...

...

У большевицких вожаков, вооружённых западной наукой разрушения, хватило ума и способностей лишь на то, чтобы усвоить и применить на практике простое правило: основное оружие не только захвата, но и удержания власти – это насилие и вражда. Они изобрели и привели в действие гигантскую репрессивная машину, которая работала без остановки, не давая сбоя – расстрельные списки с подписями карателей и вожаков всех уровней, в том числе и «гениальных вождей», и чёрные списки для арестов и лишения свободы не залеживались подолгу на столе, а доводились до логического конца. Обезумевшие изобретатели сделали всё мыслимое и немыслимое, чтобы кровавая репрессивная мясорубка полностью вписывалась в большевицкую махину безраздельной власти. Для этого сразу же после захвата власти большевиками была создана Всероссийская чрезвычайная комиссия (ВЧК), переросшее позднее в Объединённое государственное политическое управление, известное в народе как ОГПУ.

Говоря о ближних, мы, в первую очередь, заботимся о наших родных, детях. Что может быть важнее, нежели правильное воспитание ребёнка, чистой детской души, самим Создателем вверенной нашей ответственности, за которую перед Ним придётся отвечать нам – всё ли мы сделали, чтобы обратить её к свету, или же собственной неряшливой жизнью и нерадением погубили?

Андропов и КГБ – знамёна неприглядные: антинациональные, антихристианские и донельзя грязные. А потому идеологам и пропагандистам сегодняшнего режима ничего другого не остаётся, как пойти по пути, традиционному для всех основанных на лжи режимов, то есть по пути переписывания истории и сочинения новых партийных легенд. И вот, в начале ХХI века мы стали свидетелями того, как наново подкрашивается и переписывается биография покойного генсека, и как подчищается и перетрактовывается «в духе времени» кроваво-грязная история ВЧК-КГБ.

Один из примеров тому – «документальный» фильм Андрея Кончаловского «Бремя власти», посвящённый истории жизни Андропова и неоднократно прокрученный по каналам телевидения РФ.

Не раз уже - и не одному мне - приходилось слышать в наших среднеазиатских городах выкрик: "Вот китайцы придут, они вам покажут!" Говорят это обычно не совсем некультурные люди, которые не могут не знать, что для них будет означать приход китайцев, хотя бы по примеру киргизов, еще счастливо отделавшихся - ограбленных и выгнанных из Китая. (О тибетцах, например, радио сообщало, что они подвергаются массовой кастрации). Знают - и тем не менее говорят. Видимо, накал чувств, подавляющих даже инстинкт самосохранения, здесь такого уровня, как на Западной Украине в 1941 г., когда отряды ОУН нападали на отступавшие советские войска, а руководство ОУН заключило соглашение с немцами, хотя по примеру Польши не могло не предвидеть того, что через 1,5 месяца и произошло - ареста всего руководства и разгрома большей части отрядов.

Развитие информационных технологий указанного рода способствует окончательному порабощению и без того расслабленного человеческого сознания. Раз за разом в один миг все мировые СМИ начинают вещать одну и ту же ложь, подчиняясь единой воле. Всемирная, глобальная, тотальная Ложь окутывает весь земной шар. Известен рецепт: лгите больше, что-нибудь да останется. Останется. Непременно. Ибо слова опровержения узнают те, кто следит за ситуацией. Масса услышит лишь то, что сказали СМИ. Массы существуют в альтернативной реальности. Погрузив их в неё, кукловоды могут свободно творить всё, что угодно. А одурманенные массы будут верить картинке и шагать, не отдавая себе отчёта в этом, куда их направят. Так осуществляется на практике подчинение сознания. Нет сомнений, что нам предстоит увидеть куда более изощрённые постановки, куда более массированные атаки Лжи. И скоро «Новости» мировых телекомпаний превратятся в набор инсценировок, срежиссированных мастерами фальсификаций, которые жующая попкорн и вату публика будет смотреть, как нескончаемую мыльную оперу и – верить, верить и верить всему, ибо чувство сомнения в предлагаемой информации, подразумевающее свободный мыслительный процесс, атрофировано в ней.

...

Национальные интересы России объективно плохо совместимы с интересами Европы. Но по самому факту её существования с нею нужно уживаться, понимая её цели: получать от нас дешёвое сырьё, разместить на нашей территории вредные производства, выкачивать наши мозги, при этом не делиться своими высокими технологиями и давать монопольно высокие цены на свою высокотехнологичную продукцию и брэндовый модный ширпотреб на российском рынке. Учится у неё можно и нужно, но лишь одному – рациональности и порядку на уровне бытовом - чистые сортиры и ухоженные клумбы.

...

– В своих сатанинских наставлениях Михаил Бакунин писал: «Революционер – человек обречённый. Все нежные чувства родства, любви и дружбы, благодарности и даже самой чести должны быть задавлены в революционере. Он не революционер, если ему чего-либо жалко в этом мире. Он знает только одну науку – науку разрушения».

– Почему-то полуобразованный русский революционер, решивший вознестись над марксизмом и перещеголять самого Карла Маркса, не мог понять: человек, лишенный чувства родства, любви, дружбы, благодарности и чести – всех благородных качеств, которые даны ему природой и Богом, перестаёт быть человеком, а превращается даже не в животное, а в некое живое существо, в некое чудовище, которым управляет дьявол ненависти и вражды и которое способно только разрушать.

Одна из главнейших и непрерывных забот руководства России есть оброссиянивание Русской нации. Дело это воистину насущное, ибо нация, забывшая своё имя, не будет сопротивляться, когда её кровные территории станут продавать и сдавать в долгосрочную аренду соседнему государству, не возмутится при виде того, как пускаются под нож самые боеспособные части ВС, оставляя государство всё более беззащитным, стерпит издевательство над собственной историей и культурой, ей неведомой, и, наконец, примет, как должное, инородческий гнёт. Нация, забывшая саму себя, ставшая «табором Иванов, родства не помнящих» (Л. Тихомиров), не будет способна к самозащите, и с нею можно будет делать всё, что угодно.

Эсхатологическая установка сказывалась в том, что русский человек аскетичен, не столь высоко ценил бренную плоть. Русский умел довольствоваться необходимым минимумом благ, ибо только так можно было выжить. Идеализм и суровая жизнь приучили к самоограничению. В русской жизни не было распространено накопительство, стремление к обогащению любой ценой и трата всех сил на материальное благоустройство. Всякий человек не может быть равнодушным к материальным ценностям, которые облегчают жизнь. Но в суровых условиях богатство приобретается, как правило, неправедными средствами. Поэтому не было европейского пиетета перед собственностью и богатством, не могло быть приоритета денег. Русский человек не гнушался обустраивать свой дом, преумножать богатство, но материальное стяжание не являлось общественным идеалом. В государственном и хозяйственном строительстве, как и в возведении своего дома, преобладало стремление реализовать некий идеал.

Никакими президентскими декларациями примирения в обществе ввести нельзя. Нужно, чтобы для этого созрели политические условия и наличествовала политическая воля. Подлинное национальное примирение возможно только после осуждения преступлений тоталитарного режима против народа. И покаяния. Причём покаяния, выраженного не на словах, а в конкретных делах по ликвидации последствий преступлений. А для этого во главе процесса должен стоять не вчерашний «вооружённый отряд партии» и симуляторы демократии, а национально и государственно мыслящие люди, не запятнанные сотрудничеством с антинародным режимом, обладающие трезвым политическим сознанием, гражданским мужеством и политической волей.

Ещё задолго до октябрьского государственного переворота в России дурман «светлого будущего» охватил многие западные страны, мгновенно распространяясь подобно опасной эпидемии, которую не могли остановить ни границы, ни расстояния, ни время. И её распространителями становились вовсе не бедные люди и вовсе не нищие, оказавшиеся по тем или причинам без основных средств существования, а вполне обеспеченные люди, ставившие на первый взгляд вполне разумные, благородные цели – изменить мир, дабы осчастливить человечество.

Так или иначе, рассчитывать на равноправное сотрудничество в политической сфере с Западом – утопия. Новый российский истеблишмент в 90-ые безропотно признал расширение сферы влияния Запада практически на весь мир, включая  территории исторической России – Украину, Прибалтику, Кавказ, Среднюю Азию. Запад же предельно ясно и открыто заявляет, что никаких интересов русских не признаёт даже на пространстве исторической России. Более того, Запад прилагает все усилия, чтобы не допустить реинтеграции исторической России, которую нынче уничижительно называют «постсоветским пространством». Это альфа и омега политики Запада в отношении России. Причём, больше всего Запад озабочен именно потенциальной возможностью политического объединения  двух ветвей русского народа - Северной и Южной Руси, что резко увеличило бы экономический потенциал России, укрепило её геополитические позиции  и послужило бы началом морально-волевого возрождения русских.

Не удивительно, что "русский великодержавный шовинизм" - враг, с которым постоянно борется радиостанция. Но если вспомнить, как с ним боролся Сталин (в его докладах с Х по ХVI партсъезд), как Зиновьев и Яковлев призывали "подрезать его головку", "прижигать каленым железом", то возникает сомнение в том, что антисталинизм или даже антикоммунизм является основной позицией редакции. Тем более, что этот "шовинизм" они обнаруживают при всех политических режимах в нашей стране. Например, А.Синявский прочел цикл из трех (!) докладов об этом опаснейшем явлении и для начала познакомил слушателей с ним на примере событий, относящихся к 1885 году. Дальше, каким-то загадочным образом, одновременно с уничтожением русской деревни и православной церкви, с унижением национальной истории и культуры - "национальное русское чувство приобрело характер русского мессианства".

У русских сильно чувство любви к Родине, Отечеству, которые неотделимы от отношений к своему государству. И.Л. Солоневич вслед за Ф.М. Достоевским отмечал патриотизм русского человека, «любовь к родной земле, за которую мы лезли на все мыслимые рожны и ломали все мыслимые рожны», проявляя при этом чудеса героизма, жертвенности ради Отечества. «Безусловно, русская черта – привязанность к России в целом и к родным местам, к языку, к соотечественникам. Отсюда – ностальгия, тоска по родине, если теряешь её даже на непродолжительное время. Быть за границей любопытно, но неуютно, несмотря на бытовые удобства: тянет домой, к родным устоям, за которые привычно держаться. Неистребима потребность в общении с близкими (пусть первым встречным) – не просто в обмене информацией, а в стремлении излить душу, вести доверительный разговор, когда тебя понимают и ты понимаешь с полуслова, а то и вовсе без слов – глазами, жестом, мимикой, ибо и так всё ясно, хотя говорить можно без конца» (А.В. Гулыга). Поэтому русские болезненно переживают отъезд из России навсегда. Чтобы жить на чужбине, русский человек должен умереть и родиться заново – совершенно другим.

Суть российско-китайского партнёрства прекрасно определил в одном из своих интервью А.А. Храмчихин: «Китай выкачивает из нас энергоресурсы и технологии, истребляет нашу природу, а взамен присылает ширпотреб». Нечего сказать, успешное и взаимовыгодное сотрудничество!