Детство и отрочество – это время увлечённого творчества. Ребёнок и подросток рисует, музицирует, лепит, раскрашивает, оформляет свою комнату, выбирает для себя причёски, стиль и расцветки одежды… Родителям при этом представляется прекрасная возможность ещё на дальних подступах предугадать, кто может в будущем возыметь большее влияние на сердце ребёнка, - Бог или дьявол. Кого рисует ребёнок, - забавных и милых зверюшек или страшных монстров? Что слушает он, - построенную по законам гармонии мелодию или истошные крики бесноватых музыкантов? Что читает он, - проверенную временем, соответствующую полу и возрасту литературу или выплеснутые на бумагу фантазии душевнобольных авторов, чудом увильнувших от прописанной им на сегодня инъекции галоперидола? Может, проникается кладбищенской культурой готов и прочей мертвечиной? Экспериментирует с асимметрией в причёске и одежде? Наносит на руки, одежду, портфель и обувь изображения черепов и скелетов, драконов и змей, монстров и всяческих уродов? Мечтает проколоть себе уши, губы, нос и прочие видимые и невидимые части тела? Проявляет недюжинную фантазию с уклоном в мистику? Всё это не должно остаться незамеченным со стороны родителей! Потому что дьявол со всеми своими выдумками входит в человеческое сердце совсем не для того, чтобы наполнить его радостью и счастьем, а как раз совершенно наоборот… Его цель – запутать, заморочить, вогнать в депрессию, подвести к болезни, а ещё лучше - к краю крыши…

Подавление восстания крестьян Тамбовской губернии в 1920-1921 годах, до недавних пор известного не иначе, как "эсэровский мятеж", - одна из самых страшных и позорных страниц советской истории. Не случайно до сих пор о событиях тех лет не было снято ни одного фильма. Публикации, проливающие хоть какой-то свет на эту тему, появились только в 90-х годах, имели весьма небольшой тираж и носили локальный характер. Даже сегодня многие власть имущие очень неохотно говорят на эту тему и в лучшем случае заявляют: "Зверства и насилие было с обеих сторон". Да и о чем говорить, если практически все свидетели тех событий умерли, а документы, в деталях рассказывающие о методах установления советской власти в отдельно взятой российской губернии, мешками начали жечь еще в 50-е годы. В период с 1792 по 1803 год во Франции, в департаменте Вандея, местные крестьяне боролись против Великой французской революции, против свободы, равенства и братства. В течение нескольких лет их расстреливали, топили и жгли тысячами. Вождь мирового пролетариата был большим поклонником Великой французской... Сегодня в Вандее стоят памятники жертвам революционного террора. А французский парламент расматривает вопрос о признании геноцида французов французами. В ноябре в центре Тамбова откроют памятник многострадальному российскому мужику. В фильме Алексея Денисова все впервые: рассекреченные личные дела повстанцев, документы государственных и ведомственных (Тамбовской ФСБ) архивов, редчайшие, чудом уцелевшие снимки, кадры кинохроники, комментарии французских и российских историков, политиков, писателей.

Как известно, из военных сводок с фронтов Первой Великой Войны (1914 – 1918 годах) в период с сентября 1916 года по мая 1917 года солдаты и офицеры лейб-гвардии Преображенского полка участвовали в позиционных боях в районе деревни Скурче, Квадратного леса и леса «Сапог».

Ночные обыски повторялись очень часто. Медленно, медленно тянется зимняя ночь. Привернутая в полусвет керосиновая лампа тихо мигает. Не спится и от холода, и от ожиданий, всегда тревожных. Чутко прислушиваешься к разговору в коридоре, к шагам на дворе за окном. Эти тюремщики, что вот только сейчас грубо и с остервенением раздевали заключенного, разбрасывали его вещи и смеялись грубой, пьяной ругани начальника, теперь опять продолжают мирно слушать прерванную сказку. Коммунистическое начальство ушло. Сами они не пойдут беспокоить заключенных. Только порой мальчишка-коммунист пробежит по коридору, погреметь замками — попужать.

Его тело – в братской могиле, где лежат сотни других жертв мрачного времени советского атеизма. Но память о нем остается живой и украшена духовной красотой истинного христианского мученичества. Образ князя, ставшего монахом, чтобы проповедать духовную свободу во Христе даже в катакомбах, подлинно вдохновляющий, жив и сегодня. На обороте портрета, который он подарил в 1912 году одному человеку, страдающему в скорби, он собственноручно написал короткие слова ободрения, которые сегодня для нас звучат как бы из лучшего мира, в котором он теперь пребывает: "Я плачу, люблю и молюсь".

Генерал Гедеонов, управляющий императорскими театрами обеих резиденций, очень почетный и опытный человек, приложил все усилия, чтобы возвести их на такую высокую ступень в искусстве, и, будучи сам большим ценителем искусства, постоянно стремится к тому, чтобы самым лучшим представителям искусства Европы предоставить сцену. Итальянская опера, исполняемая в Санкт-Петербурге, является одной из лучших, существующих в наше время; немецкая - очень хороша (пока там проходят только комедии и спектакли, так как присутствие итальянской оперы притягивает к себе основную публику); балет, как в Санкт-Петербурге, так и в Москве, относится к самым лучшим в Европе, костюмы восхитительнее, чем в каких-либо других столицах; французская комедия великолепна, а русские оперы и водевили, в их неповторимой манере, просто совершенны. Во время шестинедельного поста перед Пасхой, когда не дается ни одно театральное представление, устраиваются представления живых картин и концерты различных отечественных и зарубежных исполнителей. Даже во многих губернских городах существуют свои довольно высокого качества частные театры, особенно в таких городах, как Рига, Тамбов, Казань, Харьков, Киев, Одесса, Тула и во многих других.

К утру исписал четыре страницы. Вот что я там изложил: «Да – личность! Масса безлика. Человек! Его талант, способность, призвание, его ум, красота, все – индивидуально! Нельзя всех стричь под «одну гребенку». Долой «прокрустово ложе»! Только свобода личности – путь к максимальному раскрытию человеческих способностей с наибольшей пользой для общества! Вот идея «ГОЛ». Интеллигенция – передовая часть общества! И не следует «разрушать до основанья» веками созданную культуру и искусство. Да, читали Спенсера, Гегеля, Достоевского и социалистов-утопистов. И монархистов. Все читали, что удавалось доставать, и считаю, что это не вредно, а, наоборот, полезно для каждого. И несправедливо ограничивать личность человека и навязывать ей «твердые установки поведения», запрещать анализировать события, запрещать думать. Это против природы Человека».

Ликвидация большевиками третьего руководителя РОВСа подряд стала для Союза тяжелейшим ударом. Иным недоброжелателям уже казалось, что детище генерала Врангеля доживает последние дни, и кое-кто даже стремился по-шакальи использовать момент для повышения собственных «политических дивидендов»… Положение и впрямь создалось угрожаемое, ибо вопрос о преемнике генерала Миллера так и не был решен до его похищения, хотя еще в 1936 г. Евгений Карлович проводил негласный опрос среди высших чинов РОВСа на предмет наиболее подходящей для замены его кандидатуры. Кандидатур в ту пору было несколько. Среди них – ближайший соратник П.Н. Врангеля генерал Шатилов. Казалось, по степени своего участия в создании Союза, по близости к его основателю, по блестящему послужному списку и активной деятельности в РОВСе Павел Николаевич был наиболее естественным претендентом на возглавление организации. Неслучайно, годы спустя, по миновании Второй мировой войны, уже руководитель РОВ-Союза генерал А.П. Архангельский будет предлагать Шатилову принять этот пост, указывая, что не видит иного человека, который мог бы заменить его…

Многие русские полководцы как бы находятся в тени своих великих коллег – Суворова и Кутузова. Но Александр Васильевич начал свою военную карьеру под руководством других военачальников, создававших славу русского оружия. Так, в молодости он был участником битвы, которая занимает столь же почетное место в ряду побед русской армии, как и последующие Рымник и Нови. Это было сражение под Кунерсдорфом, в котором русские полки наголову разбили блестяще подготовленное и организованное прусское войско.

Электричество горело всю ночь. Электричество, которое берегли в последний год до того, что подавали его в сутки часа на два: с десяти до двенадцати вечера. Тьма была страшна, но ещё страшнее были такие наполненные светом ночи. Этот свет зажигали палачи. Зажигали, чтобы осветить себе путь к очередным жертвам, чтобы поглотить их. Освещённые ночи были зловещи, и жители полумёртвого города не смыкали глаз, ежеминутно ожидая, что стук раздастся в их дверь, что их очередь настанет кануть в ненасытной утробе чудовища. Это раньше лучшей соспешницей преступления была тьма, когда преступление ещё не стало формой государственного строя, управления. Теперь преступления, хотя и совершались по укоренившейся привычке по ночам, но уж запаляли для пущего удобства свет, не жалея электричества.

Мысль о вредительстве с помощью невидимых глазом микробов показалась, вероятно, сотрудникам ОГПУ-НКВД особенно удачной, ибо именно в среде микробиологов проводились наиболее массовые репрессии в 1930-1939 гг. Первая волна арестов прошла в 1930 г. Тогда были арестованы многие сотрудники Института микробиологии им. И.И. Мечникова.

Мысль о вредительстве с помощью невидимых глазом микробов показалась, вероятно, сотрудникам ОГПУ-НКВД особенно удачной, ибо именно в среде микробиологов проводились наиболее массовые репрессии в 1930-1939 гг. Первая волна арестов прошла в 1930 г. Тогда были арестованы многие сотрудники Института микробиологии им. И.И. Мечникова.

В феврале месяце 1920 г. в заседании Саратовского Совдепа представителю Губернской Чрезвычайной Комиссии был сделан запрос о пытках, производимых агентами ЧК над арестованными. Запрошенный представитель ответил, что пытки действительно имели место, но «по большей части» в уездных ЧК (тогда еще не упраздненных в Саратовской губ., как прифронтовой полосе), районных, транспортных ЧК, железнодорожных ЧК, но что виновники… наказаны (!). (См. отчет этого заседания в Известиях Саратовского Совдепа за февраль 1920 г.) Самый запрос и признание факта пыток представителем ГЧК говорят сами за себя. Но запрошенный чекист «отрицал» пытки при самой ГЧК.

На бетонной стене много «отметок». Камера, в которой, между прочим, сидел Бауман («Грач – птица весенняя»)… А вот гравировки вязью: «Из-за политики украинской вышиваннои сорочки невинно здесь томился русский инженер». Камера стала уже домом родным. Особенно когда возвращаешься после допросов – длительных, изнурительных, мучительных. Сразу стучишь в стенку, сообщаешь или узнаешь новости… И книги есть, и бумага, и карандаш, и читать-писать можно, только свет очень плохой. Тусклая лампочка светит под потолком день и ночь. А книги приносит заключенный библиотекарь с надзирателем. Выбирай: «Анти-Дюринг», Пушкин, Спиноза, Жюль Берн. Много книг, которые на воле изъяты. Например: Отто Вейнингер, Ницше. Как раз то, за что забрали и посадили в тюрьму.

Социальное положение в России весьма приятно и непринужденно. Хотя каждое сословие и каждый класс общества в значительной степени обособлены друг от друга преимущественно в том, что касается сферы их социальных условий, но всё же, они несут в себе все те необходимые элементы, которые необходимы для комфортного и размеренного общественного взаимодействия.

Один из таких буквально последователей Христа в наши дни был смиренный пастырь паствы Христовой по имени Аркадий, что по-гречески означает "пастух". Он родился 25 апреля 1889 года и при крещении получил имя в честь святого Аркадия, сына святых Ксенофонта и Марии, память которых 26 января. Его отец, священник Иосиф Остальский, был арестован в 1922 году, заболел тифом, скончался в тюрьме во время следствия. Его мать, Софья Павловна, была благочестивая женщина и духовно поддерживала своего сына до самого конца своей жизни.

3 сентября вернулась из-за границы императрица с принцессою. Государыня в сопровождении всего семейства привела принцессу в приготовленные для нее комнаты в верхнем этаже. Императрица сняла с шеи батистовую косынку, подала ее мне и спросила как моя фамилия, где я воспитывалась, давно ли кончила курс. Потом она прибавила: - Я вас прошу с принцессой всегда говорить по-русски. Сентября 7 –го был торжественный въезд высоконареченной невесты в столицу. Погода была превосходная; царская фамилия выехала из Царского Села в экипажах, остановилась в загородном путевом дворце Четыре Рогатки; тут был завтрак и небольшой отдых, после которого императрица, великие княжны и принцесса переоделись в русские платья. По церемониалу все разместились в золоченые кареты и торжественный поезд двинулся шагом к столице.

Четвертая Государыня Всероссийская из Дома Романовых со столь великим в христианстве именем Мария - принцесса Максимилиана Вильгельмина Августа София Мария родилась 27 июля (9 августа) 1824 года в Германском владетельном Доме Гессен в Августейшей семье Великого герцога Людвига II Гессенского (1777 - 1848 гг.) от брака с принцессой Вильгельминой Луизой Баденской (1788 - 1836 гг.), Августейшей сестрой Государыни Императрицы Елизаветы Алексеевны - державной супруги Государя Императора Александра I Благословенного.

К 30-му году русские военно-учебные заведения стали закрываться. Если училища перестали действовать еще в 20-е, то теперь наставал черед кадетских корпусов. Таким образом РОВС лишался молодых офицерских кадров. В то же время военная наука и техника продвинулись вперед, и профессиональные военные знания чинов РОВСа, полученные до революции или в период Великой и гражданской войн, стали устаревать. Тем острее перед новым председателем РОВСа, генералом Миллером, встал вопрос о подготовке смены. Этому вопросу Евгений Карлович с первых дней уделял самое пристальное внимание – в т.ч. в ходе своих инспекционных поездок.

Целые семьи исчезали в тайге, словно этих людей и не было вовсе. Их могилы безымянные, о них нет ни единой записи в книгах регистрации захоронений, они вообще нигде, ни в каких списках не значатся. Словно кто-то сознательно пытался уничтожить даже саму память об этих людях.

Это почти удалось. Судьбы сотен тысяч так называемых "спецов" (спецпереселенцев) остаются безвестными. Их и сейчас часто отказываются признавать жертвами политических репрессий. В поселке Палочка Томской области местные жители обнаружили безымянное кладбище сосланных сюда в 1930-е годы кулаков и других "социально опасных элементов". Споры о том, что делать с этой братской могилой, раскололи обитателей Палочки.