Вслед за крестьянами по количеству расстрелянных следуют люди, пострадавшие за веру. Чада Русской Православной Церкви – священнослужители и миряне, убиенные на Бутовском полигоне, занимают особое место среди пострадавших. Дело в том, что по количеству казненных за Православие и Церковь Христову Бутово не сравнимо ни с одним из других мест массовых расстрелов и захоронений. Здесь за неполных пятнадцать месяцев было расстреляно 935 человек, единственная вина которых заключалась в исповедании Православной веры.

...

Красный партизан Яков Тряпицын, спаливший дотла в мае 1920 г. большой дальневосточный город Николаевск-на-Амуре (стоящий на месте впадения Амура в Татарский пролив напротив о. Сахалин) и вырезавший не только огромную часть жителей областного центра и всей Сахалинской области, но и всю японскую колонию, дав Японии повод для крупного вооружённого вмешательства в российские дела, держит безусловное первенство в жестокости среди всех красных партизан. Пред​седатель Сахалинского народно-революционного комитета Г. З. Прокопен​ко писал в конце 1920 г. правительству ДВР, что «пол области разрушено и половина населения выбита [и партизанами] спущена под лед»1. В советской историографии этот деятель часто именовался антисоветским бандитом, хотя террористическая политика тряпицынщины была следствием именно ультрарадикальных воззрений Тряпицына и его ближай​шего окружения, учредивших в Николаевске красную коммуну. Как проницательно написал первый и самый компетентный исследователь тряпицынщины, пресловутая Николаевская коммуна «по дикому изби​ению тысяч ни в чем не повинных людей, включая грудных детей, по утонченнейшим пыткам большевистских палачей, представляет собой апофеоз советского режима»2.

27 апреля православная церковь вспоминает Мартина Исповедника. Когда в седьмом веке Византия впала в ересь, Мартин, будучи папой римским, обличил греков в искажении веры и встал на защиту Церкви Христовой.

27 апреля православная церковь вспоминает Мартина Исповедника. Когда в седьмом веке Византия впала в ересь, Мартин, будучи папой римским, обличил греков в искажении веры и встал на защиту Церкви Христовой.

За свою антинаучную деятельность, оправдывающую преступления большевиков против коренного населения России, Грушевский получил роскошную квартиру, звание академика, соответствующий пост в Академии наук УССР, высокую зарплату и широкую публикацию своих лжеисторических трудов; в 1929 году избран действительным членом Академии наук СССР; С 1930-го года работал в Москве. В 1931 году, во время очередной сталинской чистки, был арестован как «буржуазный националист» по делу «Союза освобождения Украины», но вскоре освобождён. В ноябре 1934 года от заражения крови умер в Кисловодске и был похоронен с почестями. В конце 1930-х  «репрессирован посмертно», его родственники, в том числе дочь, репрессированы и погибли, а все его труды были запрещены.

«Да будет двор их пуст, и в жилищах их да не будет живущего…  Приложи беззаконие к беззаконию их… Да потребятся от книг живущих, и с праведными не напишутся». (Пс. 68).

Жил в Киеве.

Однажды ему пришлось в очередной раз лечь в госпиталь. Пока он там находился, дом по улице Бассейной распродали частникам. Личные вещи и архив боевого офицера киевские градоначальники распорядились выбросить, чтобы из генеральской квартиры сделать музей бывшего премьер-министра Израиля Голды Меир, которая в молодости жила в этом доме и увековечивание ее памяти оказалось важнее даже не памяти, а живого Героя.

15 апреля 2003 года Петрова не стало. Похоронили его на Байковом кладбище Киева. Деньги на памятник собрали его сыновья.

Еще в августе 1915 года, понимая всю тяжесть положения Русской Армии и не доверяя Верховному Главнокомандующему, Великому князю Николаю Николаевичу, Император Николай II принимает на себя труд быть Верховным Главнокомандующим Армии и переезжает в ставку в Могилёв.  Дальнейшая история показала, что он в своём недоверии был прав; Николай Николаевич был тайный член военной ложи; туда же входил А. И. Гучков,  организатор и председатель Военно-Промышленного комитета, структуры, призванной подменить собой Правительство по надзору за военной промышленностью. Благодаря верховенству Императора заговорщики потеряли широкие полномочия своего влияния на армию, её положение улучшилось, снабжение было налажено, снарядный голод прекратился, фронт стабилизировался. 22 февраля 1917 г. Государь Император пробыв несколько дней в Царском Селе, выехал в Ставку. Армия готовилась к весеннему наступлению. А заговорщики, понимая, что поражения России на фронте им уже не добиться, начинают готовить революцию, и вслед за убытием Императора 23 февраля в столице проходят первые стачки, в Петрограде нарастает мятеж.

КГБ стал не только попускать сепаратизму, но, по всей видимости, целенаправленно подогревал межнациональные конфликты, скрытно направляя действия национал-экстремистов. Не зря бывший член Политбюро ЦК КПСС А.Н. Яковлев утверждал, что происшедшие в период перестройки массовые беспорядки в Алма-Ате, Фергане, Сумгаите, Риге и Вильнюсе спровоцированы КГБ [iii]. О причастности госбезопасности к организации кровавых акций этнического насилия в те годы свидетельствуют и другие источники. Например, следственная группа, расследовавшая обстоятельства массовых погромов 26–29 февраля 1988 г. в Сумгаите, пришла к выводу, что резню армянского населения в этом азербайджанском городе спровоцировали… чекисты [iv].

26 апреля 1795 года издан манифест Екатерины II «О присоединении на вечные времена к Российской империи княжеств Курляндского и Семигальского» — к нашей стране полностью присоединена территория Латвии

Документальный фильм В.А.Фонарёва «О «Чёрном бароне» замолвите слово». Фильм был снят в 1992 г. по идее нынешнего главы РОВСа И.Б. Иванова. Тогда в Россию приехал сын знаменитого военачальника – Петр Петрович Врангель. Это был один из первых визитов представителя Белой эмиграции в постсоветскую Россию. П.П.Врангель дал интервью известному историку Виктору Георгиевичу Бортневскому, вспоминая о жизни семьи на чужбине, об отце и его внезапной и загадочной кончине в 1928 г. «от интенсивного туберкулёза».
Интересна история женитьбы П.П.Врангеля. В 1914 г. П.Н.Врангель в конном строю захватил немецкую батарею, за что одним из первых во время Мировой войны получил Орден Святого Георгия IV-ой степени. Через много лет его сын женился на дочери командира той самой немецкой батареи. Соединяя свои судьбы, они не подозревали о давнем столкновении их отцов на поле брани.
Один священник, посмотрев фильм, обратил внимание на использованный В.А.Фонаревым эпизод советской художественной киноленты о Гражданской войне (офицер уходит в море, а за ним следуют его солдаты). Этот символ он воспринял с точки зрения духовного лица: «Я их посчитал, их двенадцать, это – двенадцать апостолов. Один из них вернулся, и это был Иуда».    

25 апреля 1895 года был основан Русский музей в Санкт-Петербурге

Идея создания музея русского искусства буквально витала среди просвещенной российской общественности начиная со второй половины XIX века. Ведущие деятели творческой и художественной интеллигенции неоднократно высказывались за открытие подобного культурного заведения. Представители государственного аппарата также ратовали за образование музея, как того требует «современное процветание русского искусства и высокое положение, занимаемое Россиею в образованном мире» (из докладной записки заведующего Эрмитажем князя С.Н. Трубецкого министру императорского двора И.И. Воронцову-Дашкову, 1889). О необходимости организации музея русского искусства высказывался и государь Александр III, более чем неравнодушный к искусству.

На военной службе Иванов проявил себя с самой лучшей стороны — за храбрость, проявленную в боях в Туркестане, был награжден орденом св. Георгия 4-й степени и дослужился до прапорщика. Туркестан ему полюбился — окончив после службы Горный институт, Дмитрий Львович вернулся сюда в качестве чиновника для особых поручений по горной части при генерал-губернаторе. Иванов принял участие в экспедиции Ивана Васильевича Мушкетова, которой в августе 1880 года впервые удалось пройти громадный Заравшанский ледник (на территории современного Таджикистана). В составе небольшой группки ученых и носителей, имевших в своем распоряжении лишь легкие сани, багры с железными крючьями, веревочные лестницы и арканы, Иванов поднялся на самый верх ледника и нанес этот труднодоступный район на карту. Экспедиции удалось опровергнуть миф о существовании в самом сердце ледника колоссального вулкана Байтам, о котором упоминалось в китайских летописях. Будучи превосходным рисовальщиком, Иванов оставил истории множество зарисовок местных красот и достопримечательностей, опубликованных в известных трудах Мушкетова «Туркестан» и «Физическая геология».

Сериал рассказывает о реформах в Российской империи на рубеже XIX и XX веков и причинах, которые позволили нашей стране превратиться за столь короткий срок в одного из лидеров мирового экономического развития. Почему в то время Россия оказалась готова к переменам? Какая сила устремила ее вперед? Чтобы ответить на эти вопросы, мы предлагаем совершить экскурс в наше прошлое, не в Россию поэтов и писателей, о которой написано немало, а в Россию почти напрочь забытую — в страну купцов и промышленников, которая являла собой одну из самых мощных экономических систем мира.

В эпоху революции и Гражданской войны произошло взрывное увеличение всевозможных преступных проявлений. Связь между воплощаемыми в широчайших масштабах идеями насильственного передела собственности и террористическог

о подавления противников режима с проявлениями всевозможной уголовщины внутри самой большевистской власти вполне очевидна. По давнему мнению П.М. Золина, «с первых лет Октября появилась реальная опасность сращивания интересов преступности и правоохранительных органов на базе тотального расхищения формально обобществленной экономики»1.

 4 августа 1914 года во Львове под контролем австро-венгерских и германских спецслужб и под главенством небезызвестного нам юриста Дмитрия Донцова был основан «Союз Освобождения Украины»  (СОУ)   или  «Спилка визволення Украины» (СВУ), сокращённо – «Спилка».

 Союз ставил своей задачей отторжение Малороссии от России и создание отдельного Украинского Королевства под покровительством Германии. Союзники фактически  выполняли те же функции, что и члены Рады: организовывали на оккупированных территориях школы с обучением на украинском языке, переучивая русских детей в украинцев, распространяли литературу, где убеждали русских людей, что они не русские а «украинцы», распространяли среди населения листовки, которые выпускал немецкий Генштаб с обращением к «украинцам», полякам и евреям доносить им на тех, кто благосклонно относится к России. А также занимались среди пленных пропагандой и агитацией с целью их вербовки. Тех, кто соглашался быть «украинцем», переводили в другие бараки, а затем и лагеря, где были лучше условия содержания и питания, а так же освобождение от тяжёлых работ.

Военные конфликты и социальные потрясения становятся для государства не только экстремальной «проверкой на прочность», но и приводят к невиданному в обычное время всплеску преступности, криминализации общества. Особенностью «Русской смуты» 1917-начала 1920-х гг. и одним из ее итогов стал крах веками существовавшей государственности и утверждение на территории бывшей империи коммунистической диктатуры.

О том, как совершались казни на Бутовском полигоне, рассказал в начале 1990-х гг. сотрудник АХО Московского управления НКВД капитан Садовский. Он исполнял обязанности коменданта на Бутовском полигоне с января по октябрь 1937 г.

Автозаки, в которые помещалось до пятидесяти человек, подъезжали к полигону со стороны леса примерно в 1–2 часа ночи. Деревянного забора тогда не было. Зона была огорожена колючей проволокой. Там, где останавливались машины, находилась вышка для охраны и прожектора, закрепленные на деревьях. Неподалеку виднелись два строения: небольшой каменный дом и длиннейший, метров восьмидесяти в длину деревянный барак. Людей заводили в барак якобы для «санобработки». Непосредственно перед расстрелом объявляли решение, сверяли данные. Делалось это очень тщательно. Наряду с актами на приведение в исполнение приговоров, в документах имеются справки, требующие уточнения места рождения или имени приговоренного.

21 апреля 1637 года — начало совместного похода донских и запорожских казаков на Азов

20 апреля Православная церковь чтит память святого Даниила Переславского — монаха, который выбрал своим послушанием один из самых тяжких трудов: заботу о мертвых, которых некому хоронить. Он и обитель свою основал там, куда остальные люди старались не ходить — на окраине города, куда свозили безымянных умерших, не имевших родни.