История отечественной литературы впитала в себя христианскую образность, особый язык символов, «вечные» темы, мотивы и сюжеты, притчевое начало, уходящее своими корнями в Священное Писание. Светлое Христово Воскресение явилось духовной сердцевиной русской пасхальной словесности.

Пасхальный рассказ как особый жанр был некогда незаслуженно забыт, а вернее - злонамеренно сокрыт от читателя. Пасхальная словесность третировалась с вульгарно-идеологических позиций как «массовое чтиво» - якобы малозначительная, бесследно прошедшая частность «беллетристического быта» нашей литературы. Теперь этот уникальный пласт национальной культуры обретает путь к своему (поистине - пасхальному!) возрождению.

Концерт некоммерческого благотворительного фонда "Мир искусства" под руководством Владислава Тетерина. Фонд «Мир искусства» основан в 1997 году. Его целью является «социальная адаптация музыкально одаренных детей и молодежи с проблемами в развитии, детей-сирот и их сверстников с ограниченными возможностями здоровья». Каждый год в светлые пасхальные дни необыкновенные воспитанники необыкновенного человека Владислава Тетерина выступают с концертными программами в лучших залах столицы. Представляем вниманию читателей концерт 2014 года.

О фильме: Мультфильм «Необыкновенное путешествие Серафимы» позиционируется как первый православный полнометражный мультфильм. И действительно, он рассказывает очень необычную историю. Юная Серафима осиротела еще в начале Великой Отечественной войны. Она живет в детском приюте. А все, что осталось ей на память о ее семье – это маленький нательный крестик.

Однажды Рита, одна из воспитанниц детского дома, рассказывает Серафиме, что дом полон духов и привидений. Чтобы посмотреть на привидения, Серафима пробирается тайком в крохотную каморку. Там она находит ответы на многие вопросы, связанные с историей ее семьи и гибелью родных. А еще неожиданная встреча в старом храме полностью изменит ее жизнь…

Фильм снят при поддержке Фонда Серафима Саровского. Действительно он рассказывает об этой, без сомнения, выдающейся личности. Именно отец Серафим поддержит девочку в трудную минуту. Тем не менее, это не просто его биография, ведь такое изложение истории может быть непонятным и даже немного утомительным для детей. Поэтому глубокий и очень своевременный фильм, над которым трудилось 350 человек, снят в жанре приключенческого кино, которое будет интересно и детям, и взрослым.

Страна: Россия
Год выхода: 2015
Режиссер: Сергей Антонов
В ролях: Александр Михайлов, Алина Михайлова, Виктория Дробина, Вера Васильева, Анастасия Бартяева, Владимир Левашёв, Наталья Грачёва, Анна Волкова, Анна Мещан, Мария Мещан

В мою молодость ещё много проживало «людей из царской России». Жалею, что тогда не жил в Москве, Ленинграде, Киеве! Даже по артистам можно судить, какая порода перевелась: их голоса были какие-то чистые, певучие. А возьмите великих старух Малого театра. Да и Вертинский какой-то особый. В Новосибирск приезжал чтец Всеволод Аксёнов, я школьником ходил на его концерты. Барственно-величавый, родниковый голос, стихи лились мелодией, кланялся публике, словно государю. Всё утеряно. Разве сейчас нет талантов? Сколько угодно. Но почему все так оплебеились, опростились? А ещё были интеллектуалы – знаменитые пушкинисты, лермонтоведы и прочие. А каких говорунов знавали наши университеты! Есть ли сейчас профессора, к которым студенты бегают с других факультетов? Меня так же поражал Юрий Осипович Домбровский. А вне литературной среды у нас на юге был для меня великим бывший приказчик Попсуйшапка, которого я не мог наслушаться. Он в моём романе о Екатеринодаре.

Концерт известной православной исполнительницы Людмилы Кононовой.

Документальный фильм Вячеслава Недошивина

Над бастионом реет наше знамя.
Опять в набат звонят колокола.
Орел двуглавый воспарил над нами,
Расправив благородные крыла.

Клинком английским и штыком французским
Наш дух не одолеешь никогда!
Покуда Севастополь будет русским –
Россия не изведает стыда!

120 лет со дня рождения Сергея Алексеевича Жарова (2.04.1896, Макарьев Костромской губ., Россия – 9.10.1985, Лейквуд, США), регента, дирижёра, композитора, основателя «Хора Донских казаков Сергея Жарова». Окончил Московское синодальное музыкальное училище (1917). В Гражданскую войну служил в Донской дивизии генерала Абрамова. В эмиграции с 1920. В лагере для интернированных в Чиллинджере (Турция) организовал хор, который пел сначала в храме на о. Лемнос (Греция), затем в храме в Софии. Первое публичное выступление состоялось в Вене (1923). «Как жалко мы выглядели в своих потрёпанных, заплатанных… гимнастёрках. Одни были в обмотках, другие — в сапогах. Вся горечь предыдущей страдальческой жизни трепетала в аккордах.., так хор ещё никогда не пел». Во все последующие годы хор с триумфом выступал в городах Европы и Америки. В его репертуаре были духовные песнопения, романсы, русские народные и казачьи песни. За годы своего существования хор Жарова дал более 10 тысяч концертов, записал более 250 грампластинок тиражом свыше 20 миллионов. Конгресс русских американцев ввёл С.А. Жарова в Русско-американскую Палату Славы (17.10.1981).

Я судьбою привязана к этой земле,
Я душой как недвижная эта река,
Где темнеет часовня в сгустившейся мгле,
Где до срока сокрытое знают века.

Я от персти земли и от плеска воды.
Я уйду в эти листья, туман и зарю,
Научившись бессмертью у малой звезды,
Я селу и погосту свой свет подарю…

Документальный фильм, посвящённый жизни и творчеству великого русского композитора.

В феврале нынешнего года весь образованный мир отметил 185 лет со дня рождения Николая Семёновича Лескова (1831-1895) - великого писателя земли русской, классика мировой литературы. Незадолго до кончины Лесков подчеркнул, что он «с ранних лет жизни имел влечение к вопросам веры» [1]. Справедливо названный «величайшим христианином среди русских писателей» [2], он пронёс это «влечение» через весь жизненный и творческий путь.

Мы однажды вернёмся, Россия,
Под твои вековые крыла,
От свободы своей обессилев,
Что обчистила нас догола.

От бредовых своих вожделений,
Под кликушеский западный вой
Мы придём и уткнёмся в колени
Непокрытой своей головой.

Никакими мерками не измерить безмерный талант Николая Семёновича Лескова (1831 - 1895) - самобытнейшего русского писателя-христианина, классика мировой литературы, не исчерпать до конца глубин его произведений, в которых каждая строка проникнута скрытой теплотой его сердца. Своему рассказу «Скрытая теплота» Лесков предпослал эпиграф: «Скрытая теплота не поддаётся измерению», и слова эти - о самом писателе.

Фильм-концерт о творчестве православной Петербургской певицы Ирины Скорик.

Стихи и музыка Ирины звучат в самых разных уголках России, но особенно дороги они православным верующим людям. Песни на слова иеромонаха Романа, игумении Таисии, духовные песни современных авторов стали отражением православного мировоззрения народа, воплощением Русской души.

Весь 2016 год пройдет под знаком 80-летнего юбилея со дня рождения великого русского поэта Н.М.Рубцова. И в этом же году мы отмечали трагическую дату 45-летия со дня гибели поэта в Вологде. Но то, что Николай Рубцов погиб на Святое Крещенье 1971 года, означает только одно – пока мы на земле славим Богоявление, мы будем в связи с этим великим церковным праздником поминать и великого поэта России и мира Николая Михайловича Рубцова. А это весьма и весьма символично и вместо тягости и печали вносит в наши души успокоение и уверенность, что как при жизни поэт был с Богом, так и после мученической гибели пребывает с тем же Богом в небесных обителях.

80-летие поэта Н.М.Рубцова в масштабе страны прошло, мягко говоря, более чем скромно. Есть опасение, что многое стихнет и даже сойдет на нет до очередной даты. Копошатся где-то на местном уровне энтузиасты – изучают, пробивают, настаивают, утверждают, выпрашивают… Еще помнятся возражения любителей и почитателей поэзии Николая Рубцова на то, что осужденного Церковью писателя Л.Толстого читали на всю страну, а тихая и скромная поэзия Н.Рубцова так и остается востребованной на уровне искренних человеческих сердец и кое-каких библиотек и заведений страны. Но, с другой стороны, скромность и тихость так себя и ведет, радея не о лаврах и внешнем почитании, но о перемене сердец. У молитвенной поэзии одна задача – помочь страдальческой душе выжить в условиях невероятного давления на нее со всех сторон безбожного и многобожного мира, страстной плоти и бесчеловечного дьявола.

Все чаще и чаще заставляли меня читать по вечерам «Сокровище духовное от мира собираемое» св. Тихона Задонского. Я выучил наизусть вступительные слова к этой книге и любовался ими как бисерным кошелечком, вышитым в женском монастыре, и подаренным мне матерью в день Ангела:

«Как купец от различных стран собирает различные товары, и в дом свой привозит, и сокрывает их: так христианину можно от мира сего собирать душеполезные мысли, и слагать их в клети сердца своего, и теми душу свою созидать».

Многое что не понимал в этой книге. Нравились мне лишь заглавия некоторых поучений. Я заметил, что и матери эти заглавия были любы. Прочтешь, например: «Мир», «Солнце», «Сеятва и жатва», «Свеща горящая», «Вода мимотекущая», а мать уж и вздыхает:

— Хорошо–то как, Господи!

Отец возразит ей:

— Подожди вздыхать… Это же «зачин».

А она ответит: — Мне и от этих слов тепло!

Господь бичом изгонял скаредных ростовщиков из храма, нынче же они первые у алтаря со свечкою, с потупленным взором, и сквозь сморщенную кожу на гуменце, едва припорошенном курчавым волосьем, проткнулись молочные рожки, уже никого не смущающие. А сзади приторкнулся охранник с бычьей потылицей и студеным скучающим взором, своей необъятной спиной прикрывающий менялу от юрода во славу Божию, которому вдруг да и откроются какие-то смущающие небесные зовы. А у паперти поджидают милицейские мигалки и многослойные системы защиты, которые не проймет ни одна стенобитная машина, столь ухищрены они, подозрительны и опасливы, поджидая во всякую минуту каверзы и подвоха от завистливых и вовсе несчастных, кому обрыдла затхлая жизнь, кои ищут повода и места, чтобы истратить ее с последним предсмертным восторгом. Да кругом наушники и доносчики, за каждым приставлено невидимое око, и тайный соглядатай, не ведая сна, дышит за плечом каждого любомудра, который знает лекарство от хвори, именуемое совестью, и не только чует издалека, но и носит в себе как вековечный неистребимый горб.

В своей книге Игорь Борисович знакомит читателя с историей русской антикоммунистической подпольной организации – Всероссийского Социал-Христианского Союза Освобождения Народа (ВСХСОН). Об этой организации написаны и опубликованы сотни статей, ее деятельности посвящено несколько книг. К сожалению, многие из этих исследований сегодня малодоступны для широкого круга читателей.

Уже лишь поэтому работа И.Иванова заслуживает особенного внимания. В ней не только рассказывается об образовании, становлении и тернистом пути, который был пройден данной подпольной организацией. Представленная книга воссоздает атмосферу эпохи, рассказывает об антисоветском движении и репрессиях в послесталинском СССР.

Сегодня, когда вопреки насаждаемому с тех ли, иных оккупированных высот – растлению народа, в противовес разрушению его культуры и полноценного образования растёт медленно, но неуклонно и повсеместно партизанское сопротивление всем этим подлым делам, должно вспомнить: первым во весь голос, смело и решительно, призвал на защиту нашей духовной культуры В.Г.Распутин. И не только призвал, но во многом сам возглавил эту борьбу, постоянно выступая в защиту попираемого человеческого духовно-нравственного достоинства.