Как прошлое Воскресенье нам говорило о буре на море Тивериадском, так и сегодняшнее Евангелие повествует нам тоже о буре, только уже о буре еще более страшной: там были волны морские, а тут… Послушайте, что говорит Христу отец юноши: «Господи! Помилуй сына моего: он в новолунии беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду. Там Петр вышел из лодки, в которой плыли другие апостолы; заметьте, не Христос его послал, так как послал всех учеников переплыть море, а Петр сам, исполненный восторга веры, видя Христа, идущего по волнам, испросил себе разрешение на это. И что же произошло? Он усомнился и начал тонуть. И Христос сказал ему: «Маловерный, зачем ты усомнился ?»

А что в сегодняшнем Евангелии? В сегодняшнем Евангелии отец бесноватого сына привел его сначала к ученикам Христовым. Ведь им была дана власть изгонять бесов, и целить недуги, – это как бы входило в их послушание, и однако они не могли исцелить его. И когда отец с глубокой скорбью поведал об этом Господу, Христос с гневом воскликнул: «О род неверный и развращенный! Доколе буду терпеть вас! Приведите его ко Мне сюда!» И запретил ему Иисус, и бес вышел из него. Тогда ученики, приступивши к Иисусу наедине, сказали: «Почему мы не могли изгнать его?!» Иисус же сказал им: «По неверию вашему. Ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: перейди отсюда туда, и она перейдет, и ничего не будет невозможного для вас. Сей же род изгоняется только молитвою и постом.»

Вот что значит вера! Где же обрести эту веру? Только в Церкви. Апостолы, плывя в лодке по послушанию Христову, несмотря на бурю, не усомнились. Лодка их имела борты, которые защищали их от напора волн, имела дно, которое отделяло их от водной стихии, имела и руль, направляющий ее. Так и корабль церковный имеет все нужное для переплытия житейского моря, через бури его, к другому берегу Вечной Жизни. Как в лодке дно является основой ее, так и в Корабле Церковном основою является учение Христово, указывающее путь к жизни через Заповеди Блаженства: нищета духовная, плач о грехах, то есть, покаяние, кротость, алчба, жажда правды, милосердие, чистота сердечная, миротворчество, страдание за правду, – вот основа Корабля Церковного. А борты Его – это правила Апостольские. Это все то, что Христос передал Своим Апостолам, и что большею частью опять таки основано на Священном Писании, а частью хранится в сокровищнице Церковного Предания. А какое же сокровище везет в себе этот Корабль Церковный? Это семь таинств церковных, которые все имеют основание в Священном Писании. Книга Деяний Апостольских повествует нам о рукоположении иереев и диаконов, – отсюда наше Таинство Священства. В первом явлении Своем по Воскресении Христос дунул на Апостолов и сказал: «Приимите Духа Святого… Кому отпустите грехи, тем будет отпущено.» Вот основа Таинства Исповеди. Слова Христа на Тайной Вечери: «Сие творите в Мое воспоминание…» и все те главы от Иоанна, где говорится о Хлебе Жизни, – установление Таинства Причастия. Поучение Апостола Павла об отношении мужа к жене – говорит о святости Таинства Брака. В книге Деяний даются указания о помазании болящего маслом и о молитве веры за него. Так и все таинства, И еще: все церковные установления идут от Самого Господа. Вот и в сегодняшнем Евангелии говорится о необходимости поста и молитвы. И говорит это Христос Своим ученикам. В Церкви Православной нет ничего придуманного людьми, добавленного, но нет ничего и убавленного, сокращенного из учения Господа Иисуса Христа и Его Апостолов.

Верую во Едину, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Ведь другой соборной и апостольской церкви и нет на земле.

Будем же беречь наш Корабль Церковный. Не будем никогда покидать Его. В нем для нас все есть. Есть и эта вера дивная, которая и горами двигает, а с такой верой ничего не будет невозможного. И проведет Он нас через бури житейские, и приведет нас к берегу Жизни Вечной.