Установление тесных экономических, политических и культурных связей русского народа с народами Северного Кавказа произошло еще в XVI веке. Сближению с Россией способствовало то обстоятельство, что к этому времени сложилось русское централизованное государство. В 1552 году к нему было присоединено Казанское ханство, в 1556 году — Астраханское, а затем кочующая в степях Поволжья Ногайская Орда. Осуществлялось также продвижение в Сибирь. Русское государство становилось многонациональным.

В начале 1921 года эшелоны с латышскими стрелками начали прибывать в Латвию. Теперь на вагонах развевались не красные флаги, а — национальные латышские; на стенах вагонов были расклеены плакаты не с лозунгами: “Да здравствует пролетарская революция!”, “Смерть империалистам и буржуям” и т. д., как год тому назад, во время вторжения латышских стрл. полков в Прибалтику, — а “Да здравствует свободная Латвия!” и т. п.

Для размещения основных сил НВФ занимали подходящие дома местных жителей (выгодные в тактическом отношении), здания больниц, школ, предприятий. Жители занятых домов выгонялись под угрозой авиационных ударов и налетов артиллерии со стороны федеральных сил. На начальном этапе, прикрываясь «законами шариата» у некоторых жителей забирались продукты, скот, имущество. Позднее, с началом боевых действий, боевики открыто занимались мародерством, грабежами, угоном автотранспорта для передвижения, инженерной техники (трактора, бульдозеры и т.д.) для восстановления дорог и оборудования окопов.

Передовые люди, основатели религий, на высотах созерцания сознавая, в системе вероучения, идею Божества и Его отношения к человеку, создают в применении к ней и формы культа, одухотворенные той же идеей. Но масса народная пребывает в долине, и свет чистого созерцания, озаряющий верхи гор, не скоро до нее доходит. В массе религиозное представление, религиозное чувство выражается во множестве обрядностей и преданий, которые с высшей точки зрения могут казаться суеверием и идолослужением. Строгий ревнитель веры возмущается, негодует и стремится разбить насильственной рукой эту оболочку народной веры, подобно тому как Моисей разбил тельца, слитого Аароном по просьбе народа, в то время когда пророк пребывал в высоком созерцании на высотах Синайских. Отсюда — доходящая до фанатизма, пуританская ревность вероучителей. 

Передовые люди, основатели религий, на высотах созерцания сознавая, в системе вероучения, идею Божества и Его отношения к человеку, создают в применении к ней и формы культа, одухотворенные той же идеей. Но масса народная пребывает в долине, и свет чистого созерцания, озаряющий верхи гор, не скоро до нее доходит. В массе религиозное представление, религиозное чувство выражается во множестве обрядностей и преданий, которые с высшей точки зрения могут казаться суеверием и идолослужением. Строгий ревнитель веры возмущается, негодует и стремится разбить насильственной рукой эту оболочку народной веры, подобно тому как Моисей разбил тельца, слитого Аароном по просьбе народа, в то время когда пророк пребывал в высоком созерцании на высотах Синайских. Отсюда — доходящая до фанатизма, пуританская ревность вероучителей. 

Можно сочувствовать тем семинаристам Свято-Троицкой Духовной Семинарии в Джорданвилле, которым не удалось получить воспитание и образование в «золотое время» монастыря, когда там были духовные наставники, дававшие своей личной жизнью пример какими должны быть духовные лица и миряне Православной Церкви. Учившимся уже после этого периода, не передалось православное мировоззрение и умение апологетической защиты Церкви и русской культуры, которому учили профессора И. М. Андреевский и Н. Д. Тальберг.

В предыдущей, двенадцатой части, я писал о том, чем мы занимались, и какие задачи выполняла наша рота «СБ» в суровом городе Алчевске. Поэтому не буду здесь и сейчас об этом повторяться, а расскажу один из таких вот случаев.

Обладая такой непревзойденной ценностью, как суворовская «Наука побеждать», мы тем самым обладаем и совершеннейшей русской в. доктриной в ее идейной части. Учение Суворова мудро тем, что в нем выдвинуто на первое место духовное начало. В то время, как недавняя Великая война катастрофически снизила «мировую мораль, дав свободу грубо эгоистическим инстинктам, суворовская доктрина культивировала возвышенный тип человека-воина. Заглушая в последнем все низменное, она формировала черты «воина Христова» и тем всемерно гуманизировала войну. Позитивному мышлению, конечно, не понять нравственной красоты и духовной мощи суворовской школы!

Часть 4. Повторение пройденного. Национальная политика в РФ (окончание)

Время отдыха с субботы до понедельника. По мотивам рассказа Ю.Нагибина Терпение. Во время экскурсии на Валаам между супругами происходит ссора и Анна отправляется к монастырю где живут инвалиды. Неожиданно в безногом лодочнике она узнает друга юности Павла пропавшего без вести во время войны и уговаривает его уехать с ней в Ленинград.

В ролях: А. Баталов, В. Стржельчик, А. Демидова

После заключения Пилсудским мира с большевиками, поражение Русской Белой армии было предрешено. Еще до заключения мира, формально, на Южный фронт начали перебрасываться красные дивизии с Польского фронта и к октябрю 1920 года в Таврии находилось три советских армии: VI и XIII общевоинские и 2-я конная. Кроме того, и армия анархистов-махновцев, насчитывавшая свыше 5000 бойцов.

Царя свергли. Арестованная по приказу А.Ф.Керенского, якобы для защиты от революционно-настроенных масс, августейшая семья лишилась шанса на жизнь. Для Государя, Императрицы и их детей начались 14 месяцев восхождения на Голгофу. 16 марта по юлианскому календарю Императорская собственность переходит под контроль «государства». Августейшую семью не только арестовали без предъявления обвинений, но и ограбили.

Задача общественно-организованного психического понуждения сводится к укреплению и исправлению духовного самозаставления человека. И это относится не к человеку, уже сильному во зле (ему это не поможет), а к человеку, слабому в добре, но еще не окрепшему во зле. Для него – психическое понуждение, идущее со стороны и обращающееся к его воле, может и должно быть могучим подспорьем в деле самовоспитания. Конечно, идея добра и справедливости доступна и его опыту: ибо этот предмет сам по себе открыт всегда и всем людям; но испытание этого предмета, осуществляющееся в акте совести и очень часто дающее людям категорические указания, мало приемлемые для их личного самосохранения, – слишком часто остается отвлеченной возможностью и неосуществляемой способностью.

Основная причина катастрофического поражения в начале войны – неготовность СССР к войне вследствие того, что:
- репрессии против гражданского населения ослабили человеческий, государственный и хозяйственный потенциал страны;
- репрессии в Красной Армии ослабили её перед войной;
- сталинская военная политика привела к низкому уровню военной подготовки «рабоче-крестьянской» Красной Армии;
- советская пропаганда Договора о ненападении между Германией и Советским Союзом дезоргоанизовывала, идеологически и психологически демобилизовывала население и армию: кто свои, кто чужие…;
- армия была не готова к обороне из-за насаждения политическим руководством страны наступательной военной доктрины;
- действия Сталина дезорганизовывали управление страной и армией непосредственно перед нападением Германии;
- большинство народа не желало воевать за ненавистный коммунистический режим.

Основная причина катастрофического поражения в начале войны – неготовность СССР к войне вследствие того, что:
- репрессии против гражданского населения ослабили человеческий, государственный и хозяйственный потенциал страны;
- репрессии в Красной Армии ослабили её перед войной;
- сталинская военная политика привела к низкому уровню военной подготовки «рабоче-крестьянской» Красной Армии;
- советская пропаганда Договора о ненападении между Германией и Советским Союзом дезоргоанизовывала, идеологически и психологически демобилизовывала население и армию: кто свои, кто чужие…;
- армия была не готова к обороне из-за насаждения политическим руководством страны наступательной военной доктрины;
- действия Сталина дезорганизовывали управление страной и армией непосредственно перед нападением Германии;
- большинство народа не желало воевать за ненавистный коммунистический режим.

Задворками разбитых дач
Коней вторые сутки мучим, —
За мной вихрастый штаб-трубач
Качается в седле скрипучем.

Летом 1919 года на юге России против большевиков началось крупное наступление армии Деникина. Его войска взяли Харьков, Екатеринослав, продвигались к Киеву. Деникинское наступление побудило Петрушевича и Петлюру вылезти из своей каменецкой берлоги. Впрочем, распри между ними и после этого не прекратились. Галичане вообще не хотели воевать с Русскими, - ни с «белыми», ни с «красными». Они хотели воевать с Польшей за Львов и Галицию. В крайнем случае, наступать на Одессу, чтобы получить выход к морю и установить прямой контакт с Антантой (в Одессе тогда находились французы).

8 октября командующим Южным фронтом был назначен А. Егоров; командующим авангардной XIV сов. армией — И. Уборевич (измененная литовская фамилия — Уборевичус). Вместе с командиром Латдивизии Матусевичем и начальником его штаба К. Шведе Уборевич приступил к созданию ударной группы, в которую вошли: Латышская дивизия; спешно переброшенная с Северо-Западного фронта Эстонская стрл. дивизия (около 7000 бойцов и командиров), сбитая из таких же предателей родины, как и латышские стрелки, бежавших из Эстонии коммунистов и питерских большевизированных рабочих-эстонцев; прибывшая с Украины, так наз. “Боевая голота всея Украины” — бригада Червонных казаков Примакова и стрелковая бригада Павлова. Основную же силу ударной группы как по количеству бойцов, так и артиллерии, составляла Латышская дивизия. После того, как по заключенному тайному перемирию с Пилсудским красные части были сняты с Польского фронта, советские войска на Южном фронте превышали Вооруженные Силы Юга России примерно в два раза.

В 1914 году Российская Империя вступила в последнюю войну. Войну, унесшую жизни 775369 русских солдат и офицеров (по данным Главного управления Ген. штаба Русской армии от 3 октября 1917 года). История ее хоть и выходит за рамки нашего исследования, но неразрывно связана с интересующим нас временным отрезком. После неудач 1914-1915 годов, гибели армии генерала Самсонова, череды поражений и оставления территорий 10 (23) августа 1915 года Николай II принял на себя обязанности главнокомандующего русской армией. Германии, несмотря на успехи за два года войны не удалось главное- вывести Российскую Империю из войны.

Докфильм из цикла "Письма из провинции"