210 лет назад, 25-26 января (7-8 февраля) 1807 года, состоялась битва при Прейсиш-Эйлау — самая кровавая битва русско-прусско-французской войны. Один из очевидцев этого сражения так описывал его последствия: «Никогда прежде такое множество трупов не усевало такое малое пространство. Всё было залито кровью. Выпавший и продолжавший падать снег скрывал тела от удручённого взгляда людей». Говорят, что маршал Ней, глядя на десятки тысяч убитых и раненых, воскликнул: «Что за бойня, и без всякой пользы!» Обе армии понесли большие потери, но не добились победы в этом решительном сражении. Обе стороны официально заявили о своей победе.

Вот живая картинка из Баку девяностого года. Беженка Н.И. Т-ва: «Там творилось что-то невообразимое. С 13 января начались погромы, и мой ребенок, вцепившись в меня, говорил: «Мама, нас сейчас убьют!» А после ввода войск директор школы, где я работала (это вам не на базаре!), азербайджанка, интеллигентная женщина, сказала: «Ничего, войска уйдут - и здесь на каждом дереве будет по русскому висеть».

"...Кутепов и Милюков представители двух разных течений в русской эмиграции. Центр тяжести этой разницы находится в плоскости тактической, а не программной; ибо до тех пор, покуда перед всей эмиграцией во всем её целом стоит одна единственная и общая задача — свержение большевиков, до тех пор все вместе взятые программы всех вместе взятых партий не стоят выеденного яйца. Тактика Милюкова, если под ней не скрывается чего либо более скверного, есть тактика ожидания, изучения, митингов, протестов, газетных статей, публичных словопрений. Она поддерживается созданными "Последними Новостями" апатичностью, вялостью, обывательщиною одних и скупостью, отсутствием сознания своего гражданского долга других.
Тактика Кутепова — тактика реальной борьбы, ответа ударом на удар. Засмеянная и заплеванная эмигрантской "общественностью" в продолжении многих лет, лишенная минимального технического оборудования она тем не менее продолжает существовать и будет существовать до тех пор, покуда будут жить в эмиграции стремление к великодержавности России, сознание своего национального долга перед нею и патриотизм.
Похищение Кутепова с совершенной ясностью указало, которая из этих двух тактик полезна большевикам и которая вредна, которая из них закабаляет Россию большевизму и которая может принести ей освобождение.
Кутепова нужно было изъять из эмиграции, потому что его методы борьбы опасны."

25 января 1807 года, в ходе войны четвёртой коалиции между французскими и русскими войсками, состоялся бой при Гофе. Это была сражение русского арьергарда под командованием Михаила Барклая де Толли и французских войск под началом Мюрата и Сульта.

В современной Белоруссии всех сторонников национального единства велико-, мало- и белорусов принято называть белогвардейцами, причём это слово всегда произносится примерно с такой же интонацией, с какой Дмитрий Киселёв говорит о бандеровцах. И местечковые националисты, и неосоветские самостийники люто ненавидят бойцов Белой гвардии и их сегодняшних почитателей. Поэтому о белых белорусах в РБ говорят либо плохо, либо никак.

24 января 1919 г. Оргбюро ЦК РКП (б) выпустило директиву за подписью Якова Свердлова, предписывающую «провести массовый террор против богатых казаков, истребив их поголовно; провести беспощадный массовый террор по отношению ко всем вообще казакам, принимавшим какое-либо прямое или косвенное участие в борьбе с Советской властью». По отношению к среднему казачеству предписывалось применять «все те меры, которые дают гарантию от каких-либо попыток с его стороны к новым выступлениям против Советской власти».

24 января 1919 г. Оргбюро ЦК РКП (б) выпустило директиву за подписью Якова Свердлова, предписывающую «провести массовый террор против богатых казаков, истребив их поголовно; провести беспощадный массовый террор по отношению ко всем вообще казакам, принимавшим какое-либо прямое или косвенное участие в борьбе с Советской властью». По отношению к среднему казачеству предписывалось применять «все те меры, которые дают гарантию от каких-либо попыток с его стороны к новым выступлениям против Советской власти».

24 января 1919 г. Оргбюро ЦК РКП (б) выпустило директиву за подписью Якова Свердлова, предписывающую «провести массовый террор против богатых казаков, истребив их поголовно; провести беспощадный массовый террор по отношению ко всем вообще казакам, принимавшим какое-либо прямое или косвенное участие в борьбе с Советской властью». По отношению к среднему казачеству предписывалось применять «все те меры, которые дают гарантию от каких-либо попыток с его стороны к новым выступлениям против Советской власти».

В 1904 году Кутепов окончил училище по 1 разряду, и приказом от 9 августа произведен в подпоручики. Он имел право выбирать часть, но остановился на 85-м пехотном Выборгском полку, который был отправлен в действующую армию – на русско-японскую войну.
 

...

Который день снега, снега...
В душе лишь болью: пораженье.
Непроходимая тайга.
Непроходимое крушенье.

Тифозный бред и дурнота.
И вьюги в самом сердце свищут.
По сторонам и по пятам
Волков и красных стаи рыщут.

210 лет назад, 22 января 1807 года, произошла битва при Бергфриде. Это было одно из сражений войны четвёртой коалиции между французскими и русскими войсками перед решающей битвой между армией Наполеона и русской императорской армии графа Л. Л. Беннигсена.

Советский эксперимент продемонстрировал миру, чем кончается путь богоборчества и насильственной переделки человеческой природы: разрушением естественного уклада жизни и беспрецедентным истреблением людей. Это невозможно объяснить уныло повторяющейся случайностью или капризом того или иного властительного злодея. Идеология содержит заряд агрессивных мотиваций, которые раскрываются последовательно, по мере усугубления идейной одержимости.

В тот январский день на улицы столицы Российской Империи вышли многотысячные толпы. Их движение к Зимнему дворцу было остановлено войсками. Стреляли боевыми патронами и были жертвы. С этим трагическим событием ничего общего не имеет в тот же день родившийся миф о "Кровавом воскресенье", миф, "убойная сила" которого многократно превзошла огневую мощь стрелявшей в тот день императорской гвардии. Этот миф, насквозь лживый, стал для русской истории одним из самых разрушительных.

«Воинская честь — понятие, трудно поддающееся формулировке. Необходимость её, как условия военного быта, всеми сознается, но её существо остается почти неуловимым. Воинская честь представляет собой явление крайне сложное, чем, конечно, и объясняется его неуловимость. Она, несомненно, присуща войску и составляет его характерную черту во все эпохи человеческого существования.

Выбор бывает верным или неверным, нейтральное положение - ложь! Нейтрально - значит бездействовать, но выбирать всё равно придётся! Свободный выбор воли человека внутри каждого из нас, выбор между добром и злом. Мы смешались здесь во времени (то есть временно) со злом. К жизни прицепился паразит смерть, и высасывает из нас жизненные силы в подпитку греховным страстям. Это предательство Бога и жизни. Ведь жизнь любит, а любовь живёт, и это наш Создатель, Бог, и Творец - Отец, и Сын, и Святый Дух! Грех - паразит жизни, он загрязняет её, мертвит, пожирает жизнь в нас, и жало смерти - грех. Обратите внимание на червивое яблоко, червивый гриб, и знайте, что в малом примере заложена суть происходящего. Мы кормим паразитов греха, работая смерти, но пример святости и нетления святые люди, они отвергли грех, вернулись к Творцу, они воины против греха, а грешный человек ласкает страсть, и оказывается воителем против жизни, и Бога, но в смерти ничего нет! Жизнь в Боге, и жизнь - Бог! В грехе смерть.

Кто это взывал к теням Бухенвальда? Кто скорбным голосом возвещал о стучащем в сердце пепле Освенцима? Почему оно осталось глухо к стонам и жалобам с острова Пыток и Слез? Почему не велит оно склонить обнаженную голову и задуматься над долгим мартирологом русского народа, столбовой путь которого пролег отсюда - с Соловецких островов?...

Мне видятся они погруженными в Пифагорову тень, окутанными, как саваном, мертвящим мраком, удушающим и глухим: загублены, повергнуты справедливость, правда, человеколюбие, милость, сострадание...

Западные земли Руси, отторгнутые от нее поляками после татаро-монгольского разгрома, никогда не переставали считать себя русскими. И по мере усиления польского и еврейского гнета их стремление к воссоединению в Москвой вылилось в целое повстанческое движение.
 

Камбалин являл собой пример храброго, мужественного и одновременно скромного офицера, честно и жертвенно служившего и защищавшего родную Россию. Именно на таких доблестных рыцарях и держалась Белая Гвардия, историю которой мы, страница за страницей, продолжаем для себя и потомков с гордостью, трeпетом и молитвой — открывать….

Паскевич писал в свое время: «В такой войне, гоняясь за бегущим и скрывающимся неприятелем, не может быть большой потери, но войска утомятся и, не имея ни твердых пунктов, ни верных коммуникаций, должны будут возвратиться без успеха». К сожалению, современные вооружения даже и в такой, ведущейся по классическому образцу «набег-отход», войне заставляют армию нести «большую потерю», в остальном же алгоритм описанной Паскевичем ситуации повторился и во второй чеченской войне. С той лишь разницей, что Паскевич, зная о подобной опасности, разрабатывал соответствующие меры по ее предотвращению (в частности, строительство крепких укрепленных линий, учитывающих геополитическое строение Чечни и позволяющих держать ее территорию под контролем). В конце ХХ века русская армия оказалась поставленной в ситуацию двоевластия, лишившую ее возможности полновластно контролировать даже стратегически важные дороги, развязки и населенные пункты.