В январе 1771 года во время калмыцкого исхода из России в Джунгарию яицкими казаками был захвачен мальчик предположительно княжеского рода. Ему было предначертано судьбой стать сначала пажом императрицы Екатерины II, а затем известным немецким художником, прославившим калмыцкий народ в Европе. Выдающийся писатель и философ Иоганн Гете как-то сказал о нем: "Федор Калмык (так часто называли его) является человеком... великого таланта, чьи прекрасные произведения всегда волнуют душу и ум...". В программе принимают участие журналист и искусствовед Ирина Долгина, заслуженный мастер по гиревому спорту Александр Дамбинов, художники Александр Поваев и Герля Нурова, джангарчи Дмитрий Шараев, верблюдовод Охин Соовой.

Виктор Чечвий принял решение силами штурмовой группы ОМОН обойти его с фланга и подавить огнем штатных средств. Но при выдвижении на исходную позицию группа подверглась сосредоточенному минометному обстрелу боевиков. Виктор Степанович получил множественные осколочные ранения в ноги. Огнем из автомата он до последнего патрона прикрывал отход личного состава штурмовой группы из опасного района. Осколком очередной мины майор милиции Чечвий был смертельно ранен в голову. При эвакуации из боевого района скончался.

На первый взгляд, может показаться, что Новосибирск ещё слишком молодой город, чтобы найти в нем сокровенную, исконную историю. Но есть новосибирцы, обладающие чувством корней, и есть история этих мест. Живет в Новосибирске сказительница Таисья Пьянкова, обладающая удивительным даром слова. На ее сказах выросло не одно поколение сибиряков. Уже 22 года существует в Новосибирске школа колокольного звона. Звонарь Алексей Талашкин мечтает возродить в Сибири колокольное искусство. Долгие годы собирает певица и дирижер народного хора Оксана Выхристюк традиционные сибирские песни и костюмы, сохранившиеся в деревнях. Также в программе примет участие художник Константин Скотников, создавший серию портретов новосибирской интеллигенции.

При прорыве боевиков в Грозный 8 марта 1996 года БМП попала в засаду боевиков и была подбита выстрелом из гранатомёта. Рядовой Яковлев получил контузию, но немедленно открыл ответный огонь и подавил четыре огневые точки противника. Такой отпор вызвал замешательство боевиков, благодаря которому разместившиеся на броне сослуживцы смогли занять оборону и принять бой. Сам Александр Яковлев продолжал вести огонь из горящей БМП по противнику и покинул её, только расстреляв весь боезапас. Однако сразу после того, как ему удалось выбраться наружу, БМП взорвалась. Александр Яковлев получил новую контузию и ранения. Когда он очнулся, то был уже окружён боевиками. Тем не менее, он вступил с пытавшимися захватить его боевиками в рукопашную схватку, в которой ему удалось уничтожить двух врагов и захватить их оружие. Ещё около получаса вёл бой трофейным оружием. В итоге погиб.

Храм на Дороге Жизни – так называют церковь Спаса Нерукотворного во Всеволожске. Его настоятель протоиерей Роман (Гуцу) расскажет о трагической участи последних представителей рода Всеволожских, благодаря которому возник этот город, а также о судьбе храма в годы Блокады Ленинграда. Жительница ингерманландского поселения Импи Мюхкере вспомнит, как ее семья была выселена со своей родной земли в годы войны. Александр Федоров создал уникальный центр помощи диким животным. Парашютист, десантник Сергей Андреев даже после тяжелого ранения, полученного в Афганистане и приведшего к ампутации, смог продолжать прыжки с парашютом и собрал команду парашютистов с ограниченными возможностями. В программе принимают участие: Протоиерей Роман (Гуцу) – настоятель храма Спаса Нерукотворного на Дороге Жизни Сергей Андреев – ветеран-афганец, парашютист Импи Мюхкере – исполнительница ингерманландского фольклора. Александр Федоров – создатель центра помощи для диких животных.

Рискуя собственной жизнью, он под огнём противника, вынося на себе боевого товарища, при приближении к группе огневого прикрытия был смертельно ранен снайпером-боевиком. Не покидая поля боя, от полученных ран скончался. В кармане была найдена справка, о том, что во время своей служебной командировки Дмитрий сдавал кровь для дагестанских детей. В свободное от службы время, втайне от всех.

Пензенская земля тесно связана с именем Михаила Лермонтова. Здесь в усадьбе Тарханы он провел свое детство. Именно здесь он получил дворянское воспитание, ощутил близость природы и бремя крестьянского быта. Сегодняшние земляки поэта тоже замечательные люди. Они мечтают, они работают, они живут интересной жизнью. В программе участвуют: Тамара Мельникова – директор музея-заповедника "Тарханы"; Виктор Терентьев – фермер; Александр Фокин – гравер по стеклу.

Воюя профессионально, без истерики, разумно расходуя боезапас, именно отряд Крестьянинова, выбив дудаевцев с их передовой линии обороны, первым из собровцев ворвался в село. В 10 часов 30 минут Андрей Крестьянинов, находясь на передовом КП, готовился к выстрелу из гранатомета. Сначала он приказал это сделать своему подчиненному, а потом, следуя боевой привычке «не подставлять молодых», сам взял оружие. Только выглянул из-за угла дома, как снайпер поразил его в шею. Ранение оказалось смертельным.

Некоторое время Сергею удавалось вводить в заблуждение свою супругу. Он смог убедить ее, что сын вне опасности, что его определили на блокпост №43 к хорошему командиру и теперь он настоящий боец блокпоста с позывным «Любитель». «Мамочка, я давно все решил, — позвонил Дима матери. – Ты бы видела, что они сделали в Изварино с нашей землей! На ней живого места нет. Ты только не плачь. Я иначе не мог поступить». А уже на следующий день позвонил муж. В трубке была тишина. Мать всё поняла — сына больше нет…

Кондопога – небольшой город , затерянный в карельской тайге среди бесчисленных озёр. Он вырос из небольшого села в советские времена, когда здесь был построен целлюлозно-бумажный комбинат. Большинство жителей города – приезжие или их потомки. Но их жизнь накрепко вплетена в судьбу Карелии. Сейчас картины городской жизни составляют гармоничное целое вместе с природными впечатляющими ландшафтами. В программе приняли участие жители кондопожского края: Сергей Горохолинский – настройщик органа; Ирина Соболева – архитектор , иконописец; Ольга Мешкова – организатор движения по возрождению российской деревни; Наталья Васильева – краевед; Анатолий Кутенков – зоолог.

Самый восточный город нашей страны широко раскинулся на берегах Авачинской бухты. Однажды летним днем далёкого 1740 года небольшой парусник "Святой архангел Гавриил" под командованием штурмана Ивана Елагина вошёл в прежде не изведанную бухту. Осмотревшись, Елагин решил: новый русский посёлок будет создан здесь. Спустя четыре месяца в бухту вошли два корабля "Святой апостол Павел" и "Святой апостол Пётр" под командованием Витуса Беринга и Алексея Чирикова. Это была 2-я Камчатская экспедиция. Перезимовав здесь на берегу Авачинской бухты, корабли вышли в просторы Тихого океана и направились к берегам Северной Америки. 18 августа 1854 года англо-французская эскадра из шести боевых кораблей под командованием контр-адмирала Дэвида Прайса вошла в Авачинскую бухту. Имея многократное превосходство в живой силе и артиллерии неприятель дважды пытался взять Петропавловск. Но небольшой военный гарнизон под командованием генерал-майора Василия Завойко нанес врагу сокрушительное поражение. О защитниках Петропавловска теперь узнает не только Россия, но и весь мир. В каменной летописи возвышающихся над океаном вулканов записана не только история, но и жизнь города, в котором живут люди, готовые поддержать и поделиться своей душевной теплотой с каждым. В программе принимают участие: Сергей Вахрин – историк, краевед, автор более 20 книг; Ярослав Левко – настоятель Храма святых апостолов Петра и Павла, первый из священников, начавших возрождение на Камчатке духовной и просветительской деятельности; Сергей Самохин – мастер декоративно-прикладного искусства; Вера Ковейник – основала под сенью сопки Острой деревню Пимчах, где сохраняются уникальные традиции коренных малочисленных народов Севера.

Рязань. Середина 1960-х годов. В старом сарае возле своего дома студентка педагогического института Марина Мирчетич обнаруживает запыленную коробку, а в ней пачку старинных писем – послания некоего Витольда Ярмоловича, написанные каллиграфическим почерком, адресованы ее бабушке, которой уже много лет как нет в живых. В пору написания писем ей было 23 года, а это означает что переписка происходила еще до знакомства бабушки с ее мужем, георгиевским кавалером, а в будущем известным рязанским врачом, сербом по национальности Младеном Мирчетичем. Проходит еще немного времени, и на самом дне коробки студентка обнаруживает несколько ответных писем к Витольду Ярмоловичу, невесть как очутившихся здесь. Погружаясь в чтение этого почтового романа, девушка с головой окунается во времена Первой мировой войны, которая смешала все карты и сделала возможным ее появление на свет. В программе принимают участие: краевед Марина Мелешкова-Мирчетич, путешественник Виктор Атласов, скульптор Наталья Тюкина, музыкант Геннадий Филин, руководитель поисково-спасательного отряда "Мещера" Алексей Шуйчиков, художник Борис Забирохин.

В Мариинске легко представить прошлое этого города – кирпичные купеческие дома на главной улице через перекресток уже сменяются потемневшими от времени сибирскими избами с резными наличниками. Недаром символом своего города мариинцы считают деревянный цветок. Люди здесь живут так же размеренно и неспешно, но в истории каждой семьи оживает история Мариинска, с его наследием и традициями, драмами и поворотами судьбы. В программе принимают участие – народный мастер Юрий Михайлов; директор музея-заповедника "Мариинск – исторический" Сергей Шешуков; Владимир и Энгелина Гончаровы и глава крестьянско-фермерского хозяйства Хаважи Арсанов.

Александр был человеком, который принимает решения сам. Вот и в этот раз решил вернуться к боевым товарищам. В телефонных разговорах сын всегда говорил, что все нормально, часть у них хорошая, и переживать не стоит. Хотелось этому верить, слыша в трубке как всегда уверенный голос сына.
Связь с семьей Александр поддерживал постоянно. Мама сквозь слез вспомнила свой день рождения в январе этого года, когда сын, даже будучи так далеко, прислал красивейший букет для мамы. Всегда помнил, всегда заботился, интересовался.
Последний раз она слышала сына за несколько часов до трагедии. Был, как всегда, весел и бодр, ничего не предвещало беды. Говорили и о том, что уже завтра увидятся, ведь приедет на побывку…

В серьезной схватке 1 января 1995 года танк, в экипаж которого входил Карен Шишкин, оказывал помощь мотострелкам. Боевики вывели во время боя танк из строя, Карен при этом был серьезно ранен. Однако, собрав волю в кулак, Шишкин продолжал сражаться. Затем он смог отогнать свой подбитый танк с дороги, очистив путь для других танков из своего подразделения. Танк загорелся. Карен пытался выбраться из пылающего танка, но тут его жизненный путь прервала пуля бандитского снайпера.

В селе Ташкирмень Лаишевского района Татарстана говорят и поют по-особому. В этих напевах чуткое ухо различит голос предков целого народа. Их называют – кряшенами, или крещёными татарами. Они приняли православие по доброй воле. Но вдали от "большого мира" их вера сохранила эхо язычества. Вот родится дитя, мать окрестит его и каждый год по большим церковным праздникам будет приходить к месту древнего городища. Совершит жертву духам неба, земли и воды. И босиком, в лучшем платье, она, как птица, взлетит на земляной вал и пройдёт по гребню, держа в сердце обережную молитву. В Лаишевском крае люди жили опасным промыслом: водили по рекам струги, ловили рыбу. Здесь до сих пор не боятся тяжёлого труда и умеют принимать вызовы стихии и времени. В программе участвуют: кряшенки, хранители традиций с. Ташкирмень Валентина Сабанаева, Нина Мордвинова; пчеловоды Пелагея Косарева и Алексей Кармачев; конник Юрий Леонов; руководитель Лаишевского участка ГИМС МЧС России Александр Пыренков; кузнец Денис Кривоносов.

Их послали на помощь, на БМП, к своим товарищам. Когда стали подъезжать, их начали обстреливать чеченские боевики из различного вида оружия и гранатомётов. Боевики подбили машину БМП, где ехал Иван. После этого, горящая БМП отъехала как можно дальше от места боя, и Иван начал вытаскивать своих раненых товарищей из горящих машин, прикрывая их собой. Одновременно отстреливался от бандитов и вел с ними неравный бой. До последнего вздоха он оказывал своим товарищам медицинскую помощь и прикрывал их своим телом…

Переславль-Залесский, город с древней историей, в начале прошлого века стал местом жительства и трудов Святителя и врача Луки Войно-Ясенецкого. Будущий хирург с мировым именем в течение шести лет работал там простым земским врачом, лечил крестьян из окрестных деревень, оказывал безвозмездную помощь сестрам Феодоровского монастыря. Сохранилось здание больницы, в котором он проводил уникальные для того времени хирургические операции. Именно в Переславле он получил откровение, оказавшее решающее воздействие на всю его дальнейшую судьбу. В программе принимают участие: врач-реаниматолог Максим Иванов, художник Галина Быстрицкая, автор книги о переславском периоде жизни св. Луки Войно-Ясенецкого Юлия Никитина, настоятельница Федоровского монастыря в Переславле-Залесском игуменья Даниила.

Вступив в бой возле цементного завода, разведчики оттянули на себя значительные силы боевиков, что позволило заблокированному подразделению ОМОН вырваться из окружения с минимальными потерями. Окружившие разведчиков бандиты в этом многочасовом бою понесли большие потери. Когда обстановка стала совсем критическая, капитан Визнюк О.С. приказал срочно погрузить раненых в два уцелевших БТР и прорываться в сторону, располагавшегося недалеко от места боя, КПП № 13. Из огненного кольца на двух повреждённых БТР сумели вырваться только шестнадцать раненых бойцов. Сам же капитан Визнюк О.С. при отходе остатков группы геройски погиб в ожесточенной перестрелке. Вырваться из огненного мешка суждено было не всем, вместе с отважным комбатом на поле боя осталось лежать 26 бойцов (2 офицера, 3 сержанта, 21 рядовой) разведывательного батальона. Забрать погибших товарищей с места гибели разведчикам не позволяла сложная обстановка в городе в течение почти десяти дней.