Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

«Мир вам», – сказал воскресший Спаситель, встав посреди учеников; а как же «не мир, но меч»?

Как примирить эти два противоположных слова Спасителя? Не раскроется ли нам, какой мир возвестил воскресший Господь, если мы рассмотрим, какого мира не должно быть?

Ведь и по словам св. Григория Богослова – есть прекрасное разногласие и самое пагубное единомыслие.

Какой же мир не есть мир? О какой брани, о каком мече возвестил нам Христос?

Не должно быть мира в наших собственных душах с тем, что препятствует делу нашего спасения, что порабощает нас нашему естественному бытию, что отдаёт нас во власть страстей; здесь должно быть разделение, здесь должен быть меч, с болью рассекающий внутреннюю жизнь человека, здесь не должно быть мира – здесь должна быть брань, должна быть внутренняя война. И как часто мы здесь погрешаем недобрым миром, воедино соединяя с духовной жизнью враждебную непримиримую стихию!

И какая путаница, какой внутренний хаос царствуют тогда в душах человеческих!

Не должно быть у нас мира с царством мирским – здесь должно быть разделение, здесь должен быть меч, рассекающий наше Царство Христово «не от мира сего» с царством бесовским, антихристианским, диавольским, мирским; здесь должно быть прекрасное разногласие, должна быть внутренняя брань, должна быть война, должен быть меч. И как часто мы погрешаем, как страшно часто мы погрешаем здесь, думая соединить несоединяемое, желая по нашей крайней лености и немощности как-нибудь остаться и служителями Христа, и не отойти от служения антихристу!

Здесь не должно быть мира – здесь должно быть прекрасное разногласие!

Не должно быть мира особенно с тем, что имеет лишь видимость истины Церкви, и потому заповедала нам Церковь Святая, с особою силою утверждая невозможность мира с еретиками и раскольниками, искажающими образ истинной Церкви, что здесь должна быть беспощадная брань за истинное святое православие, здесь невозможно никакое прекрасное единомыслие. Там, где подделка под Церковь, – там не может быть истинного Христова мира! И да сохранит Господь от того, чтобы нам здесь погрешить!

Чем оправдаемся мы в день Страшного суда, как не этими словами: «Веру соблюдох».

Праведными делами своими? Своими подвигами добродетели? Чистотою сердца? Когда мы все во грехе! Вот это бы слово-то только сохранить нам и им оправдаться: «Веру соблюдох». Ибо это ли не есть хула на Духа Святого, которая не простится ни в сей жизни, ни в будущей.

Когда выдаётся за истинную Церковь подделка под Церковь? Ведь Церковь зиждется на благодатных дарах Духа Святого, так не кощунство ли есть выдавать за эти дары человеческую антихристианскую подделку? Вот какого мира не должно быть! Мир, возвещённый Господом, это есть мир церковный, благодатный – дух истины и любви. Залог и основание этого мира есть святое таинство Евхаристии. Святая Кровь Господа нашего Иисуса Христа, излиянная за грехи мира, Тело Его Святое, ломимое за нас и ныне нами вкушаемое. Но сия Кровь и сие Тело преподаются только в истинной Святой Православной Церкви.

Аминь.