– Агафонов – человек известный, авторитетный, – говорит заместитель главы администрации Кесовогорского района Магомед Сулейманов, заводя «Ниву». – Работает много и хорошо, потому люди и уважают. Редко сейчас найдешь того, кто бы так болел за землю. А чего удивляться? Наш Сан Саныч, что называется, от сохи, всю жизнь на селе, и отец его, и дед – тоже.

«Детские деревни-SOS» — это международная негосударственная благотворительная организация помощи детям-сиротам. Детский дом семейного типа — так называется это сообщество, где лишенные родной семьи детишки вновь обретают маму, а иногда и папу. Сегодня в России — шесть таких деревень, всего в них живут около 400 детей-сирот. В подмосковном Томилино первые приемные семьи появились еще в 90-х. В каждой из них сложились свои традиции.

Константин Фомин обезвреживал мины и неразорвавшиеся снаряды в Чечне и вернулся в родную деревню совершенно другим человеком. Он продал квартиру в городе и купил несколько десятков коров и свиней. Вместе с братом они создают фермерское хозяйство и развивают маленькую деревню Илюткино в республике Татарстан.

Деревня Илюткино при въезде в республику Татарстан — тихий, забытый уголок, где природа — единственная хозяйка этого живописного места. Деревня маленькая, в ней всего одна улица Советская.

Недоброжелатели навязали нам так называемый «рынок». Ну что ж, давайте отвечать им по рыночному – никакой веры, все перепроверять и пересчитывать. Навязали нам жесткие американизированные отношения, так давайте и мы отвечать на них по-американски: «В Бога верую, остальное наличными». А если всерьез расшифровать этот американский идиоматический оборот, то принцип у русского человека должен быть такой: в Бога верую, но больше ни слова на веру не принимаю! Только пропустив сказанное мне через мое собственное русское осознание, самостоятельное, персональное. Давайте учиться думать по-русски. А то мы уже забыли, как это делается. «Умом Россию не понять», особенно, когда пытаешься ее понять не своим, а чужим умом.

«Мы хотели придумать механизм выживания для фермерства в современных условиях: без банковской поддержки, высокой накрутки ритейлеров и перекупщиков», – говорит московский фермер Михаил Шляпников. Сначала для этих целей он придумал альтернативную валюту колион. Но суд запретил ему с ней работать. Тогда Шляпников перевел хозяйство на блокчейн и на примере реального кейса изучает преимущества и недостатки этой технологии. 

Сергей Конин, руководитель компании по производству био-гумуса рассказывает о своем видении развития фермерства в России. Сергей Конин в этих видео расскажет о работе своего предприятия, мировом рынке био-гумуса, солнечных био-вегетариях, международном опыте развития деревень, опыте Зеппа Хольцера, кооперации, эко-туризме, эко-полисах, эко-парках и много о чем ещё.

Как помочь талантливому ребёнку, если врачи поставили ему диагноз, несовместимый с творческой деятельностью? Как раскрыть его потенциал, если он приговорён к существованию в четырёх стенах? Однажды столкнувшись с этой проблемой, известный пианист Владислав Тетерин прервал успешную концертную карьеру и посвятил свою жизнь работе с детьми.

Ольга Евгеньевна Харитонова - женщина-легенда Суворовского района. Раньше у неё даже дачи за МКАДом не было, вся жизнь только работа, метро, дом. А теперь она разводит коз, свиней, а скоро планирует открыть и свою сыроварню.

Красный пикап тормозит возле останков железной стелы с еле видными под слоем ржавчины буквами: Колхоз им. Гагарина. Наверху конструкции - пятиконечная звезда и устремлённая куда-то вбок ракета. Руслан Погорелов, хозяин пикапа и нескольких сотен гектаров земли, говорит: «Вот так меня три года назад и встретили эти места. Разваливающийся колхоз, пустеющая деревня, заросшие поля. Но меня не испугало это, у меня была своя цель».

...

Как разбогатеть на молоке, знает жительница села Грызлово Долгоруковского района Зоя Малютина. Неожиданно для себя самой женщина стала бизнес-вумен. Когда районные власти предложили бывшей молокосборщице открыть свой кооператив по закупке молока, Зоя Николаевна сначала засомневалась. Потом рискнула. Купила машину. Дело пошло. Кооператив «Хуторянка» процветает. А его хозяйка полна идей по дальнейшему развитию бизнеса.

О пьянстве в русской деревне и отдельно взятых Жарках, возможностях кинематографа в борьбе с этим злом рассуждает главный герой и соавтор фильма «Трезвитесь» священник Виктор Салтыков.

...Фильм «Русский заповедник» – главный призер 1-го экологического кинофорума, проходившего в рамках кинофестиваля «Золотой витязь», – пожалуй, самая глубокая документальная кинолента последних лет, рассказывающая о месте человека в мире. Ее главный герой протоиерей Виктор Салтыков 20 лет назад Промыслом Божиим оказался в глухом ивановском селе, в котором увидел отображение Царства Небесного.

«Работать с бездомными я начал давно. Однажды епархии передали здание и мне поручили им заняться. Бездомные рядом ходили с храмом, просили милостыню, я сначала одного, потом другого поселил там. Вместе мы чистили здание, убирались. Сначала обжили одну комнату, потом другую и через несколько лет у нас уже была благотворительная столовая на сто мест, санитарный пропускник с дезинфекционной камерой, медицинский кабинет, библиотека, прачечная. Мы держали кроликов, коз, выращивали грибы. Потом епархия вернула здание городу, и мы начали скитаться. Но я не оставлял попытки вновь открыть новый приют. Я понял, что это очень важное дело и нужно помогать людям, оказавшимся в такой сложной жизненной ситуации.

«Враг народа», врач-фронтовик, детский реабилитолог — Ксения Александровна Семенова. Ее хорошо знают родителей особых детей в России и за ее пределами. Человек-легенда, старейший в России специалист по ДЦП, профессор, именно она много лет назад решила использовать принцип работы костюма космонавтов для лечения детей с церебральным параличом. А в 2009 создала Медцентр в Марфо-Мариинской обители.

В фермерском хозяйстве 1000 гектаров земли. Это 127 долей. Часть из земельных участков арендуется, но большинство — куплено. С приобретения земли, собственно, и начинали, потому как без нее развивать животноводство немыслимо. Что лишний раз подтверждает и печальный опыт одного из сельхозпредприятий на территории того же Конышевского района. Содержа скот лишь на покупных кормах, оно разорилось вчистую. А в планах молодого фермера — довести поголовье коров пока что до 300, а овец — до трех тысяч (сейчас их около 700).

Деревня Звизжи находится в 200 км от Москвы, в 70 км от Калуги. В деревне более 200 жителей. Есть детский сад, школа, дом культуры, библиотека. Не без удовольствия жуя экзотический салат с красивыми нездешними названиями, я решила, что надо хотя бы выяснить, как он связан с искусством и какое отношение к последнему имеет сельский магазин. Выяснилось, что проект "Международный сельский магазин” – одно из любимых детищ инициативной группы под названием "Мои деревни”, которую придумали три художницы, живущие в Лондоне, Берлине, Роттердаме, лет десять назад. Впрочем, свое название он получил в 2007. Художницы делали этот проект в Германии, Швейцарии, Голландии, Англии, теперь – России… Готовятся к большой выставке в Лейпциге в 2015 году.

Однажды у иркутянина, бывшего полковника Петра Ивановича, повысилось давление, и он вызвал скорую. И в квартиру одинокого старика-инвалида вошел парень в зеленом медицинском костюме — 22-летний фельдшер Володя Урусов. Увиденное в жилище одинокого старика так потрясло его, что он решил непременно вернуться и помочь. Пришел буквально на следующий день, в свой выходной, взяв с собой на подмогу двух девушек. Так, по инициативе фельдшера скорой Владимира Урусова на сайте «ВКонтакте» появилась группа «Аргос» — «Армия горячих сердец», которая предлагает объединить усилия всех желающих помочь обездоленным старикам.

Я смотрю на женщину, решившую в одиночку восстанавливать храм. О трех стенах. Без крыши. На острове посреди реки. В 700-х километрах от Москвы. Не имея к этому никаких средств. В 24 года.

Русские всегда жили в завтра. Для нас сегодняшний день - это вчера, а завтрашний день, наоборот, сегодняшняя реальность. Иначе говоря, русский народ - это народ, который постоянно находится в движении. Именно поэтому Россия все время не угадывается теми, кто пытается ее понять: пока нас понимают в сегодня, мы уже живем в завтра. Русский человек живет не только "здесь" и "сейчас", а еще и "везде" и "всегда". Мы как бы из завтра, из того, что уходит в далекую перспективу, смотрим в сегодня и здесь, сейчас, работаем. Вот здесь и возникает "вечность" - ты видишь движение в вечности и, исходя из этого, работаешь здесь. Мы ведь не начинаем жизнь, мы - участники процесса, который не нами начат. И когда мы начинаем что-то изменять, то должны вспомнить знаменитую пословицу: "Сто раз отмерь, один раз отрежь". Я бы и большее число назвал - тысячу раз надо отмерить, прежде чем отрезать. Жажда вечности наполняет мир. Россия - это служение вечности. Поэтому нас не может понять мир экономических единиц, тех, кто живет сиюминутной, экономической жизнью. Мы никогда не будем стяжателями, пока мы русские. Отдавая - мы богатеем, и, только служа, мы можем жить.