...

...Пасха... Парафразируя Пушкина, можно сказать: как много в этом слове для сердца православного слилось, как много в нем отозвалось... Давно, давно, когда я была еще девочкой, Бог даровал мне счастье: увидеть кусочек русской православной старины - «древнее благолепие, почти забытое» (из письма Шмелева), в старинном, русском Псково-Печерском монастыре. И не только жить там по нескольку месяцев летом, но и совсем особенное счастье: провести страстную неделю, говеть и причаститься.

Какъ же назвать христіанина, какъ назвать насъ, если, вѣруя Воскресшему, зная о избавленіи, зная о гибельномъ рабствѣ, грѣху, мы отъ свободы Христовой, отъ святости и непорочности, снова пойдемъ назадъ въ духовный Египетъ, къ фараону мысленному – діаволу? Зачѣмъ тогда наша Пасха, зачѣмъ нашъ исходъ изъ этого Египта и это прохожденіе Господа мимо нашихъ грѣховъ, т. е. полное забвеніе о нихъ, если мы сами о нихъ не только не забываемъ, напротивъ, все болѣе и болѣе творимъ ихъ вновь, все болѣе и болѣе въ нихъ погрязаемъ?

Страстная неделя чтилась в нашей семье и в семье бабушки и дедушки как величайшая святыня… Няня и мама одевались в темные платья, строго постились, каждый день ходили в церковь и говели. Везде у нас теплились лампады, было тихо и благоговейно. Нам, детям, почему-то бывало и жутко и радостно.

...

...

В программе: С. Рахманинов Концерт № 2 для фортепиано с оркестром до минор, соч. 18 «Симфонические танцы» для оркестра, соч. 45

Много праздников в честь Божией Матери знает, имеет, Православная Церковь. Прежде всего, двунадесятые праздники, потом множество праздников в честь икон чудотворных. Праздников много, но известных в особенности выделяются и своим значением, и своею торжественностью, два двунадесятых праздника: один это радостный, светлый весенний праздник Благовещения Божией Матери, а второй праздник конца лета и начала осени Успение Божией Матери.

...

Фильм Константина Худякова

Дирижер - Юрий Темирканов Заслуженный коллектив России академический симфонический оркестр филармонии 19.11.2019

Съ особымъ намѣреніемъ, прославляя память св. Маріи Египетской ежегодно 1-го апрѣля, св. церковь посвящаетъ чествованію ея одинъ изъ воскресныхъ дней подвижного богослужебнаго круга и одинъ изъ предшествующихъ ему дней седьмицы. Жизнь преподобной Маріи, представляющая двѣ противоположности – глубину паденія и – по обращеніи – высокую степень добродѣтели, весьма поучительна, какъ примѣръ истиннаго покаянія и неизреченной благости Божіей къ кающемуся грѣшнику. Вмѣстѣ съ великимъ канономъ для ободренія труждающихся въ подвигѣ поста христіанъ, какъ нѣкоторое исключеніе изъ Богослужебнаго Устава, церковь произноситъ въ четвергъ пятой седьмицы полное житіе преп. Маріи Египетской, примѣромъ ея назидая вѣрующихъ, «цѣломудренны паки быти творитъ, и къ Богу воздвижетъ, и не ниспадати, ниже отчаятися, аще иногда нѣкими прегрѣшенми уловлены будемъ» (Синаксарь четверга 5 седьмицы Великаго Поста).

Хор и Симфонический оркестр Капеллы Санкт-Петербурга. Дирижер - народный артист России Александр Чернушенко. 25 января 2020, Санкт-Петербург. Солисты: Юрий Лаптев (баритон), Екатерина Завацкая (сопрано), Олег Трофимов (тенор).

Святая Церковь, вводя нас в самую главную часть Св. Поста — в дни поклонения Св. Кресту и говоря: «Иже Христовы суть, плоть распяша со страстьми и похотьми», раскрывает нам самое главное наше дело на земле: отказываться от себя, от своего греховного, взять свой крест и идти за Спасителем.

В основе оперы Н.А. Римского-Корсакова лежит знаменитая сказка А.Н. Островского «Снегурочка». Простая история о девушке с холодным сердцем на сцене Новой Оперы превратилась в интригующий современный спектакль, где мифического и земное переплетаются воедино.

Праздник! Святое слово. Когда Бог осудил падшего человека возделывать землю, обремененную проклятием греха, и в поте лица своего есть хлеб свой, Он изрек человеку заповедь - праздновать субботу: «день же седьмой - суббота Господу Богу твоему». Это не значит только: один день отдыхай, человек, от трудов своих. Нет, это значит много более: неделю работал ты, человек, в заботе о земном приникая лицом к земле, твоей питательнице, - но в седьмой день воздвигни лицо твое от земли, обрати взоры свои к небу, к Богу Создателю твоему, и воспари к Нему благодарною душою. И тогда - оставь гнетущие тебя заботы; упразднись и от богатства и чести, и от нищеты и бесчестия, и обратись к источнику жизни бессмертной - туда, где нет нужды, болезни, зла и неправды.

...

....

Последний день масленицы. Из окна столовой видна окраина нашей небольшой деревни. Там шумное веселье. С высокой ледяной горы, с обеих сторон украшенной еловыми ветками, мчатся с головокружительной быстротой большие сани, полные молодежи. Часто, раскатившись, сани врезываются в сугроб, опрокидываются, и все седоки летят в снег. С завистью поглядывают на катанье с большой горы малыши, подбежавшие с своими саночками.

Итак, ликуй земля, Творец твой и всего рода человеческого, Творец всех небесных кругов и Царь ангелов молниезрачных и страшных принесен в храм в виде смиренного младенца, повитого пеленами, чтобы стать жертвою примирения Отца Небесного, Святого Блаженного с падшим преступным родом человеческим; чтобы отменить законные, прообразовательные жертвы — овнов, козлов и тельцов, закалавшихся в образ величайшей словесной Жертвы, Самого Сына Божия, благоволившего быть закланным за род человеческий во искупление грехов его и стать Агнцем, вземлющим грехи мира.