...

Взятие Карса в 1855 году стало последней значимой операцией и самой крупной победой русского оружия в Крымской войне. Осада шла с июня по ноябрь 1855 года. Карс являлся важнейшей турецкой твердыней восточной Турции и считался неприступным. Эта победа предопределила исход войны на Кавказском фронте Крымской (Восточной) кампании. Руководил осадой кавказский наместник и командир Отдельного Кавказского корпуса Николай Николаевич Муравьёв (1794—1866). Он ещё в 1828 году отличился при первом взятии Карса.

...

Еще красной армии не было, в то время, и это были люди, а не те грубые существа, сменившие вскоре нашу армию, когда не знаешь с кем имеешь дело, с человеком или с диким зверем. Один из них обращается ко мне и спрашивает: «Мадам, у Вас все благополучно?» Я, с недоумением отвечаю: «Да, Слава Богу, а в чем дело?» «У Вас на балконе было 6 грабителей — арестантов. Мы следили за ними весь день, понимая, что они выжидают ночи, чтоб совершить преступление. Они подошли к Вашему дому, и по столбам поднялись на балкон; двое уже вошли в комнату, когда один из нас уронил винтовку, и напугали их шумом; они все быстро спустились вниз и бросились бежать. Одного мы, вдогонку убили, одного ранили и взяли, а четверо убежали. Ужасно досадно», сказал офицер, «мы хотели впустить их всех в комнату и захватить живьем; у всех у них были большие ножи». Опять Божия милость; не урони винтовку один из них, они в один миг, убили бы всю спящую семью.

Кремль был занят нами почти без боя. Было арестовано семь человек главарей-большевиков, и они были посажены на гауптвахту 1-го Лейб-гренадерского Екатеринославского полка. Как пишет полковник Трескин, среди них был сын Максима Горького, Пешков. Все они потом были выпущены комендантом Кремля, полковником Мороз, державшимся очень странно.

Граф старинного рода, он спускался за ранеными в окопы Первой мировой. Немец по рождению, он полюбил русский народ. Лютеранин по вере, он принял православие. Его награждали орденами и приговаривали к расстрелу. Он построил церковь, а умер в тюремной больнице. Его могила осталась безвестной. Его имя осталось в благодарной народной памяти. Алекандр Оттонович Медем, святой новомученик Российский.

13/26 ноября, в день памяти великого вселенского учителя и святителя Иоанна Златоуста, отошел в иной лучший мир долголетний редактор журналов «Православная Русь», «Православная Жизнь», «Православный Путь» и «Orthodox Life», маститый старец отец Архимандрит Константин (в миру Кирилл Иосифович Зайцев).

- Нужно быть деятельным, деятельность великое дело-с, у нее есть большие права. Все можно отнять у человека: славу, значение в обществе; можно приписать ему дурные качества, которые служат ему побудительными двигателями, например, честолюбие, эгоизм, глупость - все, что хотите; одного невозможно отнять - благодетельных последствий деятельности, ежели она направлена на что-нибудь полезное для общества и правительства, - так наставлял Павел Степанович молодых офицеров, приглашенных на обед к адмиральскому столу

Для одних он являлся воплощением "темных сил", фашистского реваншизма, притеснителем свобод и угнетателем прав человека. Для других глубоким и верным патриотом своей отчизны, символом офицерской чести и долга, спасителем родины от красной чумы. Он никогда не старался быть для кого-то кумиром, но его имя произносили с придыханием люди по обе стороны Земного шара. Он ни искал себе врагов, но его проклинали и ненавидели. Люди подобные Пиночету редко заслуживают признания и объективной оценки своей деятельности при жизни, но порою даже спустя века спор о них не прекращается, становясь возможно, лишь менее агрессивным.

Н.И.Пирогов - это яркий алмаз, засиявший в 19-м веке в венце русской науки, где он и поныне всеми оценен и сияет полным блеском. "Заветы Пирогова" послужили той нивой, на которой вскармливались те поколения русских врачей и сестер милосердия, которые без раздумья несли свой труд, покой, здоровье и даже свою жизнь в неудержимом порыве на благо страждущего человека, призывающего их помощь. 13-го ноября 1810 года в русской семье чиновника, глубоко религиозной, где весь строй семейной жизни был патриархальный, родился тринадцатый ребенок - мальчик Николай, будущий знаменитый русский и мировой ученый, анатом-хирург и педагог. Врач - Божией милостью.

В память светлой и доброй Великой Княгини нужно с удивлением и преклонением отметить, что никто никогда не услышал от нее ни вопля отчаяния, ни стона души, ни жалобы на жизнь и злую Судьбу. Каждому, подходившему к ней, она умела найти приветливую улыбку и ласковое слово! .. Так ушла из нашего мутного мира в лучший мир великая по духу и сердцу и на высоте общественного положения и в бедности прекрасная РУССКАЯ ЖЕНЩИНА, родная сестра Императора России, Ея Императорское Высочество ВЕЛИКАЯ КНЯГИНЯ ОЛЬГА АЛЕКСАНДРОВНА...

В этих моих воспоминаниях нет ни фантазии, ни неверных описаний событий. Сейчас, конечно, пишут многие, кому только не лень. Может быть это и хорошо, но пишите правду, как оно было на самом деле, а не искажайте фактов для того, чтобы оправдать какие-либо деяния, послужившие во вред нашей Армии и, вообще, России. Не укоряйте меня в суеверии и бабьих сплетнях. Пишу, что видел и испытал на себе самом. Недавно прочитал книгу Позднышева «Распни его». В этой книге автор проводит мысль, с которой нельзя не согласиться, а именно: «Роль наших генералов во время февральской революции». В самые критические моменты развития революции наши генералы совершенно растерялись и все шло самотеком, что было на руку бунтовщикам-революционерам. Во многом и мне пришлось лично убедиться.

...

Страшно сознавать, насколько точно сбылись предсказания Бориса Чичерина по поводу социализма. Представьте: 1882 год. Володя Ульянов ходит в гимназию и ещё, вероятно, даже не думает о революции. Его старший брат, террорист, будет арестован только через пять лет. До известных событий октября 1917 года остаётся несколько десятилетий. И вот в это самое время, когда аббревиатуры СССР не существовало ещё даже в проекте, философ Борис Чичерин пишет книгу «Собственность и государство», в которой он прозревает реалии развитого социализма столь узнаваемо, будто писал книгу на 100 лет позже, при Брежневе, а не при Александре III

Родился Погодин в 1800 г. в семье крепостного. Правда, отецМихаила Петровича не принадлежал к крестьянам, а был в «элите» дворовых, работая главным управляющим обширного хозяйства фельдмаршала П.И. Салтыкова, куда помимо вотчин входили и промышленные предприятия. Только в 1806 г. за беспорочную службу Петр Моисеевич Погодин получил вольную. Следовательно, первые 8 лет своей жизни его сын, Михаил, фактически являлся крепостным. Факт «плебейского» происхождения навсегда вошел комплексом неполноценности в натуру нашего персонажа. А в дальнейшем три отказа в сватовствек знатным особам еще более его усилили. Это, конечно, его неоправдывает, но во многом объясняет кажущуюся порой беспричинной грубость Михаила Петровича.

...

В старинных русских житиях и летописях часто говорится о тех, о ком повествует житиеописатель: «Бе он добраго корене добрая отрасль». Эти слова хочется применить к нашему Первосвятителю, митрополиту Филарету. Его отец, протоиерей о. Николай Вознесенский, принявший впоследствии монашество и ставший архиепископом Хайларским, был одним из лучших, если не лучшим из всех священнослужителей богатой добрыми пастырями дальневосточной Маньчжурской епархии.

Особое место среди плеяды белых вождей занимает генерал Михаил Гордеевич ДРОЗДОВСКИЙ. Он, в отличие от других, начал свое Белое дело вне России, в Румынии. В своем "Дневнике" полковник Дроздовский так характеризует отношения Штаба румынского фронта и румын к его начинаниям: "Официальная любезность, тайное запрещение, итальянская забастовка. Агитация против похода исходит со всех сторон. Каркают представители генеральских и штаб-офицерских чинов, вносят раскол в офицерскую массу"... "Запрет румынским кабинетом министров выхода с оружием. Мотивы - предстоящий мир Румынии, а главное - Украина заключила мир и объявила нейтралитет; без ее разрешения нельзя".

Во время гражданской войны, когда линия фронта отделяла от центра юго-восточную часть России, русские иерархи, находящиеся на юге, были оторваны от центральной церковной власти. Придерживаясь установленного церковного порядка, 6 мая 1919 г. они образовали в Ставрополе Временное Высшее Церковное Управление на Юге России.

Господи! Вера и благочестие падают… Те, которые должны бы быть примерами их и живыми проповедниками, предпочитают подавать обратные печальные примеры равнодушия и пренебрежения к ним! Интеллигенция бесится хульною ненавистью к Церкви и лучшими силами, выработанным и веками засвидетельствованным в своей истинности и спасительной жизненности, уставам и всему строю… Страшно ждать Твоего вразумления!