совсем не так много! Повторяю, надо всегда заботиться о том, чтобы Господь наш признал бы нас Своими! А после смерти признает ли нас Господь Своими действительно или скажет: «Аминь глаголю вам, не вемы» ! Думает ли об этом проклятии теперешнее человечество? Молись, чтобы тебе избегнуть той страшной участи, которая постигла юродивых, т.е. безумных, неразумных несчастных дев. Аминь.