Подпольщиков выдал предатель. 4 февраля 1967 года из поступившего в Комитет Государственной Безопасности доноса чекисты узнали о существовании в Ленинграде подпольного антикоммунистического союза…[i] «Провалилась» группа Михаила Коносова. Впрочем, доносчик – недавно принятый в ВСХСОН и смертельно перетрусивший сотрудник Ленинградского института точной механики и оптики (ЛИТМО) Владимир Петров – знал мало: ни руководители организации, ни члены других групп ему известны не были.

У нас самые дорогие реконструкции… Самые дорогие евровидения… Самые богатые олигархи… Самая дорогая столица… И голодающие дети. И нищие старики, вынужденные собирать бутылки. И разрушающиеся, гибнущие, «не нужные» памятники. Наша «инновационная» армия не имеет современного вооружения, зато будет одета в новую форму от Юдашкина. Наши власти строят «кремневые долины», а молодые учёные уезжают за границу, потому что в России у них нет перспектив.

Евгений Погожев (Поселянин) – замечательный русский духовный писатель, принявший мученический венец от богоборцев в 1931 году.

Андрусовское перемирие завершило русско-польскую войну 1654–1667 гг., начавшуюся после воссоединения Малороссии с Россией (Переяславская Рада). На завершающем этапе войны Речь Посполитая потерпела поражение от русских войск под Белой Церковью и Корсунью. Соглашение было подписано в деревне Андрусово (сейчас Смоленская область) Афанасием Ординым-Нащокиным и Ежи Глебовичем.
 

К столетию начала Русской смуты. Фильм, рассказывает о трагических событиях на землях Присуда Божьего в период с 1917 по 1934 год
 

Федор Викторович Винберг родился в 1868 или 1869 году в дворянской семье. Имеющаяся информация о роде Винбергов весьма скудная и противоречивая: по одним данным род имел немецкие корни, по другим — шведские. Отец Винберга, Виктор Федорович был генералом от кавалерии, командовал 10-м армейским корпусом и 2-ой гвардейской Кавалерийской дивизией, его дядя — Егор Федорович, в свое время являлся посетителем кружка «петрашевцев», в связи с чем долгое время находился под негласным надзором полиции. О юности самого Федора Викторовича, к сожалению известно немного. Известно лишь, что первоначальное образование он получил во Второй Киевской классической гимназии, а затем, в 1890 г., окончил Императорский Царскосельский Александровский лицей. Несмотря на полученное им престижное гражданское образование, Винберг решил пойти по стопам отца. В 1892 г., видимо вольноопределяющимся, он поступил на воинскую службу, и уже в 1893 г. получил первый офицерский чин. Как и его отец, Федор Винберг служил в кавалерии, и более того, по его собственному признанию, в течение 19 лет подряд состоял офицером лейб-гвардии Уланского Ее Величества Государыни Императрицы Александры Федоровны полка, входившего в состав дивизии, которой командовал его отец.

Кто же мог ожидать, кто же бы взялся предсказать, что самая мощная империя Мiра рухнет с такой непостижимой быстротой? Что трёхсотлетняя династия, пятисотлетняя монархия даже не сделает малейшей попытки к сопротивлению? Такого прорицателя не было ни одного. Ни один революционер, никто из врагов, взрывавших бомбы или только извергавших сатиры, никогда не осмеливались такого предположить. Столетиями стоять скалой - и рухнуть в три дня? Даже в два: днём 1 марта ещё никто и не предлагал Государю отрекаться днём 3 марта отрёкся уже не только Николай II, но и вся династия. Кадеты (Милюков на первых дипломатических приёмах) признавались иностранцам, что сами ошеломлены внезапностью и лёгкостью успеха.

Поля была еще совсем девчонкой, когда ее осудили за измену Родине. Измена ее заключалась в том, что во время оккупации она пошла работать санитаркой - мыть полы в коридорах и лестничных клетках больницы в Киеве. Ей надо было прокормиться самой и прокормить мать, которая лежала без движения от водянки, и сестренку, которой еще не исполнилось четырнадцати лет. Самой Поле шел шестнадцатый. Понятно, после ухода немцев из Киева девчонке оказалось трудно найти этому оправдание.
- Ты должна была умереть!
Действительно ли родина заинтересована в столь нелепой смерти своих детей? Если она не сумела защитить их от немцев, то кто имеет право требовать, чтобы Поля не защищала от голодной смерти себя, свою мать и сестру?
Поля пыталась утверждать, что в немцах видела врагов.
- Почему тогда немцы тебя не расстреляли? На этот вопрос она ответила вопросом:
- Почему вы об этом не спросите самих немцев?
В общем, ей дали десять лет, а сестру отправили в колонию. Мать успела к тому времени сама умереть.
В девятом лаготделении Поля работала на уборке снега: утаптывала снег на железнодорожной платформе. Неожиданно поезд рвануло, и Поля упала меж двух платформ. Придавило ее не то осью, не то буксой и переломало поясничные позвонки. Отсюда - паралич нижней половины тела.

14-й Уланский Ямбургский полк. Полк Императорской армии. Возрожден во ВСЮР. С 16 апреля 1920 эскадрон полка входил в состав 1-й кавалерийской дивизии (III). Кроме того, в Сибири возродился в виде Ачинского конно-партизанского отряда. Через ряды полка за Великую и гражданскую войну прошло 85 офицеров. В эмиграции кадр полка находился в Югославии (Скопле) и входил в состав IV отдела РОВС. Командир и пред. объединения — полк. М.Н. Мураховский. На май 1937 г. полковое объединение насчитывало 23 офицера.

Чекисты, рождённые октябрьским переворотом семнадцатого года, выполняли две главные задачи – внутреннюю и внешнюю. Внутренняя под благовидным предлогом якобы защиты дела революции сводилась к арестам, лишению свободы и уничтожению всех порядочных и благочестивых людей, не угодных большевицким вожакам. Среди множества неугодных жертв были даже те, кто, занимаясь своим делом, никогда не помышлял о власти. Во внутреннюю большевицкую сверхзадачу входило, кроме того, массовое истребление священнослужителей, помещиков и зажиточных крестьян, обозванных кулаками, и многих других граждан, подозреваемых в непризнании большевицкой самозваной власти.

Два года не было в школе ни учителя, ни школьных занятий. По­том в село прислали новую учительницу. Поздней ненастней осенью, вскоре после ее приезда, мне дове­лось встретиться с нею, в ее школьной квартире. Изможденная старуха, в изношенном пальто, в лаптях, она сидела на скамейке в своей пустой и холодной школьной комнате, кашляла и горько жаловалась на свою судьбу. На столе горела коптилка.

— Уж тридцать лет работаю я в сельских школах нашего уезда. И вот доработалась...  В первые годы своей службы я получала жа­лованье только 10 рублей в месяц. Одной мне хватало этого жало­вания на сносное житье. А потом постепенно жалованье учителям по­высилось до 30 рублей в месяц. В это время мать моя овдовела и жи­ла со мной, на моем иждивении. Мы вдвоем на мое жалование жили без нужды: жили в теплой и освещенной комнате, были сыты, обуты, одеты. И даже могли завести библиотечку: книги были нашей стра­стью. А теперь?...

В России роль «духовной сивухи»1сыграла идеология марксистского коммунизма, созданная в западноевропейских интеллектуальных лабораториях и внедренная русской интеллигенцией. К 1917 году всеобщее идейное помутнение вызвало крушение духовных основ русской цивилизации, традиционного жизненного уклада, традиционной государственности. Носитель наиболее радикальной формы социальной идеомании– партия большевиков захватывает власть, насилием и ложью навязывает идеологическую манию огромной стране.

210 лет назад, 25-26 января (7-8 февраля) 1807 года, состоялась битва при Прейсиш-Эйлау — самая кровавая битва русско-прусско-французской войны. Один из очевидцев этого сражения так описывал его последствия: «Никогда прежде такое множество трупов не усевало такое малое пространство. Всё было залито кровью. Выпавший и продолжавший падать снег скрывал тела от удручённого взгляда людей». Говорят, что маршал Ней, глядя на десятки тысяч убитых и раненых, воскликнул: «Что за бойня, и без всякой пользы!» Обе армии понесли большие потери, но не добились победы в этом решительном сражении. Обе стороны официально заявили о своей победе.

Часть 1. Как сеяли ветер. Национальная политика в СССР

«Братством народов» прожужжали уши всем. Но вот, что характерно: советскими стали преимущественно русские люди. Ни грузины, ни армяне, ни киргизы, ни иные народы не забывали своего исконного имени, не забывали ни на мгновение, что они – грузины, армяне, киргизы… Да, все национальные республики подчинялись советским законам, но оставались национальными. И понятие советский человек олицетворялось, в основном, русскими. За счёт русских строилось всё мифическое братство советских народов, которое затрещало по швам, обнажив всю ложность свою, при первом толчке. В конце 80-х обнаружилась неприглядная истина: «Братство братством, а табачок-то врозь». Ленинское наследие сдетонировало, когда его перестроившиеся последыши поднесли огонь к заботливо оставленному фитилю, и вдруг выяснилось, что никакого советского братства не было и нет, а «братские народы» всё это время копили в себе зёрна шовинизма, удобренные некогда большевиками, и ненависть к «оккупантам», причём понимая под таковыми не столько Советский Союз, сколько Россию, не столько коммунистов, сколько русских. Платой за иллюзии «братства» стала русская кровь, хлынувшая на окраинах гибнущей державы…

Итак, революционные события 1917 года и в западной, и в советской историографии было принято оправдывать "вековой отсталостью" России и "тяжким гнетом царизма", который довел "безправный и голодный" народ до свержения "ненавистного режима". Разница состоит лишь в том, что демократические историки приветствуют Февраль и отказываются признать ответственность февралистов за большевицкий Октябрь. Советские же присваивают партии Ленина все революционные лавры 1917 года, начиная с Февраля, а народу приписывают и "ненависть к царизму", и добровольный "социалистический выбор".

Факты, однако, свидетельствуют об ином. И прежде всего – об ином облике России накануне революции. Покажем эту царскую Россию, "которую мы потеряли", сначала в тех же материальных социально-экономических категориях, в которых ее критикуют противники.

В мути хаоса ловили рыбку«революционеры». Кидая в массы демагогические лозунги («грабь награбленное», «экспроприация экспроприаторов», «землю – крестьянам»), они направили общественную агрессию на разрушение остатков государственности. Взбесившуюся российскую птицу-тройкунервические ручки Керенского удержать не могли. Государственные структуры были обречены, ибо без монархии они для народа – ничто. Разваливающуюся власть оказались способными подобрать наиболее радикальные и авантюристические большевики.

В истории отечественной культуры имя Петра Дмитриевича Барановского занимает особое место. Этот человек не только открыл, разработал основы современных научных методов реставрации памятников. Он не только спас более сотни ценнейших шедевров архитектуры мирового значения в России и Белоруссии, на Украине и в Закавказье. Но он явил собой образец гражданского мужества в эпоху уничтожения исторической памяти и самой культуры народа.
 

Убит Гиви... И сейчас, вместо того, чтобы делать свою срочную, но рутинную работу, я сижу, снова и снова вызывая в памяти всего несколько моментов лета 2014 года, приятных и курьёзных. И вертится на языке до пошлости, до тошноты неуместная строчка старой песенки, вынесенная мною в эпиграф. Зачем, почему я вспоминаю? Потому что мне кажется, что в этих милых и смешных воспоминаниях Гиви-Мише Толстых лучше и уютнее, чем в морге, чем в мёрзлой донецкой земле… В них Гиви не просто навсегда живой — в них он даже ещё не грозный командир батальона «Сомали», а всего лишь хороший парень, славный вояка, один из многих «славянцев» и «стрелковцев» — не успевший ещё, правда, совершить многих своих подвигов, но и носа задрать не успевший!..

Его не без основания называли баловнем судьбы – выходец из небогатого малороссийского дворянства, он сделал головокружительную военную карьеру, дослужившись до графского достоинства и звания фельдмаршала. Он пользовался практически абсолютным доверием Николая I, который, будучи еще цесаревичем, уважительно называл этого человека «отцом-командиром». Снявший военный мундир лишь в преклонном возрасте и по причине усталости и ранения, Иван Федорович Паскевич являл собой ярчайший и во многом неповторимый портрет военной элиты России николаевской эпохи.

Ряд факторов обусловил крушение российской государственности: 1) разложение религиозных основ мировоззрения и нравственности, общества и государства («Европейская революция начнётся в России, ибо нет у нас для неё надежного отпора ни в управлении <правительстве>, ни в обществе»– Ф.М. Достоевский); 2) формирование Лениным большевистской партии – дисциплинированной идеологической когорты, нацеленной на захват власти; 3) катастрофические последствия войны с Германией: огромные людские потери (на фронтах гибли лучшие), ослабление власти и усугубление болезненных проблем общества; 4) солидарность враждующих между собой мировых сил в деле разрушения российского государства: Германии и стран Антанты, рабочих социалистических партий и международных финансовых магнатов, интернациональных и националистических (в частности, еврейских), атеистических и религиозных, либеральных, масонских организаций («Интернационалка распорядилась, чтобы европейская революция началась в России»– Ф.М. Достоевский).