Предисловие

Печатая настоящий труд, мы ясно и отчётливо сознаём его недостатки. Прежде всего входящий сюда материал изложен слишком кратко, малопонятным для средней публики языком, тем более - для простого народа. Неудовлетворительны и самый план труда и объём его содержания. Мы прекрасно сознаём, что при полноте исследования в труде подобного рода нужно было бы наметить такие отделы:

I.

1. История социализма с древнейших времён; социализм христианских сект, утопической социализм до 1848 года.

2. Научный социализм с 1848 года, или марксизм, его содержание, последовательное развитие, партийная организация, программа и тактика, ревизионистский социализм; история социалистического движения в России.

3. Христианский социализм в Европе и России, начиная с 40-х годов XIX в. до наших дней.

II.

4. Социализм, как философская проблема.

5. Социализм, как этическая проблема.

6. Социализм с точки зрения экономической науки.

7. Социализм и общественный строй.

8. «Социология Моисея и пророков».

9.  Христианский коммунизм, с разбором соответствующих мест Священного Писания и творений святых отцов до V века.

10. Мотивы, социализма в древне-языческой религии и философии, в связи со взглядом язычества на личность человека.

III.

11. Определение силы и слабости социализма и выводы из этого.

12. Способы мирной теоретической и практической борьбы с увлечением социалистической пропагандой.

Такую именно программу занятий по исследованию и критике социализма нам и хотелось осуществить на ведённых нами в разное время Окружных и Епархиальных Миссионерских Курсах. Время и обстоятельства не позволили этого сделать. Пришлось дать немногое. Исторический очерк социализма, вошедший в содержание второй части V тома полного собрания сочинений, и предлагаемый «Противосоциалистический Катехизис», с кратким изложением и разбором основных положений марксизма. Многое, в ответ на поставленные выше пункты, найдётся и в статьях наших: «Христианство и социализм», «Христианский социализм», но не в той системе и не с той полнотой, как это хотелось бы видеть в обстоятельном, цельном исследовании.

Труд этот предлагается не для большой публики; он имел специальное назначение - дать руководство для слушателей Миссионерских, Пастырских и для слушательниц Женских Богословских Курсов в Москве. Для Курсов Народно-Миссионерских потребуется совершенно упрощённое изложение того же материала. Пока же руководством для Народно-Миссионерских Курсов может служить заключающаяся в этом томе статья: «Может ли христианин быть социалистом?», а для рабочих - статья: «Берегись обманных речей».

Так и просим читателей смотреть на предлагаемый труд.

Протоиерей И. Восторгов.

Пароход «Москва» на р. Амуре.

7 июня 1911 г.

Введение

Вопрос. Что называется социализмом?

Ответ. Под именем социализма (от латинского слова socialis - общественный) подразумеваются политико-экономические учения, стремящиеся неорганизованной частной хозяйственной деятельности противопоставить общественную, организованную39.

В. Существует ли в науке точная классификация социалистических учений?

О. Нет, так как именем социализма называют себя весьма разнородные учения, иной раз почти ничего общего друг с другом не имеющие, например, государственный социализм и революционный.

В. Каковы виды социализма?

О.

1) Научный социализм или марксизм.

2) Христианский социализм.

3) Государственный социализм - в собственном смысле.

4) Государственный социализм Лассаля.

5) Ревизионистский социализм.

6)  Революционный социализм.

7) Аграрный социализм.

В. Что называется научным социализмом или марксизмом?

О. Научного социализма, как такового, нет. В большей или меньшей степени все его системы основываются на вере и на чём-либо ином не могут основываться, так как в истории не было примеров осуществления социалистического строя.

О том, чего не было, нельзя говорить «научно», ибо понятие науки предлагает предварительное исследование фактов уже совершившихся.

Марксовский социализм присвоил себе название научного, в отличие от утопического, на том основании, что предполагает осуществление социалистического строя не в силу законодательства или желания его со стороны людей, а в силу естественного, неизбежного развития экономических производительных сил.

Марксисты отмечают рост объединения (концентрацию) капиталов - с одной стороны и пролетаризации народных масс - с другой. Этот процесс, по их мнению, должен закончиться неизбежной социальной революцией, во время которой организованный производством класс рабочих сметёт небольшую кучку крупных всемирных капиталистов и оснуёт социалистический строй.

Такое воззрение опять-таки есть дело веры, а не научного доказательства. В древней Греции и Риме имела место самая высокая степень концентрации и пролетаризации, однако, это не вызвало осуществления там социалистического строя.

В. Что называется христианским социализмом?

О. Христианским социализмом называются такие учения, которые в общем пытаются совместить социализм с христианством или даже вывести социализм из христианского учения, как обязательный строй жизни.

В. Что называется государственным социализмом в собственном смысле?

О. Этим именем называются теории, которые считают возможным и необходимым общее направление и руководство экономической жизнью страны постепенно всецело сосредоточить в руках государства, не изменяя при этом по возможности установившегося государственного порядка, и не сразу, а постепенно вводя обобществление частной собственности.

В. Чем отличается государственный социализм Лассаля?

О. Лассалевский государственный социализм требует, чтобы сами рабочие были предпринимателями, чего Лассаль надеется добиться путём учреждения производительных товариществ или артелей рабочих, которые, будучи основаны при поддержке государства, должны постепенно ослабить и устранить силу частного капитала и подготовить почву для осуществления в жизни начал чистого социализма; для того же, чтобы получить поддержку со стороны государства, необходимо рабочим получить политические права, добиться парламентарного строя, обеспечить себе место в парламенте путём равного, прямого, всеобщего и тайного голосования и в конце концов захватить политическую и экономическую власть в свои руки.

В. Что называется ревизионистским социализмом?

О. Ревизионистским называется социализм, подвергший критике марксизм в самых главных его положениях (т.е. концентрацию, пролетаризацию и пр.), поэтому его следует рассматривать, как новый вид «научного» социализма.

В. Что представляет собой революционный социализм?

О. Революционным называется тот вид социализма, который единственным надёжным путём осуществления социалистического строя считает революцию.

В. Что называется аграрным социализмом?

О. Аграрным социализмом называется учение, требующее обобществления, т.е. передачи в руки рабочих и крестьян, не всех орудий производства, а только одной земли. У наших с.-р. требование социализации земли стоит в программе минимум, т.е. в числе ближайших требований, которые должны расчистить путь социализму.